Pecihitam.org – Masjid kerap kali digunakan sebagian orang untuk menenangkan diri. Terlebih di hari Jum’at dan jadwal pengajian, berharap khatib dan da’i memberikan khutbah yang membuat hati tenang, tentram dan damai. Bukan malah sebaliknya.
Dewasa ini, banyak ustadz-ustadz dan para da’i yang ceramah di masjid-masjid namun isi ceramahnya berisi cacian penuh dengan kebencian, hinaan, fitnah terhadap muslim lain, umat Islam yang tidak sejalan dengan pikiran dan pendapatnya. Ya, ceramah ini dilakukan di masjid.
Ceramah ini bukan hanya tidak membuat nyaman, namun juga membuat jamaah dan para pendengarnya risih dan ingin menghindarinya. Alih-alih mendekatkan diri kepada Allah dengan menimba ilmu agama, justru malah diajak membenci, menghina dan merendahkan makhluk-Nya dengan membabi buta.
Ini bukan saja tidak baik bagi ia yang berceramah serta jamaah yang mendengarkannya, melainkan juga bagi seluruh umat Islam. Mereka tercoreng nama baiknya. Melihat kenyataan ini, bagaimana Islam memandang persoalan ini? dan bagaimana hukum ceramah berisi cacian terhadap Sesama Muslim apalagi di mesjid?
Imam Nawawi dalam kitab al-Majmu Syarh Muhadzdzab juz 2 halaman 177, mengungkap sebagai berikut:
ﻻ ﺑﺄﺱ ﺑﺈﻧﺸﺎﺩ اﻟﺸﻌﺮ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻣﺪﺣﺎ ﻟﻠﻨﺒﻮﺓ ﺃﻭ اﻹﺳﻼﻡ ﺃﻭ ﻛﺎﻥ ﺣﻜﻤﺔ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﺭﻡ اﻷﺧﻼﻕ ﺃﻭ اﻟﺰﻫﺪ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺃﻧﻮاﻉ اﻟﺨﻴﺮ: ﻓﺄﻣﺎ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺷﺊ ﻣﺬﻣﻮﻡ ﻛﻬﺠﻮ ﻣﺴﻠﻢ ﺃﻭ ﺻﻔﺔ اﻟﺨﻤﺮ ﺃﻭ ﺫﻛﺮ اﻟﻨﺴﺎء ﺃﻭ اﻟﻤﺮﺩ ﺃﻭ ﻣﺪﺡ ﻇﺎﻟﻢ ﺃﻭ اﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﻨﻬﻲ ﻋﻨﻪ ﺃﻭ ﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ ﻓﺤﺮاﻡ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﺃﻧﺲ اﻟﺴﺎﺑﻖ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ
Artinya: Melantunkan tembang puji-pujian terhadap Nabi, puji-pujian terhadap Islam, puji-pujian yang mengandung hikmah, menyiratkan pesan akhlak yang mulia atau zuhud dan puji-pujian yang mengandung nilai kebaikan di dalamnya. Adapun jika di dalamnya mengandung sesuatu yang buruk seperti menyindir, mengecam, memfitnah muslim, seperti sifat khamr, menyebut-nyebut perempuan, berlebih-lebihan dalam menyebut-nyebut perempuan, memuji orang zalim, merendahkan orang yang dilarang merendahkannya dan sebagainya maka hukumnya haram. Hal ini berdasarkan hadis Anas yang telah dibahas di masalah nomor sembilan.
Imam Nawawi menyertakan riwayat Anas di masalah nomor 9, berikut ini hadisnya:
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَهُوَ عَمُّ إِسْحَقَ قَالَ… فَقَالَ لَهُ إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَلَا الْقَذَرِ إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالصَّلَاةِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ
Artinya: Telah menceritakan kepada kami Zuhair bin Harb telah menceritakan kepada kami Umar bin Yunus Al Hanafi telah menceritakan kepada kami Ikrimah bin Ammar telah menceritakan kepada kami Ishaq bin Abu Thalhah telah menceritakan kepada kami Anas bin Malik -yaitu pamannya Ishaq- dia berkata… Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memanggilnya seraya bersabda: “Sesungguhnya masjid ini tidak layak dikotori dengan air kencing atau kotoran lainnya. Ia hanya untuk berdzikir kepada Allah, shalat, dan membaca al-Qur’an.
Hal ini kemudian diinternalisasi oleh Menteri Agama RI Periode 2014-2019 dalam seruannya bagi penceramah di rumah ibadah, termasuk masjid. Berikut penulis sertakan poin 3 yang berisi seruan bagi penceramah untuk tidak menyampaikan ceramah yang berisi dengan cacian dan hinaan.
“3. Disampaikan dalam kalimat yang baik dan santun dalam ukuran kepatutan dan kepantasan, terbebas dari umpatan, makian, maupun ujaran kebencian yang dilarang oleh agama mana pun”.
Jelas hal ini senada dengan penuturan Imam Nawawi yang tidak menghendaki ceramah yang berisi dan mengandung cacian, makian dan hinaan terhadap muslim di masjid.
Tentunya maksud ini tidak hanya terbatas di dalam masjid saja, melainkan juga dimanapun. Karena menghina dan mencaci maki sesama bukanlah akhlak yang baik.
Demikian, semoga bermanfaat. Wallaahu a’lam bishshawaab.
- Pembubaran FPI dan Nasib Masa Depan Indonesia - 08/01/2021
- Pembagian Najis dan Cara Mensucikannya, Kamu Harus Tahu - 25/10/2020
- Kritik Imam al Ghazali Terhadap Pemikiran Para Filsuf (Part 2) - 11/10/2020
