Terkait perempuan yang tidak boleh dinikahi telah disebutkan dalam surat an-Nisa ayat 23, yang artinya:
\u201cdiharamkan atas kamu (mengawini) ibu-ibumu, anak-anakmu yang perempuan, saudara-saudara bapakmu yang perempuan, saudara-saudara ibumu yang perempuan, anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang perempuan, ibu-ibumu yang menyusui kamu, saudara perempuan sepersusuan, ibu-ibu istrimu (mertua), anak-anak istrimu yang dalam pemeliharaanmu dari istri yang telah kamu campuri, tetapi jika kamu belum campur dengan istrimu itu (dan sudah kamu ceraikan), maka tidak berdosa kamu mengawininya, (dan diharamkan bagimu) istri-istri anak kandungmu (menantu), dan menghimpunkan (dalam perkawinan) dua perempuan yang bersaudara, kecuali yang telah terjadi pada masa lampau, sesungguhnya Allah Maha pengampun lagi Maha Penyanyang.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n

Karena ada pengharaman yang ditujukan kepada beberapa perempuan pada ayat tersebut, maka beberapa perempuan itu statusnya adalah mahram. Kemudian diperinci lagi oleh Imam Abu Syuja\u2019i dalam kitab al-Ghayah wat Taqrib terkait beberapa perempuan yang haram dinikaihi. Beliau menjelaskan tentang beberapa perempuan yang haram (dinikahi) berdasarkan nash Al Quran ada empat belas orang sebagaimana keterangan di bawah ini:<\/p>\n\n\n\n

• Yang pertama tujuh orang sebab nasab (jalur keturunan)<\/strong>. Mereka adalah ibu dan terus ke atas (seperti nenek, ibunya nenek, dan seterusnya), anak dan terus ke bawah, saudara perempuan kandung, kholah (bibi, saudara perempuan ibu), ammah (bibi, saudara perempuan ayah), anak perempuan saudara laki-laki kandung (keponakan), dan anak perempuan saudara perempuan kandung (keponakan).<\/li><\/ul>\n\n\n\n
  • Yang kedua sebab tunggal susunan<\/strong>. Yaitu ibu susunan dan saudara perempuan karena susuan.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
    • Yang ketiga sebab jalinan pernikahan.<\/strong> Yaitu ibu istri (ibu mertua), anak tiri, jika ibunya sudah dijimak (disenggama), istri ayah (ibu tiri), dan istri anak (menantu). Selain itu, ada 1 orang karena sebab menggabungkannya yaitu saudara perempuan istri, maka tidak boleh menggabungkan pernikahan istri dan saudara perempuannya (menikahi sekaligus keduanya).<\/li><\/ul>\n\n\n\n

      Itulah sedikit penjelasan mengenai beda mahram dan muhrim, semoga dengan penjelasan ini dapat membuka wawasan kita dan bermanfaat bersama. Wallahua’lam Bisshawab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Pecihitam.org – Mahram dan muhrim adalah dua istilah yang sering terbolak-balik di masyarakat. Terutama bagi mereka yang kurang mengerti dengan bahasa arab. Padahal dua kata ini punya arti yang jauh berbeda. Memang teks arabnya sama, tapi harakatnya beda. Berikut ini akan sedikit kita bahas tentang beda mahram dan muhrim agar tidak terjadi salah pemahaman yang […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":10776,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[4407,4405,4406],"yoast_head":"\n