Untuk sistem kedua ini, biasanya dilakukan dengan jalan pihak dropshipper meminta izin kepada supplier untuk ikut menjualkan barangnya. Dengan demikian pedagang berperan selaku orang yang diizinkan atau mendapatkan kuasa menjualkan. Selaku orang yang mendapatkan hak kuasa, maka kedudukannya hampir sama dengan pedagang reseller. Hanya saja, kondisi barang yang dijual belum ada di tangan pedagang.<\/p>\n

Selaku orang yang diberi izin menjualkan barang, maka dropshipping sistem kedua ini masuk kategori bai\u2019u ainin ghaibah maushufatin bi al-yad, yaitu jual beli barang yang belum ada di tempat namun bisa diketahui sifat dan ciri khas barangnya dan diperbolehkan sebab pemberian kuasa. Kalangan ulama mazhab Syafi\u2019i ada yang memandang hukumnya sebagai boleh sebagaimana pendapat berikut ini:<\/p>\n

\u0648\u0642\u0648\u0644\u0647 \u0644\u0645 \u062a\u0634\u0627\u0647\u062f \u064a\u0624\u062e\u0630 \u0645\u0646\u0647 \u0623\u0646\u0647 \u0625\u0630\u0627 \u0634\u0648\u0647\u062f\u062a \u0648\u0644\u0643\u0646\u0647\u0627 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0648\u0642\u062a \u0627\u0644\u0639\u0642\u062f \u063a\u0627\u0626\u0628\u0629 \u0623\u0646\u0647 \u064a\u062c\u0648\u0632<\/strong><\/p>\n

Artinya: \u201cMaksud dari pernyataan Abi Syujja\u2019 \u201cbelum pernah disaksikan\u201d, difahami sebagai \u201capabila barang yang dijual pernah disaksikan, hanya saja saat akad dilaksanakan barang tersebut masih ghaib (tidak ada)\u201d, maka hukumnya adalah boleh.\u201d (Taqiyuddin Abu Bakar bin Muhammad Al-Hushny,\u00a0Kif\u00e2yatu al-Akhyar fi hilli Gh\u00e2yati al-Ikhtish\u00e2r, Surabaya: Al-Hidayah, 1993: 1\/240)<\/p>\n

Namun kebolehan ini disertai dengan syarat mutlak yaitu apabila contoh barang tersebut pernah disaksikan oleh pembeli, mudah dikenali dan tidak gampang berubah modelnya, sebagaimana pendapat ini tercermin dari pernyataan berikut ini:<\/p>\n

\u0625\u0646 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0627\u0644\u0639\u064a\u0646 \u0645\u0645\u0627 \u0644\u0627 \u062a\u062a\u063a\u064a\u0631 \u063a\u0627\u0644\u0628\u0627 \u0643\u0627\u0644\u0623\u0648\u0627\u0646\u064a \u0648\u0646\u062d\u0648\u0647\u0627 \u0623\u0648 \u0643\u0627\u0646\u062a \u0644\u0627 \u062a\u062a\u063a\u064a\u0631 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0645\u062f\u0629 \u0627\u0644\u0645\u062a\u062e\u0644\u0644\u0629 \u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0631\u0624\u064a\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0634\u0631\u0627\u0621 \u0635\u062d \u0627\u0644\u0639\u0642\u062f \u0644\u062d\u0635\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0635\u0648\u062f<\/strong><\/p>\n

Artinya: \u201cJika barang \u201c\u2018ain ghaibah\u201d adalah berupa barang yang umumnya tidak mudah berubah, misalnya seperti wadah (tembikar) dan sejenisnya, atau barang tersebut tidak mudah berubah oleh waktu ketika mulai dilihat (oleh yang dipesani) dan dilanjutkan dengan membeli (oleh yang `memesan), maka akad (jual beli \u2018ain ghaibah) tersebut adalah sah disebabkan tercapainya pengetahuan barang yang dimaksud.\u201d (Lihat: Taqiyuddin Abu Bakar bin Muhammad Al-Hushny,\u00a0Kif\u00e2yatu al-Akhyar fi hilli Gh\u00e2yati al-Ikhtish\u00e2r, Surabaya: Al-Hidayah, 1993: 1\/241).<\/p>\n

Adapun akad jual beli untuk\u00a0dropshipping\u00a0model kedua ini adalah akad salam, yaitu jual beli dengan sistem pemesanan. Hukumnya adalah boleh (jaiz).<\/p>\n

Kesimpulannya, Dropshipping\u00a0adalah jual beli online tanpa modal dengan barang yang masih belum menjadi milik pihak penjual. Ada dua sistem\u00a0dropshipping\u00a0berdasarkan keberadaan izin yang dipegang oleh penjual. Pertama, dropshipping\u00a0tanpa izin menjualkan barang oleh\u00a0supplier. Hukumnya adalah haram menurut mayoritas ulama. Hanya mazhab Hanafi saja yang memperbolehkan sistem jual beli ini. Akad yang dibangun dalam sistem pertama ini adalah akad makelaran (samsarah).<\/p>\n

Kedua,\u00a0dropshipping\u00a0dengan izin menjualkan barang oleh\u00a0supplier. Akad yang dibangun dalam model kedua ini adalah akad salam. Ulama empat mazhab menyatakan status kebolehan hukumnya. Khusus untuk mazhab Syafi\u2019i, ada catatan khusus terkait dengan barang yang dijual, yaitu apabila barang terdiri atas barang yang tidak mudah berubah baik model maupun sifat barangnya. Untuk barang yang mudah berubah model dan sifat barangnya, maka hukumnya sepakat tidak boleh. Wallahu a\u2019lam bi al-shawab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PeciHitam.org \u2013 Dewasa ini, banyak kita menemukan marketplace dimana penjual online tidak harus memiliki barangnya untuk menjualnya. Sistem ini lebih dikenal dengan istilah dropship. Adapun reseller ialah membeli barang dengan maksud menjualnya lagi. Bagaimana hukum jual beli sistem dropship dan reseller ini? Sebelum hukum jual beli sistem dropship dan reseller, pengertian dropshipping mengacu pada istilah […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":13426,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1691,2215],"tags":[5000],"yoast_head":"\n