PeciHitam.org \u2013 <\/strong>Mata merah atau kelilipan merupakan hal yang wajar dialami sehingga solusi umumnya ialah dengan cara memberikan obat tetes agar mata kembali segar dan tidak merah lagi, namun apa jadinya jika sakit mata tersebut terjadi ketika sedang berpuasa dan apakah tetap boleh memakai obat tetes mata ketika puasa.<\/p>\n\n\n\n Memakai obat\ntetes mata ketika puasa tidaklah membatalkan puasa itu sendiri sekalipun\nsetelah diteteskan akan terasa pahit pada tenggorokan karena mata bukan termasuk\nlubang yang dapat menghantarkan sesuatu ke dalam perut sehingga menggunakan\nobat tetes mata sebagaimana celakan di siang hari saat puasa tidak membatalkan\npuasa itu sendiri.<\/p>\n\n\n\n Imam al\nSyarqawi telah menerangkan di dalam kitab Assyarqawi ala Attahrir bahwa:<\/p>\n\n\n\n \u0641\u0644\u0627 \u064a\u0636\u0631 \u0627\u0644\u0627\u0643\u062a\u062d\u0627\u0644 \u0627\u064a \u0644\u0627 \u064a\u0643\u0631\u0647 \u0641\u064a \u0646\u0647\u0627\u0631 \u0631\u0645\u0636\u0627\u0646 \u0644\u0623\u0646\u0647 \u0644\u0645 \u064a\u0631\u062f \u0641\u064a\u0647 \u0646\u0647\u064a \u0646\u0639\u0645\n\u0647\u0648 \u062e\u0644\u0627\u0641 \u0627\u0644\u0627\u0648\u0644\u0649 \u0641\u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u0649 \u062a\u0631\u0643\u0647 \u062e\u0631\u0648\u062c\u0627 \u0645\u0646 \u062e\u0644\u0627\u0641 \u0645\u0627\u0644\u0643 \u0641\u0625\u0646\u0647 \u0645\u0641\u0637\u0631 \u0639\u0646\u062f\u0647 \u0648\u0627\u0646 \u0648\u062c\u062f \u0628\u0647 \u0637\u0639\u0645\n\u0627\u0644\u0643\u062d\u0644 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062d\u0644\u0642 \u062e\u0631\u062c \u0645\u0627 \u0644\u0648 \u0648\u062c\u062f \u0639\u064a\u0646\u0647 \u0643\u0623\u0646 \u0638\u0647\u0631\u062a \u0641\u064a \u0646\u062d\u0648 \u0646\u062e\u0627\u0645\u0629 \u0641\u0625\u0646 \u0627\u0628\u062a\u0644\u0639\u0647\u0627 \u0636\u0631 \u0648\u0627\u0644\u0627 \u0641\u0644\u0627<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Artinya: \u201cMaka\ntidaklah membahayakan bercelak yakni tidak makruh di siang Ramadan karena ia\ntidak dilarang, iya tetapi khilaful aula, yakni yang lebih baik ditinggalkan,\nkarena untuk keluar dari bertentangan dengan Imam Malik yang baginya hal itu membatalkan\npuasa.<\/p>\n\n\n\n Meskipun\nterdapat rasa celak dalam tenggorokan kecuali jika sesuatu yang terasa dalam\ntenggorokan tersebut berupa benda yang jelas seperti lendir dahak maka jika menelannya\ndapat membahayakan puasa, tetapi jika tidak ditelan tidak membahayakan puasa.\u201d (Lihat:\nAssyarqawi ala Attahrir, juz. 1, Imam al Syarqawi)<\/p>\n\n\n\n