Fase tersebut demikian penting, sehingga berlandaskan hadits di atas, para ulama Nusantara mengajari kita sebagai umatnya untuk bermunajat kepada Allah SWT agar janin yang ada di kandungan ibunya diberi ruh yang baik dan juga rupa tubuh yang sempurna tak kurang suatu apa sebagaimana layaknya tubuh seorang manusia normal.<\/p>\n\n\n\n

Selain itu juga memohon kepada Allah SWT agar sang janin diberi takdir-takdir yang baik pula. Diberi berkah umur yang panjang dan bermanfaat, rezeki yang melimpah penuh keberkahan, menjadi anak yang shalih shaliah nantinya, dan digariskan sebagai hamba yang berbahagia ketika hidup di dunia maupun di akhirat kelak.<\/p>\n\n\n\n

Kemudian untuk memanjatkan doa-doa yang baik bagi sang janin itu para ulama Nusantara ini juga menganjurkan untuk meminta bantuan para tetangga dan sanak saudara untuk ikut serta mendoakannya. Maka diundanglah mereka ke rumah pada waktu yang ditentukan guna bersama-sama berdoa kepada Allah. <\/p>\n\n\n\n

Acara selamatan empat bulan kehamilan ini kemudian dikenal dalam kalangan masyarakat jawa dengan nama mapati atau ngupati karena diadakannya bertepatan ketika kandungan telah mencapai usia empat bulan.<\/p>\n\n\n\n

Bagaimana dengan acara selamatan tujuh bulan atau mitoni?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sebagaimana mapati acara selamatan mitoni juga diajarkan para ulama dahulu kepada umat tidak secara asal. Acara selamatan yang telah membudaya ini diajarkan oleh mereka setidaknya dengan berdasar pada firman Allah yang terdapat di dalam Surat Al-A\u2019raf ayat 189:<\/p>\n\n\n\n

\u0647\u064f\u0648\u064e \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u062e\u064e\u0644\u064e\u0642\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u064d \u0648\u064e\u0627\u062d\u0650\u062f\u064e\u0629\u064d \u0648\u064e\u062c\u064e\u0639\u064e\u0644\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064e\u0627 \u0632\u064e\u0648\u0652\u062c\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0644\u0650\u064a\u064e\u0633\u0652\u0643\u064f\u0646\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u064e\u0627 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627 \u062a\u064e\u063a\u064e\u0634\u0651\u064e\u0627\u0647\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0645\u064e\u0644\u064e\u062a\u0652 \u062d\u064e\u0645\u0652\u0644\u064b\u0627 \u062e\u064e\u0641\u0650\u064a\u0641\u064b\u0627 \u0641\u064e\u0645\u064e\u0631\u0651\u064e\u062a\u0652 \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627 \u0623\u064e\u062b\u0652\u0642\u064e\u0644\u064e\u062a\u0652 \u062f\u064e\u0639\u064e\u0648\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0631\u064e\u0628\u0651\u064e\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0626\u0650\u0646\u0652 \u0622\u062a\u064e\u064a\u0652\u062a\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0635\u064e\u0627\u0644\u0650\u062d\u064b\u0627 \u0644\u064e\u0646\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064e\u0646\u0651\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0634\u0651\u064e\u0627\u0643\u0650\u0631\u0650\u064a\u0646\u064e <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201cDia lah dzat yang telah menciptakan kalian dari diri yang satu dan darinya Dia ciptakan istrinya agar ia merasa senang kepadanya. Maka ketika ia telah mencampurinya, sang istri mengandung dengan kandungan yang ringan dan teruslah ia dengan kandungan ringan itu. Lalu ketika ia merasa berat kandungannya keduanya berdoa kepada Allah Tuhannya, \u201cApabila Engkau beri kami anak yang saleh maka pastilah kami termasuk orang-orang yang bersyukur.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ayat di atas bercerita tentang Nabi Adam dan ibu Hawa sebagai pasangan suami istri. Imam Al-Baghawi dalam kitab tafsirnya menuturkan bahwa ketika masa-masa awal kandungan ibu Hawa merasakan kandungannya sebagai sesuatu yang ringan, tidak merasa berat.<\/p>\n\n\n\n

Ibu Hawa berdiri dan duduk sebagaimana biasanya. Namun ketika anak di dalam rahimnya kian membesar ibu Hawa merasakan kandungannya makin berat dan makin dekat masa melahirkan.<\/p>\n\n\n\n

Maka kemudian Nabi Adam dan istrinya berdoa memohon kepada Allah SWT agar diberi seorang anak yang saleh sempurna sebagaimana dirinya (Al-Husain bin Mas\u2019ud Al-Baghawi, Ma\u2019alimut Tanzil, Kairo: Darul Alamiyah, 2016, jil. II, hal. 191).<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan hal itulah para ulama menganjurkan kepada umat muslim untuk mendoakan jabang bayi yang ada di kandungan ibunya yang telah memasuki masa hamil tua.<\/p>\n\n\n\n

Dan untuk keperluan itu dianjurkan untuk mengumpulkan para tetangga agar ikut serta mendoakan jabang bayi agar diberi kesempurnaan rupa, keselamatan, kesehatan dan kemudahan ketika nanti dilahirkan pada waktunya.<\/p>\n\n\n\n

Mengapa harus mengumpulkan para tetangga, bukankah orang tua si bayi bisa berdoa sendiri? <\/p>\n\n\n\n

Alasan, dikumpulkannya para tetangga untuk ikut mendoakan adalah sebagai sikap tawadu, karena merasa dirinya bukan orang yang memiliki kedekatan yang baik dengan Allah SWT sehingga merasa perlu meminta tolong banyak orang dan seorang pemuka agama atau orang shalih untuk ikut mendoakan bersama-sama dengan harapan doanya akan dikabulkan oleh Allah. Apakah hal demikian itu salah?<\/p>\n\n\n\n

Mengapa harus memberi berkat kepada para hadir?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Berkat (makanan) yang diberikan oleh tuan rumah kepada para hadir setelah selesainya acara empat atau tujuh bulanan adalah sebagai tanda rasa terima kasih atas keikhlasan berkenan hadir dan mendoakan sang bayi.<\/p>\n\n\n\n

Masyarakat sendiri tak pernah meminta atau mensyaratkan diberi berkat bila diundang di acara tersebut. Itu murni dari kerelaan tuan rumah yang mengundang.<\/p>\n\n\n\n

Bahkan di beberapa daerah istilah berkat yang dibawa pulang ini sering kali disebut \u201csebagai saksi\u201d. Saksi apa maksudnya? Saksi bahwa orang tersebut pergi dari rumah di malam hari benar-benar memenuhi undangan selamatan, bukan untuk keperluan lain yang tak semestinya dilakukan. Dengan demikian maka tak ada prasangka buruk pada keluarga yang menunggu di rumah.<\/p>\n\n\n\n

Inilah kearifan lokal yang dibangun oleh para ulama NUsantara. Bukan tanpa dasar mereka mengajarkannya. Bukan asal mereka membudayakannya. Semuanya didasarkan pada ajaran-ajaran agama yang luhur.<\/p>\n\n\n\n

Hanya saja para ulama kala itu tidak banyak menyampaikan dalilnya karena bisa jadi masih terbatasnya kemampuan pemahaman agama masyarakat pada saat itu. Wallahua’lam Bisshawab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Dalam tradisi di Indonesia pada umumnya, terkhusus di Jawa, terdapat satu budaya di mana seorang istri yang sedang hamil akan mengadakan sebuah acara selamatan atau istilah lainnya kenduri (jawa). Atas budaya tersebut ada sebagian orang yang mempertanyakan apakah pelaksanaan acara selamatan kehamilan tersebut ada dalil dan anjuran di dalam agama Islam? Adakah Rasulullah […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":14105,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[5108,5110,5107,5111,5112],"yoast_head":"\n