Pecihitam.org –<\/strong> Tulisan ini merupakan lanjutan dari artikel-artikel sebelumnya yang mengetengahkan tema tentang rukun shalat. Tulisan kali ini akan menjelaskan mengenai membaca Surat Al-Fatihah Sebagai rukun shalat yang keempat. Tulisan ini terbagi menjadi dua bagian. <\/p>\n\n\n\n

Pertama, mengetengahkan perbedaan ulama mengenai hukum membaca Al-Fatihah dalam shalat.<\/p>\n\n\n\n

Kedua, membahas tentang apakah makmum wajib membaca Surat al-Fatihah ataukah tidak, karena bacaan makmum ditanggung oleh imamnya?<\/p>\n\n\n\n

Hukum Membaca Surat Al-Fatihah dalam Shalat<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mengenai ini, para ulama berbeda pendapat. Jumhur ulama dari kalangan Syafiiyah, Malikiyah Hanabilah berpendapat bahwa membaca al-Fatihah merupakan rukun yang dengannya bergantung sahnya shalat.<\/p>\n\n\n\n

Maka menurut pendapat ini, bila seseorang tidak membaca Al-Fatihah, padahal ia mampu membacanya, shalatnya tidak sah. <\/p>\n\n\n\n

Mereka berpegangan pada hadis riwayat Ubadah bin Shamit yanh kemudian diriwayatkan oleh Imam Bukhari<\/a> bahwa Nabi shalallahu \u2018alaihi wasallam bersabda<\/p>\n\n\n\n

\u0644\u064e\u0627 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064e \u0644\u0650\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0642\u0652\u0631\u064e\u0623\u0652 \u0628\u0650\u0641\u064e\u0627\u062a\u0650\u062d\u064e\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tidak sah shalat seseorang yang tidak membaca Surat al-Fatihah<\/em>. (HR. Bukhari)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Juga daru hadis riwayat Abu Hurairah yang diriwayatkan Imam Muslim<\/a> berikut<\/p>\n\n\n\n

\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0651\u0649 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064b\u060c \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0642\u0652\u0631\u064e\u0623\u0652 \u0641\u0650\u064a\u0647\u064e\u0627 \u0628\u0650\u0623\u064f\u0645\u0650\u0651 \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u0631\u0652\u0622\u0646\u0650\u060c \u0641\u064e\u0647\u0650\u064a\u064e \u062e\u0650\u062f\u064e\u0627\u062c\u064c\u2013 \u062b\u064e\u0644\u0627\u064e\u062b\u064b\u0627 \u2013 \u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u064f \u062a\u064e\u0645\u064e\u0627\u0645\u064d.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Barangsiapa yang shalat lalu tidak membaca Ummul Qur\u2019an, maka shalatnya kurang\u2014beliau mengulanginya tiga kali\u2014tidak sempurna. <\/em>(HR. Imam Muslim)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dua hadis tersebut ditenggarai sebagai dalil kuat bagi mereka yang menunjukkan akan kewajiban membaca surat al-Fatihah dalam shalat.<\/p>\n\n\n\n

Sementara itu, dalam Madzhab Hanafi dan juga ini dipilih oleh Imam Sufyan Ats-Tasauri yang menyatakan akan sahnya shalat tanpa bacaan al-Fatihah, tetapi kurang afdhal. <\/p>\n\n\n\n

Ini karena dalam hemat mereka, yang wajib adalah membaca surat atau ayat Al-Qur\u2019an; minimal tiga ayat pendek atau satu ayat panjang. Mereka berpedoman pada ayat Al-Qur\u2019an dan hadis Nabi. <\/p>\n\n\n\n

Ayat Al-Qur\u2019an tersebut adalah firman Allah subhanahu wata\u2019ala dalam Surat al-Muzammil<\/p>\n\n\n\n

\u0641\u064e\u0627\u0642\u0652\u0631\u064e\u0621\u064f\u0648\u0627 \u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u064a\u064e\u0633\u0651\u064e\u0631\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u0631\u0652\u0622\u0646\u0650<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Maka bacalah apa yang mudah dari (ayat-ayat) Al-Qur\u2019an.<\/em> (QS. Muzammil ayat 20)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Menurut mereka, ayat ini menunjukkan bahwa yang diwajibkan adalah membaca apa saja yang mudah dari ayat-ayat Al-Qur\u2019an, tanpa menyebutkan ayat atau surat tertentu. <\/p>\n\n\n\n

Sedangkan hadis dimaksud adalah sabda Rasul shalallahu \u2018alaihi wasallam yang diriwayatkan Imam Bukhari berikut:<\/p>\n\n\n\n

\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627\u0642\u064f\u0645\u0652\u062a\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u0627\u064e\u0629\u0650 \u0641\u064e\u0643\u064e\u0628\u0650\u0651\u0631\u0652\u060c \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0627\u0642\u0652\u0631\u064e\u0623\u0652 \u0645\u064e\u0627 \u062a\u064e\u064a\u064e\u0633\u064e\u0651\u0631\u064e \u0645\u064e\u0639\u064e\u0643\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u0631\u0652\u0622\u0646\u0650 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Apabila kamu mau mendirikan shalat, maka ertakbirlah. Kemudian bacalah apa yang mudah bagimu dari (ayat-ayat) Al-Qur\u2019an<\/em>. (HR Bukhari)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan dua pendapat berbeda di atas tersebut, kami menilai pendapat mayoritas ulama yang menegaskan kewajiban membaca Surat al-Fatihah dalam shalat merupakan pendapat yang sangat kuat. <\/p>\n\n\n\n

Sebab, komitmen Rasul shallallahu \u2018alaihi wasallam dan para sahabatnya untuk senantiasa membaca al-Fatihah, baik dalam shalat wajib atau shalat sunnah, merupakan dalil bahwa shalat tidak sah tanpa bacaan al-Fatihah.<\/p>\n\n\n\n

Ini sebagaimana disebutkan Oleh Ibnu Hajar al-Asqalani <\/a>dalam kitab Bulughul Maram-nya.<\/p>\n\n\n\n

\u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u0651\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u0651\u064e\u0645\u064e \u064a\u064f\u0635\u064e\u0644\u0651\u0650\u064a \u0628\u0650\u0646\u064e\u0627  \u0641\u064e\u064a\u064e\u0642\u0652\u0631\u064e\u0623\u064f \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0638\u0651\u064f\u0647\u0652\u0631\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0635\u0652\u0631\u0650 – \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u0643\u0652\u0639\u064e\u062a\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u064a\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 – \u0628\u0650\u0641\u064e\u0627\u062a\u0650\u062d\u064e\u0629\u0650 \u0627\u064e\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064f\u0648\u0631\u064e\u062a\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0648\u064e\u064a\u064f\u0633\u0652\u0645\u0650\u0639\u064f\u0646\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0622\u064a\u064e\u0629\u064e \u0623\u064e\u062d\u0652\u064a\u064e\u0627\u0646\u064b\u0627 \u0648\u064e\u064a\u064f\u0637\u064e\u0648\u0651\u0650\u0644\u064f \u0627\u0644\u0631\u0651\u064e\u0643\u0652\u0639\u064e\u0629\u064e \u0627\u0644\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0649  \u0648\u064e\u064a\u064e\u0642\u0652\u0631\u064e\u0623\u064f \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0623\u064f\u062e\u0652\u0631\u064e\u064a\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0628\u0650\u0641\u064e\u0627\u062a\u0650\u062d\u064e\u0629\u0650 \u0627\u064e\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam selalu shalat bersama kami, pada dua rakaat pertama dalam shalat Dzuhur dan Ashar beliau membaca al-Fatihah dan dua surat, dan kadangkala memperdengarkan kepada kami bacaan ayatnya. Beliau memperpanjang rakaat pertama dan hanya membaca al-fatihah dalam dua rakaat terakhir.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hukum Membaca Al-Fatihah Bagi Makmum<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tentang poin kedua ini, jawabnya tafshil. Jika makmum mendapati imamnya dalam keadaan ruku\u2019 maka bacaan al-Fatihahnya ditanggung oleh imamnya. Para ulama sepakat, tidak ada perbedaan pendapat tentang ini.<\/p>\n\n\n\n

Jika makmum mendapati imam dalam keadaan berdiri, maka dalam hal ini, ulama berbeda pendapat. Setidaknya ada tiga pendapat tentang ini.<\/p>\n\n\n\n

Pertama, Imam Syafi\u2019i dan Imam Ahmad menyatakan kewajiban membaca al-Fatihah bagi makmum, baik dalam shalat sirriyyah<\/em> (shalat yang bacaannya dilirihkan), atau dalam shalat jahriyyah<\/em> (shalat yang bacaannya dikeraskan). <\/p>\n\n\n\n

Mereka berpegangan pada hadis riwayat Imam Bukhari yang telah disebutkan sebelumnya <\/p>\n\n\n\n

\u0644\u064e\u0627 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0627\u0629\u064e \u0644\u0650\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0642\u0652\u0631\u064e\u0623\u0652 \u0628\u0650\u0641\u064e\u0627\u062a\u0650\u062d\u064e\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u0650<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tidak sah shalat seseorang yang tidak membaca Surat al-Fatihah.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Redaksi hadits di atas bersifat umum, sehingga mencakup imam dan makmum, serta shalat sirriyyah<\/em> dan jahriyyah<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Kedua, menurut Imam Malik, makmum wajib membaca al-Fatihah pada shalat sirriyyah<\/em> saja, tidak pada shalat jahriyyah<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Terkait ini, beliau berpedoman pada hadis di atas. Sedangkan terkait larangan membacanya pada shalat jahriyyah<\/em>, beliau berpegangan pada firman Allah SWT dalam Surat Al-A’raf<\/a> berikut <\/p>\n\n\n\n

\u0648\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0642\u064f\u0631\u0650\u0626\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u0631\u0652\u0622\u0646\u064f \u0641\u064e\u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u0645\u0650\u0639\u064f\u0648\u0627 \u0644\u064e\u0647\u064f \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652\u0635\u0650\u062a\u064f\u0648\u0627 \u0644\u064e\u0639\u064e\u0644\u0651\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u062a\u064f\u0631\u0652\u062d\u064e\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dan apabila dibacakan Al-Qur\u2019an, maka dengarkanlah baik-baik, dan perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat rahmat.<\/em> (QS. Al-A\u2019raf ayat 204<\/strong>)<\/p>\n\n\n\n

Ayat ini memerintahkan kita untuk mendengarkan bacaan Al-Qur\u2019an. Artinya, makmum juga diperintahkan untuk mendengarkan bacaan imam dalam shalat jahriyyah<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Ketiga, menurut Imam Abu Hanifah, makmum tidak perlu membaca al-Fatihah, baik dalam shalat jahriyyah<\/em> maupun shalat sirriyyah<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

Beliau berpedoman pada firman Allah dalam surat al-A\u2019raf ayat 204 di atas, di mana ayat tersebut memerintahkan kita untuk mendengarkan bacaan Al-Qur\u2019an. <\/p>\n\n\n\n

Selain itu, beliau juga menguatkan pendapatnya dengan berpedoman pada hadis riwayat Abu Hurairah, Rasul shalallahu \u2018alaihi wasallam bersabda:<\/p>\n\n\n\n

\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627 \u062c\u064f\u0639\u0650\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u0625\u0650\u0645\u064e\u0627\u0645\u064f \u0644\u0650\u064a\u064f\u0624\u0652\u062a\u064e\u0645\u0651\u064e \u0628\u0650\u0647\u0650\u060c \u0641\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0628\u064e\u0651\u0631\u064e \u0641\u064e\u0643\u064e\u0628\u0651\u0650\u0631\u064f\u0648\u0652\u0627\u060c \u0648\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0631\u064e\u0623\u064e \u0641\u064e\u0623\u064e\u0646\u0652\u0635\u0650\u062a\u064f\u0648\u0652\u0627<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sesungguhnya dijadikannya imam itu adalah untuk diikuti. Apabila ia bertakbir maka takbirlah dan jika ia membaca (ayat Al-Qur\u2019an) maka diamlah.<\/em> (HR. Ibnu Abi Syaibah).<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Demikian tulisan tentang membaca Al-Fatihah sebagai rukun shalat yang keempat. Semoga bermanfaat. Wallahu a’lam bisshawab!<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Tulisan ini merupakan lanjutan dari artikel-artikel sebelumnya yang mengetengahkan tema tentang rukun shalat. Tulisan kali ini akan menjelaskan mengenai membaca Surat Al-Fatihah Sebagai rukun shalat yang keempat. Tulisan ini terbagi menjadi dua bagian. Pertama, mengetengahkan perbedaan ulama mengenai hukum membaca Al-Fatihah dalam shalat. Kedua, membahas tentang apakah makmum wajib membaca Surat al-Fatihah ataukah […]<\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":17564,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1695],"tags":[5862,3431],"yoast_head":"\n