Pecihitam.org<\/strong> – Dalam kitab Tarikh Baghdad Madinah al-Sallam, Imam al-Khatib al-Baghdadi memasukkan sebuah riwayat ketika ibu Imam Abu Hanifah<\/a><\/strong> tidak menerima fatwanya. Berikut riwayatnya:<\/p>\n\n\n\n

\u0623\u062e\u0628\u0631\u0646\u0627 \u0627\u0644\u062e\u0644\u0627\u0651\u0644\u060c \u0623\u062e\u0628\u0631\u0646\u0627 \u0627\u0644\u062d\u0631\u064a\u0631\u064a \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0646\u062e\u0639\u064a \u062d\u062f\u062b\u0647\u0645 \u0642\u0627\u0644: \u062d\u062f\u0651\u062b\u0646\u0627 \u0623\u0628\u0648 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0628\u062e\u062a\u0631\u064a\u0651 \u0627\u0628\u0646 \u0645\u062d\u0645\u0651\u062f\u060c \u062d\u062f\u0651\u062b\u0646\u0627 \u064a\u0639\u0642\u0648\u0628 \u0628\u0646 \u0634\u064a\u0628\u0629 \u0642\u0627\u0644: \u062d\u062f\u062b\u0646\u064a \u0633\u0644\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0646 \u0645\u0646\u0635\u0648\u0631 \u0642\u0627\u0644: \u062d\u062f\u062b\u0646\u064a \u062d\u062c\u0631 \u0628\u0646 \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u062c\u0628\u0651\u0627\u0631 \u0627\u0644\u062d\u0636\u0631\u0645\u064a \u0642\u0627\u0644: \u0643\u0627\u0646 \u0641\u064a \u0645\u0633\u062c\u062f\u0646\u0627 \u0642\u0627\u0635 \u064a\u0642\u0627\u0644 \u0644\u0647 \u0632\u0631\u0639\u0629\u060c \u0641\u0646\u0633\u0628 \u0645\u0633\u062c\u062f\u0646\u0627 \u0625\u0644\u064a\u0647 \u0648 \u0647\u0648 \u0645\u0633\u062c\u062f \u0627\u0644\u062d\u0636\u0631\u0645\u064a\u064a\u0646\u060c \u0641\u0623\u0631\u0627\u062f\u062a \u0623\u0645 \u0623\u0628\u064a \u062d\u0646\u064a\u0641\u0629 \u0623\u0646 \u062a\u0633\u062a\u0641\u062a\u064a \u0641\u064a \u0634\u064a\u200f\u0621 \u0641\u0623\u0641\u062a\u0627\u0647\u0627 \u0623\u0628\u0648 \u062d\u0646\u064a\u0641\u0629 \u0641\u0644\u0645 \u062a\u0642\u0628\u0644\u060c \u0641\u0642\u0627\u0644\u062a: \u0644\u0627 \u0623\u0642\u0628\u0644 \u0625\u0644\u0627 \u0645\u0627 \u064a\u0642\u0648\u0644 \u0632\u0631\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0627\u0635\u060c \u0641\u062c\u0627\u0621 \u0628\u0647\u0627 \u0623\u0628\u0648 \u062d\u0646\u064a\u0641\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0632\u0631\u0639\u0629 \u0641\u0642\u0627\u0644: \u0647\u0630\u0647 \u0623\u0645\u064a \u062a\u0633\u062a\u0641\u062a\u064a\u0643 \u0641\u064a \u0643\u0630\u0627 \u0648 \u0643\u0630\u0627\u060c \u0641\u0642\u0627\u0644: \u0623\u0646\u062a \u0623\u0639\u0644\u0645 \u0645\u0646\u064a \u0648 \u0623\u0641\u0642\u0647\u060c \u0641\u0623\u0641\u062a\u0647\u0627 \u0623\u0646\u062a \u0641\u0642\u0627\u0644 \u0623\u0628\u0648 \u062d\u0646\u064a\u0641\u0629 \u0642\u062f \u0623\u0641\u062a\u064a\u062a\u0647\u0627 \u0628\u0643\u0630\u0627 \u0648 \u0643\u0630\u0627 \u0641\u0642\u0627\u0644 \u0632\u0631\u0639\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0648\u0644 \u0643\u0645\u0627 \u0642\u0627\u0644 \u0623\u0628\u0648 \u062d\u0646\u064a\u0641\u0629\u060c \u0641\u0631\u0636\u064a\u062a \u0648 \u0627\u0646\u0635\u0631\u0641\u062a. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al-Khallal bercerita, al-Hariri bercerita, bahwa al-Nakha\u2019i bercerita kepada mereka, ia berkata: Abu Shalih bin Muhammad bercerita, Ya\u2019qub bin Syaibah bercerita, Sulaiman bin Mansur bercerita, Hujr bin Abdul Jabbar al-Hadrami berkata: Di masjid kami ada seorang tukang dongeng bernama Zur\u2019ah. Masjid kami dinisbatkan kepadanya, masjid orang-orang Hadrami. (Suatu ketika) ibu Abu Hanifah meminta fatwa tentang sesuatu, lalu Abu Hanifah memberinya fatwa, tapi ia tidak menerimanya. Ia (ibu Abu Hanifah) berkata: \u201cAku tidak akan menerima (fatwa) kecuali apa yang disampaikan Zur\u2019ah al-Qash.\u201d Kemudian Abu Hanifah mengantar ibunya ke (tempat) Zur\u2019ah, ia berkata: \u201cIni ibuku, ia meminta fatwamu dalam hal begini dan begini\u2026\u201d Zur\u2019ah menjawab: \u201cKau lebih berilmu dan lebih memahami (ilmu fiqih) dibandingkanku, (seharusnya) kaulah yang memberinya fatwa.\u201d Abu Hanifah berkata: \u201cAku telah memberinya fatwa begini dan begini, (tapi ia tidak menerimanya).\u201d Zur\u2019ah berkata: \u201cUcapan(ku) sebagaimana yang diucapkan Abu Hanifah.\u201d Maka sang ibu menerimanya dan pergi. (Imam al-Khatib al-Baghdadi, Tarikh Baghdad Madinah al-Sallam, Beirut: Dar al-Gharb al-Islamiy, 2002, juz 15, h. 501).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Kisah di atas mengajarkan beberapa hal kepada kita.<\/p>\n\n\n\n

Pertama.<\/strong> Mengajarkan tentang kerendahan-hati (tawadlu\u2019). Dalam kisah di atas, ada dua kerendahan-hati yang perlu kita pahami. Kerendahan hati Imam Abu Hanifah dan kerendahan hati Zur\u2019ah al-Qash.<\/p>\n\n\n\n

Kerendahan-hati Imam Abu Hanifah ditunjukkan dengan mengantarkan ibunya secara langsung ke Zur\u2019ah al-Qash. Beliau tidak membujuk ibunya untuk mempercayainya dengan membesarkan dirinya, bahwa ia seorang ahli fiqih, ulama besar, dan seorang mujtahid, atau dengan mengatakan bahwa Zur\u2019ah bukanlah seorang ulama.<\/p>\n\n\n\n

Bahkan beliau dengan senang hati mengantar ibunya ke tempat Zur\u2019ah tinggal. Sementara kerendahan-hati Zur\u2019ah ditunjukkan dengan mengatakan, \u201cKau lebih berilmu dan lebih memahami (ilmu fiqih) dibandingkanku.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Ia tidak bangga dengan kehadiran Imam Abu Hanifah dan ibunya untuk bertanya sesuatu kepadanya. Ia tahu kapasitas keilmuannya tidak lebih baik dari Abu Hanifah.<\/p>\n\n\n\n

Karena itu, ia tidak menggunakan kata \u201caftaituki\u201d (aku berfatwa kepadamu), tapi menggunakan kalimat, \u201cal-qaul kama qala Abu Hanifah\u201d (ucapan[ku] sebagaimana ucapan Abu Hanifah).<\/p>\n\n\n\n

Penggunaan kata \u201cal-qaul\u201d (perkataan\/ucapan) menunjukkan kesadarannya tentang kapasitas dirinya, bahwa ia belum pantas mengeluarkan fatwa, apalagi di hadapan seorang mujtahid seperti Imam Abu Hanifah. <\/p>\n\n\n\n

Kedua.<\/strong> Mengajarkan bakti kepada orang tua (birrul walidain). Dengan mengantarkan ibunya secara langsung, menunjukkan bakti Imam Abu Hanifah kepada ibunya. Beliau tidak takut orang akan menggunjingnya karena mengantar ibunya bertanya perihal agama ke orang lain.<\/p>\n\n\n\n

Demi menyenangkan ibunya, beliau tak ragu melakukan sesuatu, yang dalam pandangan orang sekarang, menurunkan kredibilitasnya sebagai ulama. Bisa jadi ada yang mengatakan, \u201cAbu Hanifah tidak bisa menjawab pertanyaan ibunya,\u201d atau perkataan, \u201cIbunya sendiri tidak mempercayainya.\u201d Semua itu tidak digubrisnya.<\/p>\n\n\n\n

Baginya, berbakti kepada orang tua jauh lebih penting dari kedudukannya. Karena itu, jangan pernah sekalipun kita meninggalkan bakti kepada orang tua, buat mereka bahagia, baik dalam sikap maupun perkataan, apalagi sampai membuatnya bersedih dan menangis.<\/p>\n\n\n\n

Dalam sebuah riwayat dikatakan:
<\/p>\n\n\n\n

\u062d\u062f\u062b\u0646\u0627 \u062d\u0645\u0627\u062f \u0628\u0646 \u0633\u0644\u0645\u0629 \u0639\u0646 \u0632\u064a\u0627\u062f \u0628\u0646 \u0645\u062e\u0631\u0627\u0642 \u0639\u0646 \u0637\u064a\u0633\u0644\u0629, \u0623\u0646\u0647 \u0633\u0645\u0639 \u0627\u0628\u0646 \u0639\u0645\u0631 \u064a\u0642\u0648\u0644: \u0628\u0643\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0648\u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0642\u0648\u0642 \u0648\u0627\u0644\u0643\u0628\u0627\u0626\u0631 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hammad bin Salamah bercerita, dari Ziyad bin Mikhraq, dari Thaysalah, sesungguhnya ia mendengar Ibnu Umar berkata: \u201cTangisan kedua orang tua termasuk bentuk kedurhakaan dan dosa besar\u201d (Imam al-Bukhari, Ad\u00e2b al-Mufrad, h. 19). <\/em><\/p>\n\n\n\n

Ketiga.<\/strong> Mengajarkan pendidikan. Bisa jadi penolakan ibunya dilakukan untuk mendidik atau menguji anaknya, Imam Abu Hanifah, yang telah menjadi ulama besar yang fatwanya diikuti hampir semua orang. <\/p>\n\n\n\n

Bisa jadi ibunya sengaja melakukan itu untuk mengukur kedalaman ilmu dan akhlak anaknya. Ia khawatir kemuliaan dan penghormatan telah menghanyutkan anaknya dalam lautan ujub, takabbur dan riya.<\/p>\n\n\n\n

Jika memang demikian, itu berarti sang ibu sedang menjalankan perannya sebagai madrasah, pendidik paling awal dan dekat untuk anaknya. Pertanyaannya, seberapa sering kita belajar berendah hati, berbakti dan merasa ingin untuk dididik? Wallahua\u2019lam Bisshawab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Dalam kitab Tarikh Baghdad Madinah al-Sallam, Imam al-Khatib al-Baghdadi memasukkan sebuah riwayat ketika ibu Imam Abu Hanifah tidak menerima fatwanya. Berikut riwayatnya: \u0623\u062e\u0628\u0631\u0646\u0627 \u0627\u0644\u062e\u0644\u0627\u0651\u0644\u060c \u0623\u062e\u0628\u0631\u0646\u0627 \u0627\u0644\u062d\u0631\u064a\u0631\u064a \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0646\u062e\u0639\u064a \u062d\u062f\u062b\u0647\u0645 \u0642\u0627\u0644: \u062d\u062f\u0651\u062b\u0646\u0627 \u0623\u0628\u0648 \u0635\u0627\u0644\u062d \u0627\u0644\u0628\u062e\u062a\u0631\u064a\u0651 \u0627\u0628\u0646 \u0645\u062d\u0645\u0651\u062f\u060c \u062d\u062f\u0651\u062b\u0646\u0627 \u064a\u0639\u0642\u0648\u0628 \u0628\u0646 \u0634\u064a\u0628\u0629 \u0642\u0627\u0644: \u062d\u062f\u062b\u0646\u064a \u0633\u0644\u064a\u0645\u0627\u0646 \u0628\u0646 \u0645\u0646\u0635\u0648\u0631 \u0642\u0627\u0644: \u062d\u062f\u062b\u0646\u064a \u062d\u062c\u0631 \u0628\u0646 \u0639\u0628\u062f \u0627\u0644\u062c\u0628\u0651\u0627\u0631 \u0627\u0644\u062d\u0636\u0631\u0645\u064a \u0642\u0627\u0644: […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":15397,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[379],"tags":[3420,3072,5373],"yoast_head":"\n