Pecihitam.org<\/strong> – Terkadang ketika shalat berjamaah karena imam membaca bacaan shalat dengan cukup cepat, sehingga makmum tertinggal bacaannya. Tak jarang imam sudah melakukan ruku namun makmum belum selesai membaca ayat al-Quran. Jika demikian bagaimanakah solusinya?<\/p>\n\n\n\n Dalam pandangan ulama Madzhab Syafi\u2019i membaca al Fatihah merupakan salah satu rukun shalat yang harus dibaca oleh setiap orang yang menjalankan shalat pada tiap rakaatnya.<\/p>\n\n\n\n Hal ini berbeda bagi makmum masbuq (makmum yang tertinggal rakaat pertama dari imam), maka ia hanya membaca al Fatihah semampu mungkin (tidak harus utuh al Fatihah sampai selesai).<\/p>\n\n\n\n Adapun dalil kewajiban membaca al Fatihah dari hadits yang driwayatkan oleh Imam Bukhori dan Muslim sebagai berikut:<\/p>\n\n\n\n \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645 \u0642\u0627\u0644: \u0644\u0627 \u0635\u0644\u0627\u0629 \u0644\u0645\u0646 \u0644\u0645 \u064a\u0642\u0631\u0623 \u0628\u0641\u0627\u062a\u062d\u0629 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201cSesungguhnya Nabi SAW bersabda: tidak sempurna shalatnya orang yang tidak membaca al Fatihah.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n Dengan demikian bagi makmum tetap harus membaca surat al Fatihah dalam tiap rakaat. Sementara mengenai membaca ayat-ayat Al-Quran setelah al-Fatihah hukumnya sunnah sebagaimana dianjurkan dalam kitab-kitab fikih.<\/p>\n\n\n\n \u0648\u0642\u062f \u0630\u0643\u0631\u0646\u0627 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0647\u064a\u0626\u0627\u062a \u0647\u064a: \u0633\u0646\u0646 \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0627\u0644\u062a\u064a \u0625\u0646 \u062a\u0631\u0643\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0635\u0644\u064a \u0644\u0645 \u064a\u0633\u0646\u0651 \u062c\u0628\u0631\u0647\u0627 \u0628\u0633\u062c\u0648\u062f \u0627\u0644\u0633\u0647\u0648\u060c \u0628\u062e\u0644\u0627\u0641 \u0627\u0644\u0623\u0628\u0639\u0627\u0636. \u0648\u0627\u0644\u0647\u064a\u0626\u0627\u062a \u062a\u062a\u0644\u062e\u0635 \u0641\u064a\u0645\u0627 \u064a\u0644\u064a: \u2026\u2026 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0646 \u0642\u0627\u0644\u2026. \u0642\u0631\u0627\u0621\u0629 \u0634\u0626 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646 \u0628\u0639\u062f \u0627\u0644\u0641\u0627\u062a\u062d\u0629. \u0648\u062a\u062a\u062d\u0642\u0642 \u0627\u0644\u0633\u0646\u0629 \u0628\u0642\u0631\u0627\u0621\u0629 \u0633\u0648\u0631\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646 \u0645\u0647\u0645\u0627 \u0642\u0635\u0631\u062a\u060c \u0623\u0648 \u0628\u0642\u0631\u0627\u0621\u0629 \u062b\u0644\u0627\u062b\u0629 \u0622\u064a\u0627\u062a \u0645\u062a\u0648\u0627\u0644\u064a\u0627\u062a. \u0648\u0645\u0643\u0627\u0646 \u0627\u0633\u062a\u062d\u0628\u0627\u0628\u0647\u0627 \u0627\u0644\u0631\u0643\u0639\u062a\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0648\u0644\u064a\u062a\u0627\u0646 \u0641\u0642\u0637 \u0645\u0646 \u0643\u0644 \u0635\u0644\u0627\u0629\u060c \u0628\u0627\u0644\u0646\u0633\u0628\u0629 \u0644\u0644\u0625\u0645\u0627\u0645\u060c \u0648\u0627\u0644\u0645\u0646\u0641\u0631\u062f \u0645\u0637\u0644\u0642\u0627. \u0648\u0628\u0627\u0644\u0646\u0633\u0628\u0629 \u0644\u0644\u0645\u0642\u062a\u062f\u064a \u0623\u064a\u0636\u0627 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0635\u0644\u0627\u0629 \u0627\u0644\u0633\u0631\u0651\u064a\u0629\u060c \u0623\u0648 \u062d\u064a\u062b \u064a\u0643\u0648\u0646 \u0628\u0639\u064a\u062f\u0627 \u0644\u0627 \u064a\u0633\u0645\u0639 \u0642\u0631\u0627\u0621\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0645\u0627\u0645<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201cUlama menuturkan, sesungguhnya sunnah haiat merupakan sunnah shalat yang apabila seorang meninggalkan sunnah tersebut, maka tidak disunahkan untuk menambalnya dengan sujud sahwi, berbeda dengan sunah ab\u2019ad. Salah satu sunnah haiat adalah membaca surat-surat Al Quran setelah al Fatihah. Dan memang benar sunnah dengan membaca surat dari Al Quran ketika diringkas atau membaca tiga ayat yang terus menerus. Tempat disunahkan membaca surat Al Quran itu pada dua rakaat yang awal dari tiap shalat baik bagi imam dan shalat sendirian secara mutlak (baik shalat yang jahriyyah atau sirriyah), dan orang yang bermakmum pada shalat sirriyah atau makmum yang jauh dari imam dengan sekira tidak mendengarkan bacaan (suara) imam. (al Fikih al Manhaji fi Madzhabi al Imam as Syafi\u2019i juz 1 halaman 147)<\/p>\n\n\n\n Lalu, bagaimana ketika imam sudah rukuk atau sujud, namun kita tertinggal bacaan imam shalat karena belum selasai membaca ayat Al-Quran. Apa sebaiknya kita memutus surat tersebut terus mengikuti imam atau meneruskan bacaan dengan resiko ketinggalan imam?<\/p>\n\n\n\n Menurut keterangan di atas, sebaiknya bagi kita mengikuti imam. Dalam artian tidak harus menyempurnakan bacaan surat Al-Quran (membaca sedapatnya saja). <\/p>\n\n\n\n Karena apabila kita tertinggal dari imam sebab menyempurnakan bacaan surat tersebut, sehingga imam bangun dari rukuk (i\u2019tidal), maka rakaat tersebut sudah hilang, kemudian kita mengikuti imam dan setelah imam salam kita menambahi satu rakaat.<\/p>\n\n\n\n Bahkan, bagi orang yang belum sempurna membaca al Fatihah harus mengikuti imam (membaca sedapatnya saja). Dan inilah yang dimaksudkan dengan ungkapan \u201cfatihah ditanggung imam\u201d.<\/p>\n\n\n\n