\u0625\u0650\u0646\u0650\u0651\u064a \u0644\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064c\n\u0623\u064e\u0645\u0650\u064a\u0646\u064c<\/p>\n\n\n\n

\u201cSesungguhnya aku\nadalah seorang Rasul kepercayaan (yang diutus) kepadamu\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

• Surat Al-Anfal ayat 58 :<\/li><\/ul>\n\n\n\n

  \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u062d\u0650\u0628\u064f\u0651\n\u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0627\u0626\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e<\/p>\n\n\n\n

  \u201cSesungguhnya\nAllah tidak menyukai orang-orang yang berkhianat\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

  3. TABLIGH (\u062a\u0628\u0644\u064a\u063a) YANG BERARTI: MENYAMPAIKAN, LAWANNYA KITMAN (\u0643\u062a\u0645\u0627\u0646) ARTINYA: MENYEMBUNYIKAN<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  Wajib bagi para Rasul memiliki sifat tabligh, maksudnya wajib\nbagi mereka bersifat dengan menyampaikan segala sesuatu yang diperintahkan\nuntuk menyampaikannya kepada sekalian makhluk. Mustahil mereka\nmenyembunyikannya.<\/p>\n\n\n\n

  Dalil \u2018aqli<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  Mustahil mereka menyembunyikan apa yang diperintahkan untuk\nmenyampaikannya. Karena jikalau mereka berbuat demikian maka sungguh kita\nsebagai ummat juga terkena perintah untuk menyembunyikan ilmu, dalam artian\ntidak mengajarinya kepada orang lain, dan ini bathil, karena orang yang\nmenyembunyikan ilmu itu adalah orang yang terlaknat, tidak patut dijadikan\npanutan. Maka oleh karena ini, tetaplah sifat tabligh bagi para Rasul .<\/p>\n\n\n\n

  Dalil naqli<\/strong><\/p>\n\n\n\n

  • Surat Al-Ahzab ayat 39 :<\/li><\/ul>\n\n\n\n

    \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064f\u0628\u064e\u0644\u0650\u0651\u063a\u064f\u0648\u0646\u064e\n\u0631\u0650\u0633\u064e\u0627\u0644\u064e\u0627\u062a\u0650 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0648\u064e\u064a\u064e\u062e\u0652\u0634\u064e\u0648\u0652\u0646\u064e\u0647\u064f \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062e\u0652\u0634\u064e\u0648\u0652\u0646\u064e \u0623\u064e\u062d\u064e\u062f\u064b\u0627 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064e \u0648\u064e\u0643\u064e\u0641\u064e\u0649\u0670\n\u0628\u0650\u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u062d\u064e\u0633\u0650\u064a\u0628\u064b\u0627<\/p>\n\n\n\n

    \u201c(yaitu\norang-orang yang menyampaikan risalah-risalah Allah, mereka takut kepada-Nya\ndan mereka tiada merasa takut kepada seorang(pun) selain kepada Allah. Dan\ncukuplah Allah sebagai Pembuat perhitungan\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

    4. FATHANAH (\u0641\u0637\u0627\u0646\u0629) ARTINYA: CERDIK, LAWANNYA BILADAH (\u0628\u0644\u0627\u062f\u0629) ARTINYA: DUNGU<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Sifat fathanah ini wajib ada pada diri para Rasul. Dengan maksud,\nakal tidak dapat mencerna bila sifat fathanah tidak ada pada mereka. Lawannya\nadalah sifat biladah\/bodoh,  mustahil ada\nsifat biladah dalam diri mereka \u2018alaihimusshalatu wassalam.<\/p>\n\n\n\n

    Dalil \u2018aqli<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    Para Rasul \u2018alaihimusshalatu wassalam diutus tak lain melainkan demi menegakkan hujjah (alasan\/bantahan) terhadap orang-orang  yang ingkar lagi membangkang kepada ketetapan Allah Ta\u2019ala. <\/p>\n\n\n\n

    Orang yang dapat menegakkan hujjah pastilah memiliki kecerdikan\/kepandaian dalam berhujjah, karena jika tidak maka sungguh ia tidak dapat memunculkun bantahan-bantahan terhadap persoalan-persoalan yang dilontarkan keatasnya.<\/p>\n\n\n\n

    Maka dengan demikian akal yang sehat pasti akan menolak\ndengan sendirinya bila ada sifat bodoh\/dungu pada diri para Rasul, lalu kemudian\nmenetapkan adanya sifat fathanah tersebut.<\/p>\n\n\n\n

    Dalil naqli<\/strong><\/p>\n\n\n\n

    • Surat Al-An\u2019am ayat 83 :<\/li><\/ul>\n\n\n\n

      \u0648\u064e\u062a\u0650\u0644\u0652\u0643\u064e \u062d\u064f\u062c\u064e\u0651\u062a\u064f\u0646\u064e\u0627\n\u0622\u062a\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0627\u0647\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0628\u0652\u0631\u064e\u0627\u0647\u0650\u064a\u0645\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649\u0670 \u0642\u064e\u0648\u0652\u0645\u0650\u0647\u0650<\/p>\n\n\n\n

      \u201cDan itulah hujjah Kami yang Kami berikan kepada Ibrahim untuk menghadapi kaumnya\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

      • Surat An-Nahl ayat 125 :<\/li><\/ul>\n\n\n\n

        \u0648\u064e\u062c\u064e\u0627\u062f\u0650\u0644\u0652\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0627\u0644\u064e\u0651\u062a\u0650\u064a\n\u0647\u0650\u064a\u064e \u0623\u064e\u062d\u0652\u0633\u064e\u0646\u064f<\/p>\n\n\n\n

        \u201c\u2026dan bantahlah\nmereka dengan cara yang baik\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

        Demikian 4 sifat yang wajib beserta dengan lawannya yakni 4\nsifat yang mustahil pula. Bila kita jumlahkan pelajaran I\u2019tiqad 50 Ahlussunnah\nwal-jama\u2019ah  yang telah kita pelajari\ndalam beberapa artikel saya, maka kita sudah sampai pada pelajaran I\u2019tiqad yang\nke-49. <\/p>\n\n\n\n

        Rinciannya sebagai berikut:  20 sifat wajib bagi Allah, 20 sifat mustahil,\n1 sifat jaiz bagi-Nya, 4 sifat wajib bagi Rasul dan 4 sifat mustahil bagi\nmereka. Jumlah keseluruhannya adalah 49, hanya tinngal 1 I\u2019tiqad yakni satu\nsifat Jaiz bagi para Rasul.<\/p>\n\n\n\n

        SIFAT JAIZ BAGI PARA RASUL \u2018ALAIHIMUSSHALATU WASSALAM<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Sifat jaiz bagi para Rasul hanya satu yakni sebagaimana yang\ndi ungkapkan didalam kitab kifayatul \u2018awam yang dikarang oleh Syeikh Muhammad\nAl-Fudholi :<\/p>\n\n\n\n

        \u062c\u064e\u0648\u064e\u0627\u0632\u064f\n\u0648\u064f\u0642\u064f\u0648\u0652\u0639\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0627\u064e\u0639\u0652\u0631\u064e\u0627\u0636\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0634\u064e\u0631\u0650\u064a\u064e\u0651\u0629\u0650 \u0628\u0650\u0647\u0650\u0645\u064f \u0627\u0644\u064e\u0651\u062a\u0650\u0649 \u0644\u0627\u064e \u062a\u064f\u0624\u062f\u0650\u0651\u0649 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0646\u064e\u0642\u0652\u0635\u064d\n\u0641\u0650\u0649 \u0645\u064e\u0631\u064e\u0627\u062a\u0650\u0628\u0650\u0647\u0650\u0645\u064f \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0644\u0650\u064a\u064e\u0651\u0629\u0650<\/p>\n\n\n\n

        \u201cJaiz (boleh-boleh\nsaja) terjadi sifat-sifat kemanusiaan biasa pada diri mereka yang tidak\nmenghantarkan kekurangan pada martabat\/pangkat mereka yang tinggi\/mulia\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

        Dalil \u2018aqli<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        Dalil secara akal dalam masalah ini adalah persaksian kaum\nterdahulu yang melihat langsung keadaan mereka yang mulia.<\/p>\n\n\n\n

        Dan juga karena para Rasul senantiasa terus naik dan\nmeningkat tingkatan mereka pada derajat yang tinggi. Seperti halnya ketika\nterjadi sakit tertentu terhadap mereka, itu adalah saat peningkatan derajat\natau martabat mereka disisi Allah Ta\u2019ala.<\/p>\n\n\n\n

        Dan juga supaya orang-orang yang berakal dapat mengambil pelajaran yang bahwa dunia ini bukanlah tempat pembalasan, masih ada alam akhirat setelah alam dunia ini. <\/p>\n\n\n\n

        Karena jikalau alam dunia ini adalah negeri pembalasan terhadap para kekasih Allah, maka sungguh tidaklah mereka itu tertimpa sesuatu daripada kepahitan duniawi.<\/p>\n\n\n\n

        Dalil naqli<\/strong><\/p>\n\n\n\n

        • Surat Al-Furqaan ayat 20 :<\/li><\/ul>\n\n\n\n

          \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0631\u0652\u0633\u064e\u0644\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u064e\u0643\u064e\n\u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0631\u0652\u0633\u064e\u0644\u0650\u064a\u0646\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0644\u064e\u064a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0637\u064e\u0651\u0639\u064e\u0627\u0645\u064e \u0648\u064e\u064a\u064e\u0645\u0652\u0634\u064f\u0648\u0646\u064e \u0641\u0650\u064a\n\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0633\u0652\u0648\u064e\u0627\u0642\u0650<\/p>\n\n\n\n

          \u201cDan Kami tidak\nmengutus rasul-rasul sebelummu, melainkan mereka sungguh memakan makanan dan\nberjalan di pasar-pasar\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

          Para pembaca yang budiman!, dengan berakhirnya pembahasan\nmengenai sifat jaiz ini maka sempurnalah pelajaran kita mengenai I\u2019tiqad 50\nAhlussunnah wal-Jama\u2019ah. Semoga kiranya dapat bermanfaat dunia dan akhirat. Amiin!<\/p>\n\n\n\n

          Penulis tekankan sekali lagi yang bahwa artikel ini hanya\nsebagai bahan tambahan untuk dijadikan sebagai bahan pengkajian lebih lanjut. Yang\nsaya tulis seringkas-ringkasnya dengan tanpa membubuhi perbedaan-perbedaan\npendapat beberapa Ulama Tauhid mengenai 50 sifat ini.<\/p>\n\n\n\n

          Jika ingin mendalami I\u2019tiqad 50 ini, sepatutnya bagi kita\nuntuk mencari guru yang ahli lagi terpercaya sanad keilmuannya dan belajar\nlangsung darinya, dan saya bukanlah termasuk salah satu dari mereka itu.<\/p>\n\n\n\n

          Saya hanya mencoba tuk berbagi secuil wawasan yang telah saya pelajari dari guru dan saya baca dari berbagai sumber kitab seperti kitab Matan Sanusi, Tuhfatul murid, kifayatul \u2018awam, Ad-Dusuqi, Tijan Darari dan kitab lainnya yang berkaitan dengan 50 sifat tersebut. Wallahua\u2019lambisshawab!<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

          Pecihitam.org – Wajib bagi kita mengenal sifat Para Rasul, baik yang wajib, mustahil dan jaiz bagi mereka. Adapun Sifat yang Wajib bagi Para Rasul \u2018alaihimusshalatu wassalam tersebut adalah: 1. SHIDDIQ (\u0635\u062f\u0651\u064a\u0642) ARTINYA: BENAR, LAWANNYA KIDZIB (\u0643\u0630\u0628) ARTINYA: DUSTA Penjelesan tentang sifat yang pertama ini telah saya uraikan pada artikel sebelumnya lengkap beserta dalil, baik dalil […]<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":16449,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,2030],"tags":[5604],"yoast_head":"\n