Pecihitam.org <\/strong>– Istilah Riba saat ini menjadi topik hangat di kalangan Umat Islam, khususnya mereka yang menyebut diri sebagai kelompok “Hijrah<\/a><\/strong>“. Lalu apa sebenarnya riba itu? Mengawali pembahasan Riba dalam Islam ini, penulis ingin menukil sebuah ayat, di mana Allah SWT berfirman:<\/p>\n\n\n\n

\u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0631\u0650\u0651\u0628\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0643\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0645\u064f \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a \u064a\u064e\u062a\u064e\u062e\u064e\u0628\u064e\u0651\u0637\u064f\u0647\u064f \u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u064a\u0652\u0637\u064e\u0627\u0646\u064f \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0633\u0650\u0651 \u06da \u0630\u064e\u0670\u0644\u0650\u0643\u064e \u0628\u0650\u0623\u064e\u0646\u064e\u0651\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0625\u0650\u0646\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u064a\u0652\u0639\u064f \u0645\u0650\u062b\u0652\u0644\u064f \u0627\u0644\u0631\u0650\u0651\u0628\u064e\u0627 \u06d7 \u0648\u064e\u0623\u064e\u062d\u064e\u0644\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u064a\u0652\u0639\u064e \u0648\u064e\u062d\u064e\u0631\u064e\u0651\u0645\u064e \u0627\u0644\u0631\u0650\u0651\u0628\u064e\u0627 \u06da \u0641\u064e\u0645\u064e\u0646 \u062c\u064e\u0627\u0621\u064e\u0647\u064f \u0645\u064e\u0648\u0652\u0639\u0650\u0638\u064e\u0629\u064c \u0645\u0650\u0651\u0646 \u0631\u064e\u0651\u0628\u0650\u0651\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0627\u0646\u062a\u064e\u0647\u064e\u0649\u0670 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u064e\u0627 \u0633\u064e\u0644\u064e\u0641\u064e \u0648\u064e\u0623\u064e\u0645\u0652\u0631\u064f\u0647\u064f \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u06d6 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u0652 \u0639\u064e\u0627\u062f\u064e \u0641\u064e\u0623\u064f\u0648\u0644\u064e\u0670\u0626\u0650\u0643\u064e \u0623\u064e\u0635\u0652\u062d\u064e\u0627\u0628\u064f \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0631\u0650 \u06d6 \u0647\u064f\u0645\u0652 \u0641\u0650\u064a\u0647\u064e\u0627 \u062e\u064e\u0627\u0644\u0650\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201c[Perumpamaan] orang-orang yang memakan riba tidak berdiri kecuali seperti barang yang berdiri yang kemudian dibanting oleh setan dengan suatu timpaan (barang yang dirasuki oleh setan). Demikian itu, sebab sesungguhnya mereka telah berkata bahwa jual beli itu menyerupai riba. Padahal, Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Maka, barangsiapa yang telah dating padanya suatu nasihat (peringatan) dari Tuhannya, lalu mereka berhenti dari memungut riba, maka baginya apa yang dulu ia pinjam, lalu mereka berserah diri kepada Allah. Dan barangsiapa yang mengulangi mengambil riba, maka mereka berhak atas neraka. Mereka kekal di dalamnya.\u201d (QS Al-Baqarah: 275)<\/p>\n\n\n\n

Penggalan ayat \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0631\u0650\u0651\u0628\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0643\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0645\u064f \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a \u064a\u064e\u062a\u064e\u062e\u064e\u0628\u064e\u0651\u0637\u064f\u0647\u064f \u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u064a\u0652\u0637\u064e\u0627\u0646\u064f \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0633\u0650\u0651 <\/strong>ditafsirkan oleh Abu Ja\u2019far at-Thabari sebagai \u201cpihak yang membuat riba\u201d. Riba berasal dari kata \u0631\u0628\u0640\u0640\u0640\u0627- \u064a\u0631\u0628\u0640\u0640\u0648<\/strong> yang berarti sebagai \u0625\u0630\u0627 \u0632\u0627\u062f \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0627 \u0643\u0627\u0646 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0641\u0639\u0638\u0645<\/strong>, yang berarti \u201cketika melebihi dari apa yang seharusnya ada dan semakin besar.\u201d <\/p>\n\n\n\n

Inti dari riba dalam Islam adalah al-ziy\u00e2dah, yang berarti tambahan. Orang yang mengambil riba disebut dengan istilah murbin (\u0645\u064f\u0631\u0652\u0628<\/strong>). Oleh karenanya, pengertian riba juga didefinisikan sebagai:<\/p>\n\n\n\n

\u0648\u0625\u0646\u0645\u0627 \u0642\u064a\u0644 \u0644\u0644\u0645\u0631\u0628\u064a \u201c\u0645\u064f\u0631\u0652\u0628\u064d\u201d\u060c \u0644\u062a\u0636\u0639\u064a\u0641\u0647 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0644\u060c \u0627\u0644\u0630\u064a \u0643\u0627\u0646 \u0644\u0647 \u0639\u0644\u0649 \u063a\u0631\u064a\u0645\u0647 \u062d\u0627\u0644\u0627 \u0623\u0648 \u0644\u0632\u064a\u0627\u062f\u062a\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0641\u064a\u0647 \u0644\u0633\u0628\u0628 \u0627\u0644\u0623\u062c\u0644 \u0627\u0644\u0630\u064a \u064a\u0624\u062e\u0631\u0647 \u0625\u0644\u064a\u0647 \u0641\u064a\u0632\u064a\u062f\u0647 \u0625\u0644\u0649 \u0623\u062c\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0630\u064a \u0643\u0627\u0646 \u0644\u0647 \u0642\u0628\u0644\u064e \u062d\u064e\u0644\u0651 \u062f\u064a\u0646\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201cPihak yang mengambil riba diistilahkan dengan \u201cmurbin\u201d karena usahanya \u201cmelipatgandakan\u201d harta yang ditetapkan kepada pihak yang berutang, baik secara kontan (h\u00e2lan) atau dengan jalan menetapkan tambahan kepada pihak yang berutang sebab tempo pengembalian (ajal), yaitu penundaannya gharim (pihak yang berutang) kepada \u201cmurbin\u201d lalu menetapkan tambahan atas aset yang dipinjam sampai masa jatuh tempo, yang mana hal ini berlaku sebelum pihak gharim melunasi utangnya.\u201d (Lihat Abu Ja\u2019far Muhammad bin Jarir bin Yazid bin Khalid at-Thabari, Jami\u2019ul Bayan fi Ta\u2019wil Qur\u2019an, bisa diakses di alamat ini)<\/p>\n\n\n\n

Penafsiran sedemikian ini oleh Abu Ja\u2019far at-Thabari<\/a> didasarkan pada adanya munasabah (kesesuaian) ayat di atas dengan ayat yang lain dalam Surat Ali Imran ayat 130:<\/p>\n\n\n\n

\u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0644\u0627 \u062a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0631\u0650\u0651\u0628\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0636\u0652\u0639\u064e\u0627\u0641\u064b\u0627 \u0645\u064f\u0636\u064e\u0627\u0639\u064e\u0641\u064e\u0629\u064b<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201cWahai orang-orang yang beriman, janganlah kalian memakan riba dengan jalan melipatgandakan lagi dilipatgandakan.\u201d (QS Ali Imran: 130)<\/p>\n\n\n\n

Ibnu Mujahid dan Qatadah memiliki penafsiran yang sama dengan Abu Ja\u2019far. Keduanya, yang merupakan generasi tabi\u2019in ahli qira\u2019ah dan sekaligus ahli tafsir, menegaskan bahwa dulu berlaku di kalangan masyarakat jahiliyah, apabila ada seseorang hendak meminjam ke orang lain, maka kepadanya disampaikan: \u201cjika kamu pinjam dengan tempo segini, maka kamu harus mengembalikan segini<\/em>.\u201d <\/p>\n\n\n\n

Bisyr yang menyandarkan ucapannya dari Imam Qatadah, juga menjelaskan secara terpisah bahwa riba pada masa jahiliyah berlangsung ketika ada seseorang melakukan jual beli barang sampai batas tempo tertentu kemudian ketika telah sampai masa jatuh tempo pelunasan, ternyata pihak pembeli belum bisa melunasi pembayarannya, maka ditetapkan \u201ctambahan harga\u201d kembali yang disertai \u201cpenetapan tunda pelunasan kembali.\u201d <\/p>\n\n\n\n

Misalnya: Pak Darwis membeli suatu barang secara tempo sampai batas pelunasan 1 tahun. Sebut misalnya bahwa harga barang secara tempo adalah 20 juta rupiah. Setelah masa satu tahun, ternyata Pak Darwis belum bisa melunasi harga pembelian barang tersebut, lalu diputuskan untuk melakukan negosiasi lagi, kemudian dilakukan penjadwalan kembali dengan menambahkan harga sebelumnya sebagai risiko penundaan lagi. <\/p>\n\n\n\n

Nah, model transaksi seperti ini menurut mufassir generasi tabi\u2019in, yakni Imam Qatadah adalah termasuk transaksi riba yang pernah berlaku di kalangan masyarakat jahiliyah.<\/p>\n\n\n\n

Kesimpulan dari Tafsir at-Thabari di atas, adalah bahwa yang dimaksud sebagai riba dalam islam adalah adanya ziy\u00e2dah (tambahan) yang ditetapkan di awal sebelum berlakunya utang-piutang.<\/p>\n\n\n\n

Sifat dari ziy\u00e2dah (tambahan harga) adalah melipatgandakan lagi dilipatgandakan (\u0623\u0636\u0639\u0627\u0641\u0627 \u0645\u0636\u0627\u0639\u0641\u0629<\/strong>), dan Riba dalam transaksi jual beli terjadi ketika ada penjadwalan kembali utang pembelian yang disertai penetapan harga tambahan yang melebihi dari harga yang disepakati di awal.<\/p>\n\n\n\n

wallahu a’lam<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Istilah Riba saat ini menjadi topik hangat di kalangan Umat Islam, khususnya mereka yang menyebut diri sebagai kelompok “Hijrah“. Lalu apa sebenarnya riba itu? Mengawali pembahasan Riba dalam Islam ini, penulis ingin menukil sebuah ayat, di mana Allah SWT berfirman: \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u0623\u0652\u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u0627\u0644\u0631\u0650\u0651\u0628\u064e\u0627 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0643\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0645\u064f \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a \u064a\u064e\u062a\u064e\u062e\u064e\u0628\u064e\u0651\u0637\u064f\u0647\u064f \u0627\u0644\u0634\u064e\u0651\u064a\u0652\u0637\u064e\u0627\u0646\u064f \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0633\u0650\u0651 […]<\/p>\n","protected":false},"author":48,"featured_media":16933,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[4331,5722],"yoast_head":"\n