PeciHitam.org \u2013 <\/strong>Berbicara mengenai hukum menunda malam pertama dalam Islam sebenarnya tidak diatur secara khusus namun memang ada hadits yang menyinggung mengenai hal tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Perlu diketahui bahwa setiap akad pasti ada konsekuensi dari akad tersebut, dan sebagaimana konsekuensi akad nikah<\/a> ialah mereka para mempelai menjadi suami istri.<\/p>\n\n\n\n

Dampak dari\nakad tersebut salah satunya ialah dihalalkan baginya untuk melakukan apapun selayaknya\nsuami istri, namun bukan berarti setiap orang yang telah melakukan akad harus\nsegera melakukan hal yang dihalalkannya.<\/p>\n\n\n\n

Boleh saja\nmereka untuk menunda sampai waktu tertentu atau sesuai yang dikehendaki\npasangan suami istri tersebut.<\/p>\n\n\n\n

Diceritakan\nbahwa Rasulullah SAW menikahi Aisyah ra, ketika beliau berusia tujuh tahun dan\nBeliau baru kumpul dengan Aisyah ketika Aisyah berusia sembilan tahun.<\/p>\n\n\n\n

Sebagaimana\nhadits dari Urwah, dari bibinya, Aisyah ra, beliau bercerita:<\/p>\n\n\n\n

\u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0628\u0650\u0649\u064e\u0651 -\u0635\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0639\u0644\u064a\u0647 \u0648\u0633\u0644\u0645- \u062a\u064e\u0632\u064e\u0648\u064e\u0651\u062c\u064e\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0647\u0652\u0649\u064e \u0628\u0650\u0646\u0652\u062a\u064f \u0633\u064e\u0628\u0652\u0639\u0650\n\u0633\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u0632\u064f\u0641\u064e\u0651\u062a\u0652 \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0647\u0650\u0649\u064e \u0628\u0650\u0646\u0652\u062a\u064f \u062a\u0650\u0633\u0652\u0639\u0650 \u0633\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u0644\u064f\u0639\u064e\u0628\u064f\u0647\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0639\u064e\u0647\u064e\u0627\n\u0648\u064e\u0645\u064e\u0627\u062a\u064e \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0647\u0650\u0649\u064e \u0628\u0650\u0646\u0652\u062a\u064f \u062b\u064e\u0645\u064e\u0627\u0646\u064e \u0639\u064e\u0634\u0652\u0631\u064e\u0629\u064e<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201cBahwa\nNabi SAW menikah dengan Aisyah ra, ketika Aisyah berusia tujuh tahun dan Aisyah\nkumpul dengan Nabi SAW ketika beliau berusia sembilan tahun, sementara mainan\nAisyah bersamanya, dan Nabi SAW wafat ketika Aisyah berusia delapan belas\ntahun. (HR. Muslim: 3546)<\/p>\n\n\n\n

Aisyah ra,\ndalam riwayat lain juga bercerita:<\/p>\n\n\n\n

\u062a\u064e\u0632\u064e\u0648\u064e\u0651\u062c\u064e\u0646\u0650\u064a \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0628\u0650\u064a\u064f\u0651 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0651\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e\u0651\u0645\u064e \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u064e\u0627\n\u0628\u0650\u0646\u0652\u062a\u064f \u0633\u0650\u062a\u0650\u0651 \u0633\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e\u060c \u0648\u064e\u0628\u064e\u0646\u064e\u0649 \u0628\u0650\u064a \u0648\u064e\u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0628\u0650\u0646\u0652\u062a\u064f \u062a\u0650\u0633\u0652\u0639\u0650 \u0633\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201cNabi SAW\nmenikahiku pada saat usiaku enam tahun dan Beliau serumah denganku pada saat\nusiaku sembilan tahun.\u201d (Muttafaqun \u2018alaih)<\/p>\n\n\n\n

Semua riwayat\ntersebutlah yang dapat menjadi dalil bahwa pasangan suami istri yang telah\nmenikah, tidak harus langsung kumpul serta boleh juga mereka untuk menunda\nsesuai kesepakatan.<\/p>\n\n\n\n

Maka\nberdasarkan hadits tersebut hukum menunda malam pertama dalam islam dibolehkan\ndan menundanya tidak dibatasi jangka waktu tertentu melainkan ssesuai\nberdasarkan kesepakatan pasangan suami istri.<\/p>\n\n\n\n

Ar-Ruhaibani mennjelaskan\nbahwa:<\/p>\n\n\n\n

\u0648\u0645\u0646 \u0627\u0633\u062a\u0645\u0647\u0644 \u0645\u0646\u0647\u0645\u0627 \u0623\u064a \u200f\u0627\u0644\u0632\u0648\u062c\u064a\u0646 \u200f\u0627\u0644\u0622\u062e\u0631 \u200f\u200f\u0644\u0632\u0645\u0647 \u0625\u0645\u0647\u0627\u0644\u0647 \u0645\u0627 \u0623\u064a: \u0645\u062f\u0629 \u062c\u0631\u062a\n\u0639\u0627\u062f\u0629 \u0628\u0625\u0635\u0644\u0627\u062d \u0623\u0645\u0631\u0647 \u0623\u064a: \u0627\u0644\u0645\u0633\u062a\u0645\u0647\u0644 \u0641\u064a\u0647\u0627 \u200f\u200f\u0643\u0627\u0644\u064a\u0648\u0645\u064a\u0646 \u0648\u0627\u0644\u062b\u0644\u0627\u062b\u0629 \u0637\u0644\u0628\u0627 \u200f\u0644\u0644\u064a\u0633\u0631 \u200f\u0648\u0627\u0644\u0633\u0647\u0648\u0644\u0629\u060c \u200f\u0648\u0627\u0644\u0645\u0631\u062c\u0639\n\u0641\u064a \u0630\u0644\u0643 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0639\u0631\u0641 \u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0633\u061b \u0644\u0623\u0646\u0647 \u0644\u0627 \u200f\u062a\u0642\u062f\u064a\u0631 \u0641\u064a\u0647\u060c \u0641\u0648\u062c\u0628 \u0627\u0644\u0631\u062c\u0648\u0639 \u0641\u064a\u0647 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0639\u0627\u062f\u0627\u062a<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201cJika salah satu dari suami istri minta ditunda maka harus ditunda selama rentang waktu sesuai kebiasaan (adat) yang berlaku, untuk persiapan bagi pihak yang minta ditunda, seperti dua atau tiga hari dalam rangka mengambil yang paling mudah, <\/p>\n\n\n\n

dan acuan dalam hal ini kembali kepada apa yang berlaku di masyarakat, karena tidak ada acuan bakunya, sehingga harus dikembalikan kepada tradisi yang berlaku di masyarakat.\u201d (Lihat: Mathalib Ulin Nuha, 5:257)<\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan\npenjelasan tersebut maka maka memang tidak ada acuan baku tentang jangka waktu\ndari hukum menunda malam pertama dalam islam, serta dalam pengambilan keputusan\nakan kembali kepada kesepakatan kedua pihak yang bersangkutan.<\/p>\n\n\n\n

Adapun dalam\nFatwa Syabakah Islamiyah dijelaskan bahwa:<\/p>\n\n\n\n

\u0641\u0644\u0645 \u064a\u0623\u062a \u0627\u0644\u0634\u0631\u0639 \u0628\u062a\u0623\u0642\u064a\u062a \u0645\u0639\u064a\u0646 \u0644\u0644\u0641\u062a\u0631\u0629 \u0645\u0627 \u0628\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0639\u0642\u062f \u0648\u0627\u0644\u0628\u0646\u0627\u0621 \u0627\u0644\u062f\u062e\u0644\u0629\u060c\n\u0648\u0628\u0627\u0644\u062a\u0627\u0644\u064a \u0641\u0627\u0644\u0645\u0631\u062c\u0639 \u0641\u064a \u062a\u062d\u062f\u064a\u062f\u0647 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0639\u0631\u0641 \u0648\u0645\u0627 \u062a\u0648\u0627\u0641\u0642 \u200f\u0639\u0644\u064a\u0647 \u0627\u0644\u0632\u0648\u062c\u0627\u0646<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: \u201cSyariat\ntidak menentukan batasan waktu tertentu sebagai rentang antara akad dengan\nkumpul, karena itu acuan dalam rentang ini kembali kepada \u2018urf atau tradisi\nmasyarakat atau kesepakatan antara suami istri.\u201d (Lihat: Fatwa Syabakah\nIslamiyah: 263188)<\/p>\n\n\n\n

Demikianlah\ndalil yang membolehkan tentang hukum menunda malam pertama dalam islam, dan\nperlu di jelaskan lagi bahwa jangka waktu dari menunda tersebut tidak diatur\ndalam islam melainkan bebas sesuai kesepakatan dari suami dan istri ataupun\nsesuai adat yang berlaku setempat.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PeciHitam.org \u2013 Berbicara mengenai hukum menunda malam pertama dalam Islam sebenarnya tidak diatur secara khusus namun memang ada hadits yang menyinggung mengenai hal tersebut. Perlu diketahui bahwa setiap akad pasti ada konsekuensi dari akad tersebut, dan sebagaimana konsekuensi akad nikah ialah mereka para mempelai menjadi suami istri. Dampak dari akad tersebut salah satunya ialah dihalalkan […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":18365,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1691,22],"tags":[6018],"yoast_head":"\n