PeciHitam.org \u2013 <\/strong>Sistem dalam jual beli bermacam-macam dan memiliki hukum masing-masing, salah satu yang akan dibahas disini adalah hukum jual beli mu\u2019athah yang mana tanpa sighat.<\/p>\n\n\n\n Sebelumnya\nperlu diketahui bahwa salah satu rukun jual beli ialah sighat atau ucapan\ntimbal balik antara penjual dan pembeli yang menunjukkan kerelaan dari\nkeduanya.<\/p>\n\n\n\n Namun dalam\npraktek jual beli sehari-hari di antara realita dalam masyarakat jarang sighat\nakad jual beli tersebut diucapkan dan biasanya pembeli cukup memberi uang dan\nmengambil barang yang ingin dibelinya tanpa ijab dan qabul.<\/p>\n\n\n\n Adapun dalam\nfikih jual beli tanpa sighat ijab dan qabul biasa diistilahkan dengan jual beli\nmu\u2019athah atau tanpa sighat, yaitu kesepakatan kedua belah pihak atas harga dan\nbarang yang dijual, keduanya saling memberi tanpa ijab qabul dan kadang hanya\nada perkataan dari salah satu pihak saja.<\/p>\n\n\n\n Hukum jual beli\nmu\u2019athah menurut kebanyakan ulama Syafi\u2019iyah ialah tidak sah karena salah satu rukun\njual beli tidak terpenuhi yaitu sighat ijab dan qabul.<\/p>\n\n\n\n Sebagaimana dijelaskan\nbahwa:<\/p>\n\n\n\n \u0627\u0644\u0634\u0627\u0641\u0639\u064a\u0629 <\/strong>–<\/strong>\u0642\u0627\u0644\u0648\u0627: \u0644\u0627\u064a\u0646\u0639\u0642\u062f \u0627\u0644\u0628\u064a\u0639 \u0625\u0644\u0627 \u0628\u0627\u0644\u0635\u064a\u063a\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0644\u0627\u0645\u064a\u0629 \u0623\u0648\n\u0645\u0627\u064a\u0642\u0648\u0645 \u0645\u0642\u0627\u0645\u0647\u0627 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0631\u0633\u0648\u0644\u060c \u0648\u0625\u0634\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0623\u062e\u0631\u0633 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0644\u0648\u0645\u0629\u060c \u0623\u0645\u0627 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0627\u0637\u0627\u0629 \u0641\u0625\u0646 \u0627\u0644\u0628\u064a\u0639\n\u0644\u0627\u064a\u0646\u0639\u0642\u062f \u0628\u0647\u0627<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n Artinya: \u201cUlama\nSyafi\u2019iyah berkata, \u2018Tidak sah jual beli kecuali dengan sighat berupa ucapan\natau sesuatu yang bisa menempati di posisinya seperti tulisan, utusan dan\nisyarat yang diketahui bagi orang bisu, adapun jual beli tanpa sighat maka\ntidak sah.\u201d (Lihat: al-Fiqh \u2018ala Mazahibil Arba\u2019ah)<\/p>\n\n\n\n Menanggapi hal\ntersebut Imam Nawawi menjelaskan bahwa akad jual beli tanpa sighat masih\ndiperselisihkan keabsahannya oleh para ulama, yang mana sebagian menilai tidak\nsah dan sebagian lagi menilai sah asal sudah diketahui bahwa kedua belah pihak\nsama-sama ridha.<\/p>\n\n\n\n \u0635\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0639\u0627\u0637\u0627\u0629 \u0627\u0644\u062a\u064a \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0627\u0644\u062e\u0644\u0627\u0641 \u0627\u0644\u0633\u0627\u0628\u0642: \u0623\u0646 \u064a\u0639\u0637\u064a\u0647 \u062f\u0631\u0647\u0645\u0627\u064b \u0623\u0648 \u063a\u064a\u0631\u0647\n\u0648\u064a\u0623\u062e\u0630 \u0645\u0646\u0647 \u0634\u064a\u0626\u0627\u064b \u0641\u064a \u0645\u0642\u0627\u0628\u0644\u062a\u0647\u060c \u0648\u0644\u0627 \u064a\u0648\u062c\u062f \u0644\u0641\u0638 \u0623\u0648 \u064a\u0648\u062c\u062f \u0644\u0641\u0638 \u0645\u0646 \u0623\u062d\u062f\u0647\u0645\u0627 \u062f\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0622\u062e\u0631\u060c \u0641\u0625\u0630\u0627\n\u0638\u0647\u0631 <\/strong>–<\/strong>\u0648\u0627\u0644\u0642\u0631\u064a\u0646\u0629 \u0648\u062c\u0648\u062f \u0627\u0644\u0631\u0636\u0649 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062c\u0627\u0646\u0628\u064a\u0646 \u0640\u0640\u0640 \u062d\u0635\u0644\u062a\n\u0627\u0644\u0645\u0639\u0627\u0637\u0627\u0629\u060c \u0648\u062c\u0631\u0649 \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0627\u0644\u062e\u0644\u0627\u0641<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n