PeciHitam.org \u2013 <\/strong>Dalam jual beli online kita mungkin sering mendengar istilah pre order, dan ketika berhubungan dengan adaptasi fikih maka akan muncul pertanyaan tentang bagaimana islam menanggapi hukum sistem pre order yang mana di zaman modern ini akad tersebut sering dilakukan.<\/p>\n\n\n\n Akad seperti\nini dapat dikatakan pernah dilakukan kebanyakan dari kita entah sadar maupun\ntidak sadar, dimana dalam proses jual beli atau produksinya memerlukan waktu\nsebelum barang sampai pada kita.<\/p>\n\n\n\n Begitu pula\nsaat berada pada posisi sebagai produsen ketika terbatas dalam modal produksi,\ndimana untuk memproduksi suatu barang membutuhkan modal besar, maka untuk\nmengatasinya menggunakan sistem pre order yang merupakan solusi yang sangat\nefektif untuk mengurangi resiko kerugian akibat barang tidak laku.<\/p>\n\n\n\n Karena\nkebutuhan yang demikianlah yang menyebabkan adanya sistem pembayaran\ndidahulukan atas barang yang diperjual belikan atau yang sering disebut dengan\nistilah pre order.<\/p>\n\n\n\n Perlu diketahui\nbahwa pre order merupakan sistem pembelian barang dengan memesan lalu membayar\nterlebih dahulu sebelum produksi dimulai, dengan tenggang waktu yang\ndiperkirakan sampai barang tersedia,<\/p>\n\n\n\n Dimana seorang\npenjual menerima order atas suatu produk kemudian pembeli harus melakukan proses\npembayaran baik pembayaran yang bersifat kontan atau dengan uang muka sebagai\ntanda jadi pemesanan produk tersebut.<\/p>\n\n\n\n Jadi sistem\njual beli pre order ialah jual beli barang yang dibuat secara spesifik sesuai deskripsi\nbarang yang akan diproduksi oleh produsen kepada konsumen dengan estimasi waktu\nyang sudah ditentukan dan disepakati dengan uang dibayar dimuka.<\/p>\n\n\n\n Di dalam fikih\nsendiri sistem yang demikian diistilahkan dengan akad istishna\u2019, artinya\nmeminta untuk dibuatkan, maksudnya adalah akad yang dilakukan antara penjual\ndan pembeli dimana pembeli meminta kepada produsen untuk membuatkan barang\ntertentu dengan deskripsi sesuai dengan yang ditentukan, serta dengan harga\nyang sudah ditentukan pula.<\/p>\n\n\n\n Hukum sistem\npre order atau jual beli dengan akad istishna\u2019 tersebut secara umum, mayoritas\nulama bersepakat tas hukumnya yaitu dibolehkan, diantara dalil yang menunjukan\nhalalnya ialah:<\/p>\n\n\n\n Allah SWT berfirman:<\/p>\n\n\n\n \u064a\u064e\u0627 \u0623\u064e\u064a\u064f\u0651\u0647\u064e\u0627 \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0622\u064e\u0645\u064e\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0623\u064e\u0648\u0652\u0641\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0639\u064f\u0642\u064f\u0648\u062f\u0650<\/strong> <\/p>\n\n\n\n Artinya: \u201cHai\norang-orang yang beriman, penuhilah akad-akad itu\u201d (QS. Al-Maidah 5:1)<\/p>\n\n\n\n Ibnu Taimiyyah\nmenjelaskan bahwa akad disini umum mencakup akad dengan Allah SWT, akad\nterhadap dirinya sendiri serta akad sesama manusia yaitu nadzar dan jual beli.<\/p>\n\n\n\n Di dalam hadist\ndijelaskan pula:<\/p>\n\n\n\n \u0646\u064e\u0651 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0651\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e\u0651\u0645\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e:\n\u0648\u064e\u0627\u0644\u0645\u064f\u0633\u0652\u0644\u0650\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0634\u064f\u0631\u064f\u0648\u0637\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652\u060c \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0634\u064e\u0631\u0652\u0637\u064b\u0627 \u062d\u064e\u0631\u064e\u0651\u0645\u064e \u062d\u064e\u0644\u064e\u0627\u0644\u064b\u0627\u060c \u0623\u064e\u0648\u0652\n\u0623\u064e\u062d\u064e\u0644\u064e\u0651 \u062d\u064e\u0631\u064e\u0627\u0645\u064b\u0627<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n