Yakni cara periwayatan hadis dimana sang guru menuliskan hadisnya secara langsung atau meminta orang lain yang menuliskannya. Kemudian sang guru pun memberikan hasil tulisan itu kepada sang murid. Dan jikalau saja sang murid tidak ada, sang guru pun mengutus orang yang terpercaya untuk menyampaikan tulisan tersebut kepada si murid. <\/p>\n\n\n\n

Keenam, Al I\u2019lam<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Yaitu cara penerimaan hadis yang dilakukan seorang guru\nkepada muridnya dengan memperlihatkan kitab atau membacakan hadis yang\nditerimanya dari orang lain (Guru) tanpa harus mengizinkan sang murid untuk\nmeriwayatkannya. <\/p>\n\n\n\n

Terkait kehujjahannya, Ibnu Shalah dan sebagian Ulama ahli\nUshul menetapkan tidak sah dalam meriwayatkan hadis dengan cara yang seperti\nini.<\/p>\n\n\n\n

Ketujuh, Al Wasiyah<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Yakni cara periwayatan hadis yang dilakukan oleh seorang guru yang akan meninggal atau hendak bepergian sehingga meninggalkan pesan agar hadis atau kitabnya di riwayatkan. Memandang cara penerimaan atau periwayatan hadis jenis ini, jumhur ulama hadis menilainya lemah. <\/p>\n\n\n\n

Kedelapan, Al Wijadah<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Yakni cara memperoleh hadis dengan cara membaca kitab-kitab hadis, tentu dengan cara ini seseorang tidak melalui cara al Sama\u2019, al Ijazah ataupun cara al Munawalah yang dilakukan seorang murid dengan tatap muka secara langsung kepada sang guru. <\/p>\n\n\n\n

Memandang hal ini, Imam Syafi\u2019i<\/a><\/strong> dan segolongan pengikutnya memperbolehkan beramal dengan hadis yang periwatannya dengan cara ini. Sedangkan kebanyakan ahli hadis, ahli fiqh dan Mazhab Malikiyah tidak memperbolehkannya.<\/p>\n\n\n\n

Itulah sekilas cara cara penerimaan hadis menurut para ulama hadis, semoga bermanfaat!<\/p>\n\n\n\n

Salah satu sumber bacaan: Dr. H. Munzier Suparta M.A., Ilmu Hadis, (Jakarta: Rajawali Press)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Sebelum hadis dikenal seperti sekarang ini yang telah dibukukan serapi mungkin dan tersusun secara sistematika pada setiap kitab para ulama, seperti kitab Shahih Bukhari, Shahih muslim, maupun kitab Sunan seperti sunan Abu Daud dan lainnya. Ternyata alur dari penerimaan hadis itu sendiri memiliki beberapa cara hingga sampai pada akhirnya tersusun rapi dalam sebuah […]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":21794,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3665],"tags":[6936,6738,6739],"yoast_head":"\n