Pecihitam.org- <\/strong>Selain 20 sifat wajib dan mustahil\u00a0 bagi Allah SWT, \u00a0<\/strong>Allah juga memiliki sifat jaiz (boleh atau wewenang). Sifat Jaiz Allah SWT adalah sesuatu yang akan diciptakan tergantung pada Allah, apakah akan diciptakan atau tidak. <\/p>\n\n\n\n

Pengarang Nadhom (Al-Marzuky) berkata : Dengan karunia dan keadilanNya, Allah memiliki sifat boleh (wenang) yaitu boleh mengerjakan sesuatu atau meninggalkannya<\/em>. Keterangan ini berdasarkan firman Allah: “Dan Tuhanmu menetapkan apa yang Dia kehendakidan memilihnya, tidak ada pilihan bagi mereka<\/em>” (QS Al-Qashash:68 dan Al-Baqarah:284).<\/p>\n\n\n\n

Sebelum kita membahas sifat jaiz\nbagi Allah SWT, alangkah baiknya jika kita mengetahui 20 sifat-sifat wajib dan\nmustahil bagi Allah terlebih dahulu. Umat Islam pada umumnya mengenal\nsifat-sifat Allah SWT. Sebagaimana banyak ditulis dalam kitab-kitab klasik\nataupun yang ditulis tokoh Muslim kontemporer, sifat-sifat Allah itu ada 20\nmacam. Dan, ke-20 sifat itu biasanya dinamakan dengan sifat 20  atau 20\nsifat yang dimiliki Allah.<\/p>\n\n\n\n

Ke-20 sifat wajib bagi Allah adalah\nwujud (ada; QS Thaha: 14, Alrum: 8, Alhadid: 3), qadim (terdahulu), baqa\n(kekal; QS Arrahman: 26-27 dan Alqashas: 4), Mukhalafatuhu li al-Hawaditsi\n(berbeda dengan makhluk ciptaan-Nya; QS Assyura: 11 dan Al-Ikhlas: 4), Qiyamuhu\nbi Nafsihi (berdiri sendiri; QS Thaha: 111, Alfaathir: 15, dan Al-Ankabut: 6),\nWahdaniyah (Maha Esa; QS Al-Ikhlash: 1-4 dan Azzumar: 4), Qudrat (Maha\nBerkuasa; QS Annur:45 dan Alfaathir: 44), Iradah (Maha Berkehendak; QS Annahl:\n40 dan Alqashash: 68), ‘Ilmu (Maha Mengetahui; QS Ali Imran: 26,\nAsysyuura:94-50, dan Almujadalah: 7), Hayyu (Maha Hidup; QS Alfurqon: 58,\nAlmu’min:65, dan Thaha: 111), Sama’ (Maha Mendengar; QS Almujadalah: 1 dan\nThaha: 43-46), Bashar (Maha Melihat; QS Almujadalah: 1 dan Thaha: 43-46), dan\nKalam (Maha Berbicara; QS Annisa:164 dan Al-A’raaf: 143). Kemudian, Qadirun\n(Berkuasa), Muridun (Berkendak), ‘Aliman (Mengetahui, Berilmu), Hayyan (Hidup),\nSami’an (Mendengar), Bashiran (Melihat), dan Mutakalliman (Berbicara).<\/p>\n\n\n\n

Dalam kitab Tijan ad-Daruri<\/em> yang ditulis oleh Syekh Muhammad Nawawi<\/a> bin Umar al-Jawi al-Bantani atau yang lebih populer dengan nama Syekh Nawawi al-Bantani, dijelaskan sifat-sifat Allah tersebut, termasuk 20 sifat yang mustahil dimiliki oleh Allah, yaitu lawan dari sifat wajib di atas.<\/p>\n\n\n\n

Ke-20 sifat mustahil bagi Allah itu\nadalah ‘Adam (tidak ada); Huduts (baru); Fana (rusak); Mumatsilah lilhawaditsi\n(sama dengan makhluknya); A’damu Qiyamuhu binafsihi (tidak berdiri sendiri);\nTa’adud (berbilang); A’juzn (dhaif, lemah); Karahah (terpaksa); Jahlun (bodoh);\nMawt (mati); Shamam(tuli); ‘Umyun (buta); Bukmun (bisu); Kaunuhu A’jizan (zat\nyang lemah); Kaunuhu Kaarihan (zat yang terpaksa); Kaunuhu Jaahilan (zat yang\nbodoh); Kaunuhu Mayyitan (zat yang mati); Kaunuhu Ashamma (zat yang tuli);\nKaunuhu A’maa (zat yang buta); dan Kaunuhu Abkamu (zat yang bisu).<\/p>\n\n\n\n

Di samping ke-20 sifat wajib dan\nmustahil bagi Allah itu, para ulama juga menyebutkan satu lagi sifat yang boleh\ndimiliki Allah, yaitu sifat jaiz. Dengan sifat jaiz ini, semuanya tergantung\nkepada Allah, apakah akan menciptakan sesuatu ataupun tidak.<\/p>\n\n\n\n

Di dalam kitab al-Jawahirul\nKalamiyah Fi Idhahil A\u2019qidah al-Islamiyyah,<\/em> Syekh Thahir al-Jazairi\nmengatakan bahwa sifat jaiz bagi Allah SWT itu adalah : \u201cmelakukan hal-hal\nyang mungkin dan (atau) meninggalkannya, seperti dijadikannya manusia itu kaya\natau miskin, sehat atau sakit, dan lain sebagainya.\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n

Di dalam kitab-kitab tauhid lainnya\ndibahas juga mengenai sifat jaiz bagi Allah SWT yakni, fi\u2019lu kulli mumkinin\nautarkuhu, <\/em>artinya melakukan segala sesuatu yang mungkin atau\nmeninggalkannya. \n\nMaksud dari dua pengertian di atas tadi adalah, segala\nsesuatu yang mungkin itu tidak wajib diwujudkan oleh Allah SWT, dan tidak pula\nmustahil bagi Allah untuk melakukannya. Karena semuanya itu adalah atas dasar\nkehendak Allah, tidak ada unsur keterpaksaan dari pihak manapun. Misalnya\nmenciptakan manusia bagi Allah SWT, adalah jaiz atau boleh, artinya Allah SWT\ntidak wajib menciptakan manusia, dan tidak pula mustahil bagiNya. Begitu pula\ndengan menjadikan manusia cantik atau tidak, tampan atau tidak, miskin atau\nkaya, sakit atau sehat, pintar atau tidak, dan lain sebagainya, Semuanya itu\nadalah jaiz bagi Allah SWT. Berbeda dengan manusia yang ketika akan melakukan\nsegala sesuatu yang mungkin baginya tidak mesti atas dasar kehendaknya, yakni\ntidak jarang ada intervensi dari pihak lain yang mewajibkan untuk melakukannya\natau intervensi untuk meninggalkannya. \n\n\n\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org- Selain 20 sifat wajib dan mustahil\u00a0 bagi Allah SWT, \u00a0Allah juga memiliki sifat jaiz (boleh atau wewenang). Sifat Jaiz Allah SWT adalah sesuatu yang akan diciptakan tergantung pada Allah, apakah akan diciptakan atau tidak. Pengarang Nadhom (Al-Marzuky) berkata : Dengan karunia dan keadilanNya, Allah memiliki sifat boleh (wenang) yaitu boleh mengerjakan sesuatu atau meninggalkannya. […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":22205,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2030],"tags":[5138],"yoast_head":"\n