Pecihitam.org<\/strong> – Ada anggapan dari sebagian kalangan umat Islam, mereka mewajibkan pelaksanaan shalat Jum’at harus dilaksanakan di masjid. Selain di masjid, maka shalat Jum’at dianggap tidak sah. Yang menjadi pertanyaan adalah: apakah sah menunaikan shalat Jumat di mushola<\/strong>?<\/p>\n\n\n\n

Jika diuraikan dari penjelasan mazhab Syafi\u2019i<\/a>, sebenarnya tidak ada persyaratan shalat Jumat wajib dilakukan di masjid. Dijelaskan bahwa shalat Jumat bisa dilaksanakan di mana saja. Jadi, sah-sah saja jika dilaksanakan di masjid, mushola, surau atau lapangan, asalkan masih dalam batas wilayah pemukiman warga.<\/p>\n\n\n\n

Syekh Abu Hamid Muhammad bin\nMuhammad al-Ghazali mengatakan:<\/p>\n\n\n\n

\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u064a\u064f\u0634\u0652\u062a\u064e\u0631\u064e\u0637\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0639\u0652\u0642\u064e\u062f\u064e\n\u0627\u0644\u0652\u062c\u064f\u0645\u064f\u0639\u064e\u0629\u064f \u0641\u0650\u064a \u0631\u064f\u0643\u0652\u0646\u064d \u0623\u064e\u0648\u0652 \u0645\u064e\u0633\u0652\u062c\u0650\u062f\u064d \u0628\u064e\u0644\u0652 \u064a\u064e\u062c\u064f\u0648\u0652\u0632\u064f \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0635\u064e\u0651\u062d\u0652\u0631\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0643\u0627\u064e\u0646\u064e\n\u0645\u064e\u0639\u0652\u062f\u064f\u0648\u0652\u062f\u0627\u064b \u0645\u0650\u0646\u0652 \u062e\u0650\u0637\u064e\u0651\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0644\u064e\u062f\u0650 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0628\u064e\u0639\u064f\u062f\u064e \u0639\u064e\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0644\u064e\u062f\u0650 \u0628\u0650\u062d\u064e\u064a\u0652\u062b\u064f\n\u064a\u064e\u062a\u064e\u0631\u064e\u062e\u064e\u0651\u0635\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0633\u064e\u0627\u0641\u0650\u0631\u064f \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0646\u0652\u062a\u064e\u0647\u064e\u0649 \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0644\u064e\u0645\u0652 \u062a\u064e\u0646\u0652\u0639\u064e\u0642\u0650\u062f\u0652 \u0627\u064e\u0644\u0652\u062c\u064f\u0645\u064f\u0639\u064e\u0629\u064f\n\u0641\u0650\u064a\u0652\u0647\u064e\u0627<\/p>\n\n\n\n

\u201cJumat tidak disyaratkan dilakukan\ndi surau atau masjid, bahkan boleh di tanah lapang apabila masih tergolong\nbagian daerah pemukiman warga. Bila jauh dari daerah pemukiman warga, sekira\nmusafir dapat mengambil rukhshah di tempat tersebut, maka Jumat tidak sah\ndilaksanakan di tempat tersebut.\u201d (Imam al-Ghazali, al-Wasith<\/em>, juz 2,\nhal. 263, Kairo, Dar al-Salam, cetakan ketiga tahun 2012).<\/p>\n\n\n\n

Mazhab Maliki menjelaskan pula bahwa Jumat wajib dilaksanakan di masjid. Shalat Jumat tidak sah jika dilaksanakan di selain masjid, seperti mushola. Sedangkan Syekh al-Baji dari mazhab Malikiyyah memberikan syarat lebih ketat lagi, shalat Jumat mesti dilaksanakan di masjid yang masih berbentuk bangunan. Maka, apabila masjid roboh berpuing-puing, menjadi tidak sah hukum salat Jumatnya. <\/p>\n\n\n\n

Pendapat al-Baji tidak disetujui Syekh Ibnu Rusydi. Ibnu Rusydi menjelaskan bahwa Jumatan di masjid yang roboh tetap sah, sebab statusnya tetap masjid, baik dari sisi penamaan dan hukumnya.<\/p>\n\n\n\n

Hal ini didasarkan pada pendapat\nSyekh Abu Abdillah Muhammad bi Yusuf al-Abdari al-Mawaq sebagai berikut:<\/p>\n\n\n\n

\u0640 (\u0648\u064e\u0628\u0650\u062c\u064e\u0627\u0645\u0650\u0639\u064d) \u0627\u0628\u0652\u0646\u064f \u0628\u064e\u0634\u0650\u064a\u0631\u064d :\n\u0627\u0644\u0652\u062c\u064e\u0627\u0645\u0650\u0639\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0634\u064f\u0631\u064f\u0648\u0637\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u062f\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0627\u0628\u0652\u0646\u064f \u0631\u064f\u0634\u0652\u062f\u064d : \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0635\u0650\u062d\u064f\u0651 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u062a\u064f\u0642\u064e\u0627\u0645\u064e\n\u0627\u0644\u0652\u062c\u064f\u0645\u064f\u0639\u064e\u0629\u064f \u0641\u0650\u064a \u063a\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650 \u0645\u064e\u0633\u0652\u062c\u0650\u062f\u064d \u0645\u064e\u0628\u0652\u0646\u0650\u064a\u064d\u0651 <\/p>\n\n\n\n

\u201cDan disyaratkan pelaksanaannya di\nmasjid Jami\u2019. Syekh Ibnu Basyir berkata, masjid Jami\u2019 merupakan salah satu\nbeberapa syarat pelaksanaan Jumat. Syekh Ibnu Rusydi berkata, tidak sah mendirikan\nJumat di selain masjid yang dibangun.\u201d<\/p>\n\n\n\n

 \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u0627\u062c\u0650\u064a\u064f\u0651 : \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0634\u064f\u0631\u064f\u0648\u0637\u0650\n\u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0633\u0652\u062c\u0650\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0628\u064f\u0646\u0652\u064a\u064e\u0627\u0646\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u062e\u0652\u0635\u064f\u0648\u0635\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0635\u0650\u0641\u064e\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0633\u064e\u0627\u062c\u0650\u062f\u0650 \u0641\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652\n\u0627\u0646\u0652\u0647\u064e\u062f\u064e\u0645\u064e \u0633\u064e\u0642\u0652\u0641\u064f\u0647\u064f \u0635\u064e\u0644\u064e\u0651\u0648\u0652\u0627 \u0638\u064f\u0647\u0652\u0631\u064b\u0627 \u0623\u064e\u0631\u0652\u0628\u064e\u0639\u064b\u0627<\/p>\n\n\n\n

\u201cSyekh al-Baji berkata, di antara\nsyaratnya masjid yang dijadikan tempat Jumat adalah bangunan khusus yang sesuai\nsifatnya masjid. Maka, bila atapnya masjid roboh, jamaah berkewajiban shalat\nzhuhur empat rakaat.\u201d<\/p>\n\n\n\n

 \u0627\u0628\u0652\u0646\u064f \u0631\u064f\u0634\u0652\u062f\u064d : \u0647\u064e\u0630\u064e\u0627 \u0628\u064e\u0639\u0650\u064a\u062f\u064c \u060c\n\u0644\u0650\u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0633\u0652\u062c\u0650\u062f\u064e \u0625\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0646\u0652\u0647\u064e\u062f\u064e\u0645\u064e \u0628\u064e\u0642\u0650\u064a\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0645\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0645\u0650\u0646\u0652\n\u0627\u0644\u062a\u064e\u0651\u0633\u0652\u0645\u0650\u064a\u064e\u0629\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0652\u062d\u064f\u0643\u0652\u0645\u0650\u060c \u0648\u064e\u0625\u0650\u0646\u0652 \u0643\u064e\u0627\u0646\u064e \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0635\u0650\u062d\u064f\u0651 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0633\u064e\u0645\u064e\u0651\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0648\u0652\u0636\u0650\u0639\u064f\n\u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u0650\u064a \u064a\u064f\u062a\u064e\u0651\u062e\u064e\u0630\u064f \u0644\u0650\u0628\u0650\u0646\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u0633\u0652\u062c\u0650\u062f\u0650 \u0645\u064e\u0633\u0652\u062c\u0650\u062f\u064b\u0627 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064f\u0628\u0652\u0646\u064e\u0649 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0648\u064e\n\u0641\u064e\u0636\u064e\u0627\u0621\u064c<\/p>\n\n\n\n

\u201cIbnu Rusydi berkata, pendapat\nal-Baji ini jauh dari kebenaran. Sebab bila masjid rubuh, penamaan dan hukumnya\nmasih tetap. Meski tidak sah menamakan tempat yang hendak dibangun masjid\nsebagai masjid sebelum dibangun. Tempat tersebut disebut dengan tanah lapang.\u201d\n(Syekh Abu Abdillah Muhammad bi Yusuf al-Abdari al-Mawaq, al-Taj wa al-Iklil<\/em>,\njuz 2, hal. 237).<\/p>\n\n\n\n

Kita bisa menyimpulkan bahwa shalat Jumat di mushola termasuk ke dalam jenis hal yang diperselisihkan di antara ulama. Maka, pelaksanaan Jumat di sebagian tempat di mushala sudah benar dan tidak perlu diingkari. <\/p>\n\n\n\n

Namun, kita mesti mengutamakan kemuliaan shalat Jumat yang dilaksanakan di masjid, untuk keluar dari ikhtilaf<\/em>\u00a0(perbedaan pendapat) ulama. Berbeda pendapat? Boleh. Meninggalkan shalat Jumat? Jangan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Ada anggapan dari sebagian kalangan umat Islam, mereka mewajibkan pelaksanaan shalat Jum’at harus dilaksanakan di masjid. Selain di masjid, maka shalat Jum’at dianggap tidak sah. Yang menjadi pertanyaan adalah: apakah sah menunaikan shalat Jumat di mushola? Jika diuraikan dari penjelasan mazhab Syafi\u2019i, sebenarnya tidak ada persyaratan shalat Jumat wajib dilakukan di masjid. Dijelaskan […]<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":2917,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1691,1695],"tags":[1985,1986,1987],"yoast_head":"\n