Pecihitam.org- <\/strong> Khususnya di perkotaan, kebanyakan mereka tidak memiliki tempat khusus wudhu di dalam rumah. Kalau mau wudhu, pasti mereka melakukannya di kamar mandi dan di situ biasanya ada tempat buang hajat. Padahal pada tempat itu tidak elok melafalkan kalimat dzikir dan doa. Pada kondisi ini, bolehkah kita berwudhu di dalam WC?<\/p>\n\n\n\n

Sebagaimana diketahui, sebelum berwudhu kita dianjurkan melafalkan bismillah dan mengamalkan sunah lainnya: mencuci telapak tangan, memasukkan air ke dalam hidung, dan kumur-kumur. Setelah berwudhu pun terdapat beberapa kesunahan yang dianjurkan seperti membaca doa dan lain-lain. <\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan pada pendapat para ulama yakni memakruhkan mengucapkan dzikir kepada Allah di kamar mandi atau di WC, sebagai bentuk mengagungkan nama Allah, yang tidak selayaknya disebut di tempat semacam ini. An-Nawawi <\/a>mengatakan: <\/p>\n\n\n\n

\u201cDimakruhkan berdzikir dan berbicara ketika buang hajat. Baik di dalam ruangan maupun di luar ruangan, kecuali karena keadaan terpaksa. Sampai sebagian ulama madzhab kami (syafi\u2019iyah) mengatakan: \u2018Jika orang yang di dalam WC ini bersin maka tidak boleh membaca hamdalah, tidak pula mendoakan orang yang bersin, tidak menjawab salam, tidak menjawab adzan. Bahkan orang yang memberi salam kepada orang yang berada di WC dianggap bertindak ceroboh, sehingga tidak berhak dijawab\u2019.<\/em>\u201d <\/p>\n\n\n\n

Berbicara apapun dalam kondisi ini hukumnya makruh, meskipun tidak haram. Dan jika dia bersin, kemudian membaca hamdalah dengan hatinya, namun lisannya diam, maka tidak masalah. Demikian pula yang dilakukan ketika hubungan badan. (Al-Adzkar<\/em>, Hal. 26)<\/p>\n\n\n\n

Seseorang yang\u00a0berwudhu di kamar mandi atau WC, akan menjumpai masalah ketika dia hendak membaca basmalah sebelum berwudhu. Lalu apa yang harus dia lakukan? Jawaban dari pertanyaan ini sudah dijelaskan oleh ulama terdahulu. Kumpulan pendapat mereka dapat ditemukan dalam Al-Mawsu\u2019atul Fiqhiyyah. Ensiklopedia fikih tersebut menyebutkan: <\/p>\n\n\n\n

\u201cIbnu \u2018Abidin mengatakan, andaikan seorang berwudhu di kamar kecil, apakah dianjurkan baginya membaca bismillah dan kesunahan lainnya dari membaca do\u2019a wudhu demi menjaga kesunahan atau meninggalkannya mengingat tempatnya? Menurut Ibnu \u2018Abidin, pendapat yang jelas adalah meninggalkan kesunahan karena kebanyakan ulama lebih memprioritaskan larangan dari perintah. Hal ini sesuai dengan pendapat ulama dari Madzhab Hanbali yang mengatakan bismillah wajib dalam wudhu. Sementara tetap berdzikir di dalam hati tidak dimakruhkan dan menurut ulama Madzhab Maliki dimakruhkan zikir di kamar kecil.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Merujuk pada pendapat ini, lebih baik tidak melafalkan bismillah dan do\u2019a pada saat wudhu di kamar mandi. Aturan ini berlaku bila di dalamnya terdapat tempat buang hajat. Ibn \u2018Abidin mengatakan, larangan melafalkan dzikir pada tempat kotor lebih jelas ketimbang perintah umum melafalkan dzikir dan doa, khususnya pada saat wudhu. <\/p>\n\n\n\n

Hal ini ditekankan guna menghormati kesucian kalimat dzikir dan doa. Meskipun membacanya dimakruhkan, membatinkan dzikir dan doa di dalam hati tetap diperbolehkan. Adapun terkait kesunahan berdo\u2019a setelah wudhu, solusinya ialah membacanya pada saat keluar dari kamar mandi.<\/p>\n\n\n\n

Namun demikian perlu diperhatikan bahwasannya berwudhu haruslah dalam keadaan aurat tertutup. Minimal aurat depan (qubul) dan belakang (dubur). Walaupun sebenarnya menutup aurat bukanlah termasuk syarat sah wudhu. <\/p>\n\n\n\n

Akan tetapi, ini berhubungan dengan tata cara dan hukum menutup aurat ketika sendirian (khalwat) yang batasannya berbeda dengan aurat ketika shalat dan ketika bersosialisasi di depan umum. <\/p>\n\n\n\n

Menurut Az-Zarkasyi sebagaimana tercantum dalam\u00a0Nihayatul Muhtaj,\u00a0bahwa aurat yang wajib ditutup ketika sendirian (khalwat) adalah dua kemaluan saja bagi laki-laki (qubul\u00a0dan\u00a0dubur), dan antara pusar dan lutut bagi perempuan.<\/p>\n\n\n\n

Jadi dapat kita simpulkan bahwa berwudhu di dalam WC itu boleh dengan syarat, tidak melafalkan bacaan kalimat tayyibah seperti basmallah dan doa setelah wuduhu, Hal ini ditekankan guna menghormati kesucian kalimat dzikir dan doa tersebut. <\/p>\n\n\n\n

Namun boleh melafalkannya di dalam hati. Dan yang kedua ketika berwudhu di dalam WC harus dalam keadaan aurat tertutup, Minimal aurat depan (qubul) dan belakang (dubur).\u00a0\u00a0 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org- Khususnya di perkotaan, kebanyakan mereka tidak memiliki tempat khusus wudhu di dalam rumah. Kalau mau wudhu, pasti mereka melakukannya di kamar mandi dan di situ biasanya ada tempat buang hajat. Padahal pada tempat itu tidak elok melafalkan kalimat dzikir dan doa. Pada kondisi ini, bolehkah kita berwudhu di dalam WC? Sebagaimana diketahui, sebelum berwudhu […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":32400,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2190],"tags":[9127],"yoast_head":"\n