Pecihitam.org – <\/strong>Sering kita mendengar dalam ruang kuliah, dalam halaqah-halaqah kajian ilmu mahasiswa dan dalam majlis-majlis lain atau buku-buku yang mempertanyakan apakah di zaman modern seperti sekarang madzhab-madzhab Fiqh itu masih relevan?<\/p>\n\n\n\n

Dari pernyataan-pernyataan demikian, banyak membuat anak milenial yang masih minim ilmu fikih dan ushul fikih kebingungan. Sehingga mereka lebih suka mengambil ilmu langsung pada Al-Quran dan Hadis tanpa melalui penjelasan ulama yang mu\u2019tabar (diakui). Karena itu, dalam artikel ini pertanyaan apakah madzhab-madzhab dalam Fiqh itu masih relevan dengan konteks zaman sekarang atau tidak?<\/p>\n\n\n\n

Dalam kitab\nTanwiir al-Quluub<\/em> hal. 74-75 Syeikh Amin al-Kurdi menjelaskan sebagai\nberikut:<\/p>\n\n\n\n

\u0648\u0645\u0646 \u0644\u0645 \u064a\u0642\u0644\u062f \u0648\u0627\u062d\u062f\u0627 \u0645\u0646\u0647\u0645 \u0648\u0642\u0627\u0644 \u0623\u0646\u0627 \u0627\u0639\u0645\u0644 \u0628\u0627\u0644\u0643\u062a\u0627\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0646\u0629\n\u0645\u062f\u0639\u064a\u0627 \u0641\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0623\u062d\u0643\u0627\u0645 \u0645\u0646\u0647\u0645\u0627 \u0641\u0644\u0627 \u064a\u0633\u0644\u0645 \u0644\u0647 \u0628\u0644 \u0647\u0648 \u0645\u062e\u0637\u0626 \u0636\u0627\u0644 \u0645\u0636\u0644 \u0633\u064a\u0645\u0627 \u0641\u064a \u0647\u0630\u0627 \u0627\u0644\u0632\u0645\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0630\u0649\n\u0639\u0645 \u0641\u064a\u0647 \u0627\u0644\u0641\u0633\u0642 \u0648\u0643\u062b\u0631\u062a \u0627\u0644\u062f\u0639\u0648\u0649 \u0627\u0644\u0628\u0627\u0637\u0644\u0629 \u0644\u0623\u0646\u0647 \u0627\u0633\u062a\u0638\u0647\u0631 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0626\u0645\u0629 \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u0648\u0647\u0648 \u062f\u0648\u0646\u0647\u0645 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0639\u0644\u0645\n\u0648\u0627\u0644\u0639\u0645\u0644 \u0648\u0627\u0644\u0639\u062f\u0627\u0644\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0627\u0637\u0644\u0627\u0639 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Dan barangsiapa yang tidak mengikuti\nsalah satu dari mereka (Imam madzhab) dan berkata “saya beramal\nberdasarkan Al-Quran dan Hadits”, dan mengaku telah memahami hukum-hukum\nAl-Quran dan Hadits maka orang tersebut tidak dapat diterima, bahkan termasuk\norang yang bersalah, sesat dan menyesatkan terutama pada masa sekarang ini\ndimana kefasikan merajalela dan banyak tersebar dakwah-dakwah yang salah,\nkarena ia ingin mengungguli para pemimpin agama padahal ia di bawah mereka\ndalam ilmu, amal, keadilan dan analisa”.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Dalam kitab I’anatut Thalibin <\/a><\/em>– I hal. 17 dijelaskan sebagai berikut:<\/p>\n\n\n\n

\u0643\u0644 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0626\u0645\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0631\u0628\u0639\u0629 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0635\u0648\u0627\u0628 \u0648\u064a\u062c\u0628 \u062a\u0642\u0644\u064a\u062f \u0648\u0627\u062d\u062f\n\u0645\u0646\u0647\u0645 \u0648\u0645\u0646 \u0642\u0644\u062f \u0648\u0627\u062d\u062f\u0627 \u0645\u0646\u0647\u0645 \u062e\u0631\u062c \u0645\u0646 \u0639\u0647\u062f\u0629 \u0627\u0644\u062a\u0643\u0644\u064a\u0641 \u0648\u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0645\u0642\u0644\u062f \u0623\u0631\u062c\u062d\u064a\u0629 \u0645\u0630\u0647\u0628\u0647 \u0623\u0648 \u0645\u0633\u0627\u0648\u0627\u062a\u0647\n\u0648\u0644\u0627\u064a\u062c\u0648\u0632 \u062a\u0642\u0644\u064a\u062f \u063a\u064a\u0631\u0647\u0645 \u0641\u0649 \u0625\u0641\u062a\u0627\u0621 \u0623\u0648 \u0642\u0636\u0627\u0621. \u0642\u0627\u0644 \u0627\u0628\u0646 \u062d\u062c\u0631 \u0648\u0644\u0627\u064a\u062c\u0648\u0632 \u0627\u0644\u0639\u0645\u0644 \u0628\u0627\u0644\u0636\u0639\u064a\u0641 \u0628\u0627\u0644\u0645\u0630\u0647\u0628\n\u0648\u064a\u0645\u062a\u0646\u0639 \u0627\u0644\u062a\u0644\u0641\u064a\u0642 \u0641\u0649 \u0645\u0633\u0623\u0644\u0629 \u0643\u0623\u0646 \u0642\u0644\u062f \u0645\u0627\u0644\u0643\u0627 \u0641\u0649 \u0637\u0647\u0627\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0643\u0644\u0628 \u0648\u0627\u0644\u0634\u0627\u0641\u0639\u0649 \u0641\u0649 \u0645\u0633\u062d \u0628\u0639\u0636 \u0627\u0644\u0631\u0623\u0633<\/strong> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

“Setiap imam yang empat itu berjalan di jalan\nyang benar maka wajiblah bagi umat islam untuk bertaqlid kepada salah satu\ndiantara yang empat tadi sebab orang yang sudah bertaqlid kepada salah satu\nimam yang empat tersebut maka ia telah terlepas dari tanggungan dalam keagamaan\ndan orang yang bertaqlid haruslah yakin bahwa mazhab yang ia ikuti itu benar\ndan sama benarnya dengan yang lain serta tidak boleh bertaqlid kepada mazhab\nlain selain mazhab yang ia ikuti, seperti apa yang dikatakan oleh Ibnu Hajar al-Haitami:\ntidak boleh seseorang yang menganut suatu mazhab berbuat talfiq (mencampur\nadukkan mazhab untuk mencari yang ringan-ringan), misalnya mengikuti Imam Malik\nyang mensucikan anjing dan juga mengikuti Imam Syafi’i dalam membasuh sebagian\nkepala dalam berwudu”.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Berdasarkan teks kitab di atas maka jelaslah bahwa pada zaman modern sekarang ini Bermazhab fikih masih wajib, bahkan lebih aula (utama) lagi. Sebab zaman sekarang, sulit sekali ada ahli fikih yang sampai derajat mujtahid mutlaq. Selain syaratnya berat dan repot lagi, keadaan zaman juga kurang mendorong seseorang menjadi mujtahid mutlak. <\/p>\n\n\n\n

Namun tidak menafikan tidak ada, boleh jadi ada tapi mereka sendiri yang menetapkan bahwa wajib bermazhab pada mazhab empat saja dalam beragama Islam ini. Karena memang mazhab empat adalah ijmak <\/a>ulama yang harus diikuti.<\/p>\n\n\n\n

Pada\nhakikatnya orang yang tidak mau bermazhab pada salah satu mazhab empat (Maliki.\nHanafi, Syafi’i dan Hanbali) adalah ia sedang bermazhab pada mazhab lain atau\npada hawa nafsunya sendiri dengan merumuskan Al-Quran dan Hadits sesuai\nkehendaknya. Lebih percayakah kita pada kemampuan agama kita atau pada para\nImam Mazhab?. Jawaban pertanyaan ini menentukan diri kita dalam agama Islam.<\/p>\n\n\n\n

Demikianlah\nuraian singkat ini, semoga bermanfaat bagi diri saya dan semua pembaca dan\nmenjadi sebab memperoleh taufiq dan hidayah bagi kita semua. Amin. Wallaahul\nmuwafiq ila aqwamil thariq<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Sering kita mendengar dalam ruang kuliah, dalam halaqah-halaqah kajian ilmu mahasiswa dan dalam majlis-majlis lain atau buku-buku yang mempertanyakan apakah di zaman modern seperti sekarang madzhab-madzhab Fiqh itu masih relevan? Dari pernyataan-pernyataan demikian, banyak membuat anak milenial yang masih minim ilmu fikih dan ushul fikih kebingungan. Sehingga mereka lebih suka mengambil ilmu langsung […]<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":34957,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[9466,9438],"yoast_head":"\n