Pecihitam.org <\/strong>– Buaya merupakan hewan yang memiliki bentuk seperti biawak, namun ukurannya lebih besar, dengan kulit yang tebal dan postur yang kekar. Pada umumnya buaya dimanfaatkan untuk dijadikan hewan peliharaan dan diambil kulitnya sebagai bahan fasion, seperti tas, sepatu dan sebagainya.<\/p>\n\n\n\n

Namun belum lama ini sempat di hebohkan dengan adanya fatwa dari salah satu ustadz yang mengatakan bahwa buaya halal dikonsumsi. Lantas bernarkah hukum daging buaya halal? Mari kita tinjau pendapat-pendapat dari ulama salaf mengenai hukum daging buaya, sebagaimana berikut:<\/p>\n\n\n\n

1. Ibnu Ruslan<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Beliau menjelaskan bahwa bahwa daging buaya haram untuk dimakan, yaitu\nterdapat dalam kitab Matan az-Zubad, salah satu nadzamnya: <\/p>\n\n\n\n

 \u0648\u0645\u0627 \u0628\u0650\u0645\u0650\u062e\u0652\u0644\u064e\u0628\u064d \u0648\u0646\u0627\u0628\u064d \u064a\u064e\u0642\u0652\u0648\u064e\u0649 * \u064a\u064e\u062d\u0652\u0631\u064f\u0645\u064f \u0643\u0627\u0644\u062a\u0650\u0651\u0645\u0633\u064e\u0627\u062d\u0650 \u0648\u0627\u0628\u0652\u0646\u0650 \u0622\u0648\u064e\u0649  <\/h4>\n\n\n\n

\u201cHewan yang memiliki kuku (cakar) dan gigi taring yang kuat, haram (dikonsumsi) seperti buaya dan hewan jakal (anjing hutan berbulu kuning),\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n

Dari pendapat Ibnu Ruslan ini jelas bahwa buaya berstatus haram untuk dikonsumsi, karena ditinjau dari kuku dan taringnya untuk menlupuhkan mangsanya.<\/p>\n\n\n\n

2. Imam Al-Buhuti. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Dalam kitabnya Ar-Raudh Al-Murbi\u2019 Syarah Zadul Mustaqni\u2019 Imam al-Buhuti menjelaskan bahwa :<\/p>\n\n\n\n

\u0648\u064a\u0628\u0627\u062d \u062d\u064a\u0648\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0628\u062d\u0631 \u0643\u0644\u0647) \u0644\u0650\u0642\u064e\u0648\u0652\u0644\u0650\u0647\u0650 \u062a\u064e\u0639\u064e\u0627\u0644\u064e\u0649 \u0623\u064f\u062d\u0650\u0644\u064e\u0651 \u0644\u064e\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0635\u064e\u064a\u0652\u062f\u064f \u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u062d\u0652\u0631\u0650 (\u0625\u0644\u0627 \u0627\u0644\u0636\u0641\u062f\u0639) \u0644\u0623\u0646\u0647\u0627 \u0645\u0633\u062a\u062e\u0628\u062b\u0629 (\u0648) \u0625\u0644\u0627 (\u0627\u0644\u062a\u0645\u0633\u0627\u062d) \u0644\u0623\u0646\u0647 \u0630\u0648 \u0646\u0627\u0628 \u064a\u0641\u062a\u0631\u0633 \u0628\u0647<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cDan dihalalkan seluruh hewan laut berdasarkan firman Allah\u00a0 Swt; \u2018Dihalalkan hasil tangkapan laut,\u2019\u00a0 kecuali katak karena dianggap khabats (jorok dan menjijikkan) dan buaya karena punya taring untuk mengoyak mangsanya.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Namun hal itu juga menjadi perdebatan para\nulama, jika taringnya yang menjadi sebab keharamannya maka hal itu juga\nharusnya terdapat pada ikan hiu, yang sama-sama memiliki taring, lalu kenapa\nikan hiu berstatus halal untuk dikonsumi.<\/p>\n\n\n\n

Maka dari itu ada ulama yang lain yang sama-sama mengharamkan buaya, bukan dari aspek taringnya, namun buaya dianggap adalah hewan yang menjijikan seperti yang disampaikan oleh Imam Ar-Rafi\u2019i<\/a><\/strong>.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/p>\n\n\n\n

3. Imam ar-Rafi\u2019i <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Imam Ar-Rafi\u2019i berpendapat bahwa buaya adalah hewan yang haram untuk dikonsumsi karena termasuk hewan yang menjijikan dan membahyakan ketika dikonsumsi. Hal ini terdapat dalam kitabnya Hayat Al-Hayawan Al-Kubra yang berbunyi:<\/p>\n\n\n\n

\u0648\u062d\u0643\u0645\u0647 : \u062a\u062d\u0631\u064a\u0645 \u0627\u0644\u0623\u0643\u0644 \u0644\u0644\u0639\u062f\u0648 \u0628\u0646\u0627\u0628\u0647 \u0643\u0630\u0627 \u0639\u0644\u0644\u0647 \u062c\u0645\u0627\u0639\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0623\u0635\u062d\u0627\u0628 . \u0648\u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0634\u064a\u062e \u0645\u062d\u0628 \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646 \u0627\u0644\u0637\u0628\u0631\u064a \u060c \u0641\u064a \u0634\u0631\u062d \u0627\u0644\u062a\u0646\u0628\u064a\u0647 : \u0627\u0644\u0642\u0631\u0634 \u062d\u0644\u0627\u0644 . \u062b\u0645 \u0642\u0627\u0644 : \u0641\u0625\u0646 \u0642\u0644\u062a \u0623\u0644\u064a\u0633 \u0647\u0648 \u0645\u0645\u0627 \u064a\u062a\u0642\u0648\u0649 \u0628\u0646\u0627\u0628\u0647 . \u0641\u0647\u0648 \u0643\u0627\u0644\u062a\u0645\u0633\u0627\u062d . \u0648\u0627\u0644\u0635\u062d\u064a\u062d \u062a\u062d\u0631\u064a\u0645 \u0627\u0644\u062a\u0645\u0633\u0627\u062d . \u0642\u0644\u062a \u0644\u0627 \u0646\u0633\u0644\u0645 \u0623\u0646 \u0645\u0627 \u064a\u062a\u0642\u0648\u0649 \u0628\u0646\u0627\u0628\u0647 \u0645\u0646 \u062d\u064a\u0648\u0627\u0646 \u0627\u0644\u0628\u062d\u0631 \u062d\u0631\u0627\u0645 . \u0648\u0625\u0646\u0645\u0627 \u062d\u0631\u0645 \u0627\u0644\u062a\u0645\u0633\u0627\u062d \u0643\u0645\u0627 \u0642\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0631\u0627\u0641\u0639\u064a \u0641\u064a \u0627\u0644\u0634\u0631\u062d \u0644\u0644\u062e\u0628\u062b \u0648\u0627\u0644\u0636\u0631\u0631<\/strong><\/p>\n\n\n\n

 \u201cHukum mengonsumsi buaya adalah haram, karena ia memperkuat diri dengan taringnya, alasan ini merupakan yang disampaikan oleh sebagian ashab (pengikut Imam Syafi\u2019i). Syekh Muhibbuddin at-Thabari berkata dalam kitab Syarh at-Tanbih: hiu adalah hewan yang halal (untuk dikonsumsi). Lalu beliau berkata: jika engkau bertanya \u2018Bukankah hiu termasuk hewan yang mendapatkan kekuatan dari taringnya? Berarti ia seperti buaya, padahal menurut pendapat yang shahih buaya adalah haram\u2019 maka aku akan menjawab: \u2018Aku tidak menerima kesimpulan bahwa hewan yang menjadi kuat dengan taringnya dari hewan laut adalah haram, sebab haramnya buaya karena dianggap menjijikkan dan membahayakan, seperti halnya alasan yang diungkapkan Imam ar-Rafi\u2019i dalam kitab as-Syarh  al-Wajiz,\u201d (Syekh Kamaluddin ad-Damiri, Hayat al-Hayawan al-Kubra, juz 1, hal. 237). <\/em><\/p>\n\n\n\n

4. Imam Ibnu hajar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pendapat yang lain mengenai keharaman buaya yaitu oleh Imam Ibnu Hajar Al Haitami<\/a><\/strong>, beliau berpendapat bahwa buaya diharamkan karena hidup di dua alam. Adapun sudah sangat jelas bahwa hewan yang hidup di dua alam haram untuk dimakan.<\/p>\n\n\n\n

Beliau menjelaskan kehraman buaya dalam karyanya kitab Tuhfah al-Muhtaj :<\/p>\n\n\n\n

\u00a0 \u0648\u0645\u0646\u0647 \u0627\u0644\u0642\u0650\u0631\u0652\u0634\u064f – \u0648\u0644\u0627 \u0646\u0638\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u062a\u0642\u0648\u064a\u0647 \u0628\u0646\u0627\u0628\u0647 \u0648\u0645\u0646 \u0646\u0638\u0631 \u0644\u0630\u0644\u0643 \u0641\u064a \u062a\u062d\u0631\u064a\u0645 \u0627\u0644\u062a\u0645\u0633\u0627\u062d \u0641\u0642\u062f \u062a\u0633\u0627\u0647\u0644 \u0648\u0625\u0646\u0645\u0627 \u0627\u0644\u0639\u0644\u0629 \u0627\u0644\u0635\u062d\u064a\u062d\u0629 \u0639\u064a\u0634\u0647 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0628\u0631 <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cTermasuk dari bagian ikan laut (yang halal) adalah ikan hiu. Gigi taring yang dimiliki hiu tidak dipertimbangkan (untuk dijadikan alasan keharamannya). Ulama yang memandang keharaman buaya dari aspek tersebut, sungguh ia telah teledor, sebab alasan yang benar tentang keharaman hewan tersebut adalah kemampuannya untuk hidup di daratan\u201d <\/em><\/p>\n\n\n\n

Dari sekian pendapat para ulama diatas, sangat jelas sekali dan dapat kita simpulkan bahwa hukum mengkonsumsi daging buaya adalah haram. Demikian semoga bermanfaat. Wallahua\u2019lam bisshawab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Buaya merupakan hewan yang memiliki bentuk seperti biawak, namun ukurannya lebih besar, dengan kulit yang tebal dan postur yang kekar. Pada umumnya buaya dimanfaatkan untuk dijadikan hewan peliharaan dan diambil kulitnya sebagai bahan fasion, seperti tas, sepatu dan sebagainya. Namun belum lama ini sempat di hebohkan dengan adanya fatwa dari salah satu ustadz […]<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":36879,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[9674,9049],"yoast_head":"\n