Syekh Nawawi al-Bantani wafat pada tahun 1314 H. atau 1897 M. Di tempat kediamannya di kampung Syi\u2019ib Ali Makkah. Jenazahnya dimakamkan berdekatan dengan makam Ibnu Hajar dan Siti Asma binti Abu Bakar ash-Shiddiq. Syekh Nawawi Banten wafat ketika sedang menyusun kitab yang menguraikan Minhaj ath-Thalibin-nya Imam Yahya bin Syaraf bin Mura bin Hasan bin Husain bin Muhammad bin Jam\u2019ah Hujam an-Nawawi.<\/p>\n\n\n\n

Jasad Syekh Nawawi yang Tetap Utuh<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Peraturan pemerintah Arab Saudi mengatakan bahwa orang yang telah dikubur selama setahun kuburannya harus digali dan dipindah. Tulang belulang mayat harus diambil dan disatukan dengan tulang belulang mayat lainnya. Selanjutnya semua tulang itu dikuburkan di tempat lain di luar kota dan lubang kubur yang dibongkar dibiarkan tetap terbuka hingga datang jenazah berikutnya terus silih berganti. Kebijakan tersebut dijalankan tanpa pandang bulu hingga menimpa pula pada makam Syekh Nawawi. Setelah kuburnya genap berusia satu tahun, datanglah petugas dari pemerintah kota untuk menggali kuburnya. Tetapi yang terjadi adalah hal yang tak lazim. Para petugas kuburan itu tak menemukan tulang belulang seperti biasanya, yang mereka temukan adalah satu jasad yang masih utuh. Bahkan kain kafan Syekh Nawawi tidak sobek dan tidak lapuk sedikitpun.<\/p>\n\n\n\n

Terang saja kejadian tersebut mengejutkan para petugas. Mereka lari berhamburan mendatangi atasannya dan menceritakan apa yang telah terjadi. Setelah diteliti, sang atasan kemudian menyadari bahwa makam yang digali itu bukan makam orang sembarangan. Akhirnya langkah strategis lalu diambil, yaitu larangan dari pemerintah untuk membongkar makam Syekh Nawawi. Jasadnya lalu dikuburkan kembali seperti sediakala, dan hingga sekarang makam Syekh Nawawi tetap berada di Ma\u2019la, Mekah.<\/p>\n\n\n\n

Karya-karya Syekh Nawawi<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Karomah Syekh Nawawi yang paling tinggi dapat dirasakan pada Tafsir Munir yang beliau karang. Karya tafsirnya, Al-Munir, sangat monumental, bahkan ada yang mengatakan lebih baik dari Tafsir al-Jalalain, karya Imam Jalaluddin as-Suyuthi dan Imam Jalaluddin al-Mahalli yang sangat terkenal. Kitab Tafsir Al-Munir tersebut menerangi jalan siapa saja yang ingin memahami Kalammullah. Begitu juga dari kalimat-kalimat lugas kitab fiqih, Kasyifah al-Saja yang menerangkan syariat. Dan ratusan hikmah di dalam kitab Nashaih al-\u2018Ib\u00e2d. Serta ratusan kitab lainnya yang akan terus menyirami umat dengan cahaya abadi karya buah tangan Syekh Nawawi al-Bantani.<\/p>\n\n\n\n

Berikut sebagian dari karya-karya Syekh Nawawi Banten:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. al-Tsamar al-Yani\u2019ah syarah al-Riyadl al-Badi\u2019ah<\/li>
2. al-\u2018Aqd al-Tsamin syarah Fath al-Mub\u00een<\/li>
3. Sullam al-Mun\u00e2jah syarah Saf\u00eenah al-Shal\u00e2h<\/li>
4. Ba\u0125jah al-Was\u00e2il syarah al-Ris\u00e2lah al-J\u00e2mi\u2019ah bayn al-Us\u00fbl wa al-Fiqh wa al-Tasawwuf<\/li>
5. al-Tausy\u00eeh\/ Quwt al-Hab\u00eeb al-Ghar\u00eeb syarah Fath al-Qar\u00eeb al-Muj\u00eeb<\/li>
6. Ni\u0125\u00e2yah al-Zayyin syarah Qurrah al-\u2018Ain bi Mu\u0125imm\u00e2h al-D\u00een<\/li>
7. Mar\u00e2qi al-\u2018Ub\u00fbdiyyah syarah Matan Bid\u00e2yah al-\u0124id\u00e2yah<\/li>
8. Nash\u00e2ih al-\u2018Ib\u00e2d syarah al-Manba\u0125\u00e2tu \u2018ala al-Isti\u2019d\u00e2d li yaum al-Mi\u2019\u00e2d<\/li>
9. Sal\u00e2lim al-Fadhl\u00e2\u0384 syarah Mandh\u00fbmah \u0124id\u00e2yah al-Azkiy\u00e2\u0384<\/li>
10. Q\u00e2mi\u2019u al-Thugy\u00e2n syarah Mandh\u00fbmah Syu\u2019bu al-Im\u00e2n<\/li>
11. al-Tafsir al-Mun\u00eer li al-Mu\u2019\u00e2lim al-Tanz\u00eel al-Mufassir \u2018an wuj\u00fb\u0125 mah\u00e2sin al-Ta\u0384wil musamm\u00e2 Mur\u00e2h Lab\u00eed li Kasyafi Ma\u2019n\u00e2 Qur\u0384an Maj\u00eed<\/li>
12. Kasyf al-Mar\u00fbthiyyah syarah Matan al-Jurumiyyah<\/li>
13. Fath al-Gh\u00e2fir al-Khathiyyah syarah Nadham al-Jurumiyyah musamm\u00e2 al-Kaw\u00e2kib al-Jaliyyah<\/li>
14. Nur al-Dhal\u00e2m \u2018ala Mandh\u00fbmah al-Musamm\u00e2h bi \u2018Aq\u00eedah al-\u2018Aww\u00e2m<\/li>
15. Tanq\u00eeh al-Qaul al-Hats\u00eets syarah Lub\u00e2b al-Had\u00eets<\/li>
16. Mad\u00e2rij al-Shu\u2019\u00fbd syarah Maulid al-Barzanji<\/li>
17. Targh\u00eeb al-Must\u00e2q\u00een syarah Mandh\u00fbmah Maulid al-Barzanj\u00ee<\/li>
18. Fath al-Shamad al \u2018\u00c2lam syarah Maulid Syarif al-\u2018An\u00e2m<\/li>
19. Fath al-Maj\u00eed syarah al-Durr al-Far\u00eed<\/li>
20. T\u00eej\u00e2n al-Dar\u00e2ry syarah Matan al-Baij\u00fbry<\/li>
21. Fath al-Muj\u00eeb syarah Mukhtashar al-Khath\u00eeb<\/li>
22. Mur\u00e2qah Shu\u2019\u00fbd al-Tashd\u00eeq syarah Sulam al-Tauf\u00eeq<\/li>
23. K\u00e2syifah al-Saj\u00e2 syarah Saf\u00eenah al-Naj\u00e2<\/li>
24. Al-Fut\u00fbh\u00e2h al-Madaniyyah syarah al-Syu\u2019b al-\u00cem\u00e2niyyah<\/li>
25. \u2018Uq\u00fbd al-Lujain fi Bay\u00e2n Huq\u00fbq al-Zaujain<\/li><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Pecihitam.org Abu Abd al-Mukti Muhammad Nawawi ibn Umar al-Tanara al-Jawi al-Bantani atau lebih dikenal dengan nama Syekh Nawawi Al-Bantani, ulama Indonesia bertaraf Internasioanal yang menjadi Imam di Masjidil Haram. Beliau mendapat gelar Al-Bantani karena lahir di Banten Indonesia tepatnya dilahirkan di Kampung Tanara, Kecamatan Tirtayasa, Kabupaten Serang Banten. Ada yang menyebut ulama ini dengan nama […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":3752,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[12,16],"tags":[2323,2324,1516,2325],"yoast_head":"\n