Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-content/plugins/post-pay-counter/post-pay-counter.php:1) in /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-content/plugins/post-pay-counter/post-pay-counter.php:1) in /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-content/plugins/post-pay-counter/post-pay-counter.php:1) in /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-content/plugins/post-pay-counter/post-pay-counter.php:1) in /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-content/plugins/post-pay-counter/post-pay-counter.php:1) in /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-content/plugins/post-pay-counter/post-pay-counter.php:1) in /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-content/plugins/post-pay-counter/post-pay-counter.php:1) in /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831

Warning: Cannot modify header information - headers already sent by (output started at /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-content/plugins/post-pay-counter/post-pay-counter.php:1) in /srv/users/blogpecihitam/apps/pecihitam/public/wp-includes/rest-api/class-wp-rest-server.php on line 1831
{"id":37724,"date":"2020-02-09T06:30:00","date_gmt":"2020-02-08T23:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/pecihitam.org\/?p=37724"},"modified":"2020-02-08T22:10:20","modified_gmt":"2020-02-08T15:10:20","slug":"sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/","title":{"rendered":"Sejarah Thariqah Naqsyabandiyyah, Salah Satu Thariqat Besar dalam Islam"},"content":{"rendered":"\n

Pecihitam.org –<\/strong> Thariqah Naqsyabandiyyah didirikan oleh Muhammad Al-Uwais an-Naqsyabandy<\/a>. Beliau seorang tokoh sufi yang terkenal dan memiliki banyak pengikut di berbagai pelosok dunia Islam. <\/p>\n\n\n\n

Ia\nmendapat gelar \u201cSyah\u201d, yang menunjukkan posisinya yang penting sebagai pemimpin\nspiritual. Ia merupakan seorang tokoh yang sangat pandai melukiskan kehidupan\nyang ghaib-ghaib kepada para pengikutnya, sehingga ia dikenal dengan nama\n\u201cNaqsyabandi\u201d (Naqsyaband = lukisan). <\/p>\n\n\n\n

Kata al-Uwaisy berhubungan dengan salah seorang tokoh sufi terkenal di masa shahabat, yaitu Uwais al-Qorni<\/a>, karena sistem tasawwuf Naqsyabandy menyerupai sistim tasawwuf tokoh besar ini. <\/p>\n\n\n\n

Disamping itu, menurut suatu riwayat, Naqsyabandy mempunyai hubungan keluarga dengan Uwais al-Qorni. Karenanya ia juga dikatakan sebagai salah seorang keturunan Uwais al-Qorni.<\/p>\n\n\n\n

Naqsyabandy\nbelajar ilmu thariqat kepada seorang quthub di Nasaf yaitu Amir Sayid Kulal\nal-Bukhory (w. 772H \/1 371M). Amir Kulal adalah salah seorang khalifah Muhammad\nBaaba as-Sammasy. Dari Amir Kulal inilah, Naqsyabandy memulai silsilah thariqat\nyang didirikannya. <\/p>\n\n\n\n

Amir Kulal menerima thariqat tersebut dari Muhammad Baaba as-Syammasy, yang menerimanya dari \u2018Aziizan \u2018Ali ar-Romitani (w.705H \/ 1306M atau 721H \/ 1321M), dari Mahmud Anjir Faghnawi (w. 643H \/ 1245M atau 670H \/ 1272M), dari \u2018Arif Riwghary, atau \u2018Arif Riukiry (w. 675H \/ 1259M), dari \u2018Abdul Kholiq Ghujdawany, dari Abu Ya\u2019qub Yusuf al-Hamadany, dari Abu Fadhl bin Muhammad at-Thusy al-Farmady, dari Abu Hasan \u2018Ali bin Ja\u2019far al-Kharqaany, dari Abu Yazid al-Bisthoomy (188H \u2013 2061M \/ 264H), dari Imam Ja\u2019far as-Shoodiq (w. 148 H), dan Qoosim bin Muhammad Abu Bakar as-Shiddiiq, dari Salman al-Farisy, dari Abu Bakar as-Shiddiiq, yang menerima- nya dari Rasululloh SAW.<\/p>\n\n\n\n

Rasululloh SAW sendiri  menurut silsilah itu, mengambil thariqat (dzikir) tersebut dari Jibril, yang menerimanya dari Allah SWT. <\/p>\n\n\n\n

Meskipun\ntersusun rapih dari Naqsyabandy sampai kepada Rasulullah SAW,  silsilah tersebut tidak terlepas dari kritik,\nkarena beberapa nama dalam silsilah itu ternyata tidak saling berjumpa secara\nfisik. <\/p>\n\n\n\n

Abu\nYazid al-Bisthomy tidak berjumpa dengan Imam Ja\u2019far as-Shoodiq karena ia lahir\n(188H) sekitar 40 tahun sesudah wafatnya Imam Ja\u2019far as-Shoodiq (148 H). Abu\nHasan \u2018Ali bin Ja\u2019far al-Kharqaany juga tidak bertemu  dengan Abu Yazid al-Bisthomy, sebab ia lahir\nsesudah Abu Yazid al-Bisthomy. Kenyataan\ndari fakta sejarah ini diakui pengikut thariqat Naqsyabandiyah, tetapi bagi\nmereka hal itu tidak menjadi masalah. <\/p>\n\n\n\n

Menurut\nmereka, thariqat (dzikir) itu diterima melalui pertemuan rohani Imam Ja\u2019far\nas-Shoodiq dengan Ali al-Kharqaany ataupun dengan Abu Yazid al-Bisthoomy. Bagi\nkalangan pengikut thariqat, pertemuan semacam ini diakui, dan tidak menjadi\nmasalah yang serius, karena pemberian dan penerimaan suatu dzikir tidak mesti\nmelalui perjumpaan fisik.<\/p>\n\n\n\n

Meskipun Naqsyabandy belajar tasawwuf dari Muham-mad Baaba as-Sammasy, dan thariqat yang diperolehnya dari Amir Kulal, juga berasal dari as-Sammasy, namun Thariqah Naqsyabandiyyah tidak persis sama dengan thariqat as-Sammaasy. Dzikir tahriqat Muhammad Baaba as-Sammasy diucapkan dengan keras, sementara tariqat Naqsyaban- diyyah lebih menyukai dzikir tanpa suara. <\/p>\n\n\n\n

Dzikir\nNaqsyabandiyyah sama dengan dzikir thariqat \u2018Abdul Kholiq Al-Ghujdawaany\n(w.1220), salah seorang khalifah Abu Ya\u2019qub Yusuf al-Hammadany (w. 535H \/\n1140M). Menurut salah satu riwayat, \u2018Abdul Kholiq al-Ghujdawaany mengamalkan\npendidikan Uwes al-Qorny. Karena itulah sistim tasawwuf Naqsyabandy menyerupai\nsistim tasawuf Uwes al-Qorny. <\/p>\n\n\n\n

Abdul\nKholiq al-Ghujdawaany menyebarkan ajaran gurunya di daerah Transoksania (Asia\nTengah) dengan cara Thariqoti Khwajagan, yaitu cara Hoja atau guru.<\/p>\n\n\n\n

Thariqat ini bersumber dari Abu Ya\u2019qub Yusuf al-Hamadaani (w. 535 H\/140 M, sufi yang hidup sezaman dengan Muhyiddiin Abu Muhammad \u2018Abdul Qoodir bin Abi Shoolih Zangi Does Jilani, atau Syekh \u2018Abdul Qoodir al-Jailaani (470 H \/ 1077 M  –  561 H \/ 1166 M), tokoh sufi dan wali besar. Ajaran-ajaran al-Hamadaani disebar-luaskan oleh \u2018Abdul Khooliq Ghujdawaani (W 1220 M), salah seorang murid sekaligus khalifahnya.<\/p>\n\n\n\n

Cara\npengajaran yang dilakukan oleh \u2018Abdul Khooliq Ghujdawaani disebut dengan\nistilah \u201cThoriiqoti Kwajagan\u201d (cara jalan \u201cKhoja\u201d atau guru). Penyebar-luasan\najaran ini tersebar di daerah-daerah Asia Tengah. Ia menetapkan delapan prinsip\nutama di dalam ajaran thariqatnya. <\/p>\n\n\n\n

Kedelapan prinsip tersebut selanjutnya menjadi dasar dari Thariqah Naqsyabandiyyah. Oleh karena itu, thariqat Naqsyabandiyyah sebelumnya disebut dengan thariqat Khwajagan.<\/p>\n\n\n\n

Adapun dasar ajaran Thariqah Naqsyabandiyyah itu adalah: <\/p>\n\n\n\n

  1. Huwasy dar dam<\/em> \u0647\u064f\u0648\u064e\u0634\u0652 \u062f\u064e\u0631\u0652\u062f\u064e\u0645\u0652 <\/strong>kesadaran dalam bernafas.  <\/li>
  2. Nadzhor Bar Qodam<\/em>   \u0646\u064e\u0638\u064e\u0631\u0652 \u0628\u064e\u0631\u0652\u0642\u064e\u062f\u064e\u0645\u0652   <\/strong>(memperhatikan setiap langkah yang dilangkahkan).<\/li>
  3. Shafar Dar Wathan<\/em>   \u0633\u064e\u0641\u064e\u0631\u0652 \u062f\u064e\u0631\u0652 \u0648\u064e\u0637\u064e\u064e\u0646\u0652   <\/strong>(perjalanan mistik dalam diri) <\/li>
  4. Khalwat Dar Anjuman<\/em> \u062e\u064e\u0644\u0652\u0648\u064e\u062a\u0652 \u062f\u064e\u0631\u0652 \u0623\u064e\u0646\u0652\u062c\u064f\u0645\u064e\u0646\u0652 <\/strong>(kesendirian <\/strong>dalam keramaian) <\/li>
  5. Yad Kard<\/em>  \u064a\u064e\u0627\u062f\u0652 \u0643\u064e\u0631\u0652\u062f<\/strong>(terus menerus dzikir pada Allah)<\/li>
  6. Baz Kasyt<\/em> \u0628\u064e\u0627\u0632\u0652 \u0643\u064e\u0634\u0652\u062a <\/strong>(penghayatan bathin dalam berdzi- kir)<\/li>
  7. Nakah Dasyt\u0646\u064e\u0643\u064e\u0627\u0647\u0652 \u062f\u064e\u0627\u0634\u0652\u062a<\/strong><\/em> <\/strong> (memperhatikan fikiran dan arah- an hati) <\/strong><\/li>
  8. Bad Dasyt<\/em> \u0628\u064e\u0627\u062f\u0652 \u062f\u064e\u0627\u0634\u0652\u062a <\/strong>(pemusatan perhatian pada Allah)<\/li>
  9. Wuquf Zamani<\/em>   \u0627\u064e\u0644\u0648\u064f\u0642\u064f\u0648\u0652\u0641\u064f \u0627\u0644\u0632\u064e\u0651\u0645\u064e\u0627\u0646\u0650\u0649\u064f\u0651<\/strong>  (Berhenti sejenak )<\/li>
  10. Wuquf \u2018Adadi<\/em>) \u0627\u064e\u0644\u0652\u0648\u064f\u0642\u064f\u0648\u0652\u0641\u064f \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u062f\u064e\u062f\u0650\u0649\u064f\u0651 <\/strong>berhenti pada jumlah  bilangan dzikir)<\/li>
  11. Wuquf Qolbi<\/em> \u0627\u064e\u0644\u0652\u0648\u064f\u0642\u064f\u0648\u0652\u0641\u064f \u0627\u0644\u0652\u0642\u064e\u0644\u0652\u0628\u0650\u0649\u064f\u0651 <\/strong> (berhentinya hati untuk menghayati dzikir yang sudah di amalkan)<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    Perkembangan Thariqah Naqsyabandiyyah pertama kali adalah di daerah Asia Tengah. Ketika thariqat ini dipimpin oleh Syekh Nashiiruddin \u2018Ubaidillah al-Ahraar as-Samarqandi (1404 \u2013 1490 M). Hampir seluruh wilayah Asia Tengah dikuasai oleh thariqat Naqsyabandiyyah, bahkan meluas sampai ke Turki dan India.<\/p>\n\n\n\n

    Masuknya thariqat Naqsyabandiyyah ke\nIndia terjadi pada masa pemerintahan Babur (w 1530 M). Babur adalah pendiri\nkerajaan Mogul. Namun perkembangan yang berarti dari thariqat ini baru terjadi\nketika Muhammad Baaqi Billah (w 1603) bermukim di\nDelhi.<\/p>\n\n\n\n

    Thariqah Naqsyabandiyyah mulai menyebar pula ke wilayah Suriah dan Anatolia pada abad ke-17. Tokoh yang menyebarkannya ialah Murad bin Ali Bukhari (w 1132 H \/ 1720 M).<\/p>\n\n\n\n

    Sementara\nitu, thariqat Naqsyabandiyyah di Makkah disebarkan oleh Taajuddin bin Zakaria\n(w 1050 H \/ 1640 M), salah seorang murid Baaqi Billah di India. Ia membai\u2019ah\nAhmad Abul Wafa bin Ujail (w 1664) yang kemudian menjadi khalifah thariqat\nNaqsyabandiyyah di Yaman. <\/p>\n\n\n\n

    Kekhalifahan\nAhmad Abul Wafa diteruskan oleh putranya Abu Zain Musa Abdul Baaqi (w. 1663 M).\nKedua khalifah inilah yang membai\u2019ah Ahmad bin Muhammad Dimyathi (w\n1127H\/1715M) menjadi khalifah thariqat Naqsyabandiyyah, yang akhirnya menyebarkan thariqat ini di Mesir.<\/p>\n\n\n\n

    Thariqat\nini selanjutnya  tersebar pula ke\nberbagai penjuru dunia Islam, dan diikuti oleh banyak pengikut. Di Indonesia\npenyebaran thariqat ini terutama terjadi pada abad ke-19 M, masuk melalui\npelajar-pelajar Indonesia yang belajar di Makkah, atau melalui jama\u2019ah haji\nyang pulang ke Indonesia. Pada abad ke-19 di Makkah terdapat sebuah pusat\nthariqat Naqsyabandiyyah, dibawah pimpinan Syekh Sulaiman Efendi. Markas\nthariqat Naqsyabandiyyah ini terletak di kaki gunung Abu Qubais (Jabal Abi\nQubais).<\/p>\n\n\n\n

    Perkembangan thariqat Naqsyabandiyyah\nselanjutnya di Indonesia berkembang dalam bentuknya sendiri, sehingga dikenal\nadanya dua versi thariqat ini, dan keduanya tidak bertentangan pada prinsip.\nYaitu thariqat Naqsyabandiyyah Khaalidiyah dan thariqat Naqsyaban- diyyah\nMuzhariyah.<\/p>\n\n\n\n

    Thariqat Naqsyabandiyyah Khaalidiyah\nbersumber dari Syekh Ismail al-Khaalidy di Minangkabau Sumatra Barat.\nPenyebarannya dilakukan mulai dari daerah asalnya, Simabur (Batusangkar,\nSumatra Barat) dengan system penyebaran melalui pengembaraan yang berpindah-pindah\ndari satu tempat ke tempat lain.<\/p>\n\n\n\n

    Dari Simabur thariqaat ini disebarkan\nke Riau, kemudian diteruskan ke kerajaan Langkat dan Deli, selanjutnya ke Johor\nMalaysia.  <\/p>\n\n\n\n

    Adapun thariqat Naqsyabandiyyah\nMuzhariyah bersumber dari Sayid Muhammad Shaleh az-Zawaawy. Kedua orang Syekh\nini hidup sezaman.<\/p>\n\n\n\n

    Penyebaran thariqat Naqsyabandiyyah\ndari Syekh az-Zawawi lebih luas dan menyentuh dunia internasional. Muridnya\nsangat banyak, antara lain Syek Abdul Murad Khazany (Turki) yang darinya lahir ulama-ulama thariqat Naqsyabandiyyah lain.<\/p>\n\n\n\n

    Adapun perkembangan thariqat Naqsyabandiyyah\ndi Sumatra, pada umumnya, adalah menurut versi Syekh Isma\u2019il al-Khaalidy\nMinangkabau dan seterusnya  hingga sampai\nkepada Syekh Abdul Ghani Kampar, Bangkinang Riau, dan kemudian diturunkan\nkepada Syekh Muhammad Waly al-Khaalidy ( 1917 M \u2013 20 Maret 1961 M \/ 11 Syawwal\n1381 H) dari Aceh. <\/p>\n\n\n\n

    Di daerah Aceh sangat berkembang\nthariqat Naqsyabandiyyah di bawah pimpinan Syekh Muhammad Waly al-Khaalidy. <\/p>\n\n\n\n

    Kemudian\nthariqat Naqsyabandiyyah di Aceh dikembangkan oleh putranya tertua, Al-Mursyid.\nProf. DR. H. Tgk.\nMuhibbuddin Muhammad Waly, selaku mursyid pertama yang irsyadnya diberikan langsung oleh guru ayahnya\nSyekh Haji Abdul Ghani Kampar, juga beserta putranya Syekh H. Idrus. <\/p>\n\n\n\n

    Prof. DR. H. Tgk.\nMuhibbuddin Muhammad Waly dan Syekh H. Idrus mendapatkan ijazah tersebut, dengan disaksikan oleh Syekh\nMuhammad Waly al-Khaalidy sendiri di\nSurau desa Batu Bersurat, kabupaten Kampar pada tahun 1960 M.<\/p>\n\n\n\n

    Demikianlah sejarah Thariqat <\/strong>Naqsyabandiyyah hingga sampai ke Indonesia. di Indonesia banyak pengamal Thariqat <\/strong>ini, maka perlu ada tulisan-tulisan tentang sejarah Thariqat <\/strong>Naqsyabandiyyah agar sejarah Thariqat Naqsyabandiyyah ini tidak kabur. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Pecihitam.org – Thariqah Naqsyabandiyyah didirikan oleh Muhammad Al-Uwais an-Naqsyabandy. Beliau seorang tokoh sufi yang terkenal dan memiliki banyak pengikut di berbagai pelosok dunia Islam. Ia mendapat gelar \u201cSyah\u201d, yang menunjukkan posisinya yang penting sebagai pemimpin spiritual. Ia merupakan seorang tokoh yang sangat pandai melukiskan kehidupan yang ghaib-ghaib kepada para pengikutnya, sehingga ia dikenal dengan nama […]<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":38116,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17],"tags":[9778],"yoast_head":"\nSejarah Thariqah Naqsyabandiyyah, Salah Satu Thariqat Besar dalam Islam - Pecihitam.org<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Thariqah Naqsyabandiyyah didirikan oleh Muhammad Al-Uwais an-Naqsyabandy. Beliau seorang tokoh sufi yang terkenal dan memiliki banyak pengikut.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sejarah Thariqah Naqsyabandiyyah, Salah Satu Thariqat Besar dalam Islam - Pecihitam.org\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Thariqah Naqsyabandiyyah didirikan oleh Muhammad Al-Uwais an-Naqsyabandy. Beliau seorang tokoh sufi yang terkenal dan memiliki banyak pengikut.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Pecihitam.org\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/newpecihitam\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-02-08T23:30:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-02-08T15:10:20+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Sejarah-Thariqah-Naqsyabandiyyah-Salah-Satu-Thariqat-Besar-dalam-Islam-scaled.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"576\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Tgk. Muhazzir Budiman, S.S, M.Ag\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Tgk. Muhazzir Budiman, S.S, M.Ag\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Est. reading time\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/\"},\"author\":{\"name\":\"Tgk. Muhazzir Budiman, S.S, M.Ag\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/person\/98ab3c48b2454b4b5a9d0df68074ae76\"},\"headline\":\"Sejarah Thariqah Naqsyabandiyyah, Salah Satu Thariqat Besar dalam Islam\",\"datePublished\":\"2020-02-08T23:30:00+00:00\",\"dateModified\":\"2020-02-08T15:10:20+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/\"},\"wordCount\":1254,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Sejarah-Thariqah-Naqsyabandiyyah-Salah-Satu-Thariqat-Besar-dalam-Islam-scaled.jpg\",\"keywords\":[\"Sejarah Thariqat Naqsyabandiyyah\"],\"articleSection\":[\"Tasawuf\"],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/\",\"url\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/\",\"name\":\"Sejarah Thariqah Naqsyabandiyyah, Salah Satu Thariqat Besar dalam Islam - Pecihitam.org\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Sejarah-Thariqah-Naqsyabandiyyah-Salah-Satu-Thariqat-Besar-dalam-Islam-scaled.jpg\",\"datePublished\":\"2020-02-08T23:30:00+00:00\",\"dateModified\":\"2020-02-08T15:10:20+00:00\",\"description\":\"Thariqah Naqsyabandiyyah didirikan oleh Muhammad Al-Uwais an-Naqsyabandy. Beliau seorang tokoh sufi yang terkenal dan memiliki banyak pengikut.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"en-US\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Sejarah-Thariqah-Naqsyabandiyyah-Salah-Satu-Thariqat-Besar-dalam-Islam-scaled.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Sejarah-Thariqah-Naqsyabandiyyah-Salah-Satu-Thariqat-Besar-dalam-Islam-scaled.jpg\",\"width\":1024,\"height\":576,\"caption\":\"Sejarah Thariqah Naqsyabandiyyah, Salah Satu Thariqat Besar dalam Islam\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/pecihitam.org\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Sejarah Thariqah Naqsyabandiyyah, Salah Satu Thariqat Besar dalam Islam\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/pecihitam.org\/\",\"name\":\"Pecihitam.org\",\"description\":\"Suara Islam Ahlussunnah wal Jamaah\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/pecihitam.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#organization\",\"name\":\"Pecihitam.org\",\"url\":\"https:\/\/pecihitam.org\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Logo-Pecihitam.org_.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Logo-Pecihitam.org_.png\",\"width\":2401,\"height\":2401,\"caption\":\"Pecihitam.org\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/newpecihitam\/\",\"https:\/\/www.instagram.com\/pecihitam_org\/\",\"https:\/\/id.pinterest.com\/pecihitam_org\/\",\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCVZO49u3U4iibd-X7MmqBcQ\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/person\/98ab3c48b2454b4b5a9d0df68074ae76\",\"name\":\"Tgk. Muhazzir Budiman, S.S, M.Ag\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"en-US\",\"@id\":\"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bbcb4f4546cbf5bc54e4db4c261b8d53?s=96&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bbcb4f4546cbf5bc54e4db4c261b8d53?s=96&r=g\",\"caption\":\"Tgk. Muhazzir Budiman, S.S, M.Ag\"},\"description\":\"Dosen Tetap Sekolah Tinggi Ilmu Syariah Nahdlatul Ulama (STISNU) Aceh\",\"url\":\"https:\/\/www.pecihitam.org\/author\/muhazzirbud\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Sejarah Thariqah Naqsyabandiyyah, Salah Satu Thariqat Besar dalam Islam - Pecihitam.org","description":"Thariqah Naqsyabandiyyah didirikan oleh Muhammad Al-Uwais an-Naqsyabandy. Beliau seorang tokoh sufi yang terkenal dan memiliki banyak pengikut.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Sejarah Thariqah Naqsyabandiyyah, Salah Satu Thariqat Besar dalam Islam - Pecihitam.org","og_description":"Thariqah Naqsyabandiyyah didirikan oleh Muhammad Al-Uwais an-Naqsyabandy. Beliau seorang tokoh sufi yang terkenal dan memiliki banyak pengikut.","og_url":"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/","og_site_name":"Pecihitam.org","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/newpecihitam\/","article_published_time":"2020-02-08T23:30:00+00:00","article_modified_time":"2020-02-08T15:10:20+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":576,"url":"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Sejarah-Thariqah-Naqsyabandiyyah-Salah-Satu-Thariqat-Besar-dalam-Islam-scaled.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Tgk. Muhazzir Budiman, S.S, M.Ag","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Written by":"Tgk. Muhazzir Budiman, S.S, M.Ag","Est. reading time":"6 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/"},"author":{"name":"Tgk. Muhazzir Budiman, S.S, M.Ag","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/person\/98ab3c48b2454b4b5a9d0df68074ae76"},"headline":"Sejarah Thariqah Naqsyabandiyyah, Salah Satu Thariqat Besar dalam Islam","datePublished":"2020-02-08T23:30:00+00:00","dateModified":"2020-02-08T15:10:20+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/"},"wordCount":1254,"publisher":{"@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Sejarah-Thariqah-Naqsyabandiyyah-Salah-Satu-Thariqat-Besar-dalam-Islam-scaled.jpg","keywords":["Sejarah Thariqat Naqsyabandiyyah"],"articleSection":["Tasawuf"],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/","url":"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/","name":"Sejarah Thariqah Naqsyabandiyyah, Salah Satu Thariqat Besar dalam Islam - Pecihitam.org","isPartOf":{"@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Sejarah-Thariqah-Naqsyabandiyyah-Salah-Satu-Thariqat-Besar-dalam-Islam-scaled.jpg","datePublished":"2020-02-08T23:30:00+00:00","dateModified":"2020-02-08T15:10:20+00:00","description":"Thariqah Naqsyabandiyyah didirikan oleh Muhammad Al-Uwais an-Naqsyabandy. Beliau seorang tokoh sufi yang terkenal dan memiliki banyak pengikut.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Sejarah-Thariqah-Naqsyabandiyyah-Salah-Satu-Thariqat-Besar-dalam-Islam-scaled.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/02\/Sejarah-Thariqah-Naqsyabandiyyah-Salah-Satu-Thariqat-Besar-dalam-Islam-scaled.jpg","width":1024,"height":576,"caption":"Sejarah Thariqah Naqsyabandiyyah, Salah Satu Thariqat Besar dalam Islam"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.pecihitam.org\/sejarah-thariqah-naqsyabandiyyah\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/pecihitam.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Sejarah Thariqah Naqsyabandiyyah, Salah Satu Thariqat Besar dalam Islam"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#website","url":"https:\/\/pecihitam.org\/","name":"Pecihitam.org","description":"Suara Islam Ahlussunnah wal Jamaah","publisher":{"@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/pecihitam.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#organization","name":"Pecihitam.org","url":"https:\/\/pecihitam.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Logo-Pecihitam.org_.png","contentUrl":"https:\/\/pecihitam.org\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Logo-Pecihitam.org_.png","width":2401,"height":2401,"caption":"Pecihitam.org"},"image":{"@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/newpecihitam\/","https:\/\/www.instagram.com\/pecihitam_org\/","https:\/\/id.pinterest.com\/pecihitam_org\/","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCVZO49u3U4iibd-X7MmqBcQ"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/person\/98ab3c48b2454b4b5a9d0df68074ae76","name":"Tgk. Muhazzir Budiman, S.S, M.Ag","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/pecihitam.org\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bbcb4f4546cbf5bc54e4db4c261b8d53?s=96&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/bbcb4f4546cbf5bc54e4db4c261b8d53?s=96&r=g","caption":"Tgk. Muhazzir Budiman, S.S, M.Ag"},"description":"Dosen Tetap Sekolah Tinggi Ilmu Syariah Nahdlatul Ulama (STISNU) Aceh","url":"https:\/\/www.pecihitam.org\/author\/muhazzirbud\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37724"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37724"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37724\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38116"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37724"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37724"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pecihitam.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37724"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}