Pecihitam.org<\/strong> – Sastra di Nusantara pada abad ke 18 diketahui banyak orang hanya didominasi oleh karya dari dari tanah Jawa. Terbilang, sangat jarang mendengar nama sastrawan berdarah Sulawesi. Padahal jika dikaji lebih jauh perkembangan peradaban, tanah Sulawesi juga tidak kalah maju. Sebut saja misalnya Kerajaan Gowa, Kedatuan Luwu, Kesultanan Bone dan lain sebagainya. <\/p>\n\n\n\n

Dominasi sastra di tanah Jawa ini bahkan menjadi indikator perkembangan sastra Indonesia dimulai dari Zaman Balai Pustaka Kuno, Pujangga Lama, Pujangga Baru, Zaman Jepang Angkatan 45, sampai ke saat terkini. Itu semua ditandai dengan pergolakan sastra di tanah Jawa.<\/p>\n\n\n\n

Sedang sastra di Tanah Sulawesi cenderung terabaikan. Sebut saja Kitab Ilaga Ligo dari tanah Bugis Makassar. Karya asli berhuruf aksara Kuno Lontara (huruf asli Bugis Makassar) disebut-sebut seabagai salah satu karya sastra terpanjang di dunia.<\/p>\n\n\n\n

Selain Ilaga Ligo, karya sastra dari tangan manusia Bugis juga pernah mashur di berbagai belahan Nusantara bahkan nyaris se-antero Asia. Karya sastra itu berjudul Tuhfat Al Nafis. Karya yang dalam Bahasa Indonesia diartikan sebagai \u2018Hadiah yang Berharga\u2019 ini ditulis langsung oleh seorang Sastrawan Islam berdarah Bugis, Raja Ali Haji<\/a><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Karya yang telah banyak diteliti dan dipublikasikan dalam bentuk karya ilmiah di berbagai negara ini menceritakan tentang hubungan raja-raja Riau dan Bugis Makassar. Britania Ensiklopedia menuliskan jika Raja Ali Haji adalah seorang ulama sekaligus Sastrawan berdarah Bugis meski terlahir dari rahim ibu berdarah Melayu. Ayahnya bernama Raja Ahmad atau sering dikenal dengan nama Ungku Haji Tua (meninggal di umur 103 tahun).<\/p>\n\n\n\n

Dibesarkan dengan tradisi literasi, Ali Haji tumbuh dan besar menjadi seorang sastrawan yang terkenal. Raja Ali Haji bin Raja Haji Ahmad atau cukup dengan nama pena-nya Raja Ali Haji terlahir di Selangor 1808 dan meninggal di Pulau Penyengat, Kepulauan Riau, 1873 (masih diperdebatkan) adalah pujangga abad 19 keturunan Bugis dan Melayu.<\/p>\n\n\n\n

Karya Ali Haji Selain Tuhfat Al Nafis<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cucu dari\nseorang Raja Kesultatan Lingga, Riau YDM IV Haji Fisabilillah ini telah\nmenciptakan sejumlah karya besar selain Tuhfat Al Nafis. Sejumlah karya yang\ntelah dihasilkan dari tangannya seperti Gurindam Dua Belas di tahun 1847, Syair\nSiti Shianah, Syair Suluh Pegawai, Syair Hukum Nikah, dan Tsamaru Imuhimmati.<\/p>\n\n\n\n

Kemudian, Syair\nSultan Abdul Muluk Bustan al-Kathibin, Intizam Waza’if al-Malik, Thamarat al-Mahammah,\nserta berbagai karya di bidang lain seperti bidang ketatatanegaraan yang\nberjudul Mukaddimah fi Intizam (hukum dan politik).<\/p>\n\n\n\n

Ali Haji juga diklaim sebagai penyusun pondasi struktur eka bahasa pertama di Indonesia yang resmi kemudian diperbaharui sampai saat ini sebagai Ejaan Yang Disempurnakan (EYD) dalam karyanya Kitab Pengetahuan Bahasa (Kamus Loghat Melayu-Johor-Pahang-Riau-Lingga penggal yang pertama (red: Britannia Encyclopedia).<\/p>\n\n\n\n

Dari kitab bahasanya inipun, Kongres Pemuda II pada 28 Oktober 1928 disepakati sebagai struktur bahasa nasional (saat itu Hindia-Belanda). Sebagai sastrawan Islam, Ali Haji selalu memasukkan nilai-nilai Islamistik nyaris di semua karya-karyanya yang terbit di berbagai penerbit di masa itu.<\/p>\n\n\n\n

Karya Mashur Tuhfat Al Nafis<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kasma F Amin\ndalam bukunya \u2018Hikayat Bugis Dalam Sastra Sejarah (2016) menuliskan bahwa\nTuhfat Al Nafis adalah karya Sastra Klasik yang menurut hasil pelacaka beberapa\nSarjana Inggris diinspirasi tulis pertama kali oleh Raja Ahmad yang tidak lain\nadalah ayah Raja Ali Haji. Hikayat ini bila dicermati sangat terkait dengan\nHikayat Bugis Melayu.<\/p>\n\n\n\n

Hikayat ini\nmenceritakan tentang orang-orang Bugis yang menjadi Yam Tuan Muda mendampingi\nYam Tuan Tua sebagai baginda Raja d beberapa Kerajaan Nusantara (termasuk\nMalaysia, Singapura, Kamboja, Brunei Darussalam, dan beberapa lainnya).<\/p>\n\n\n\n

Masih dalam\nbuku Kasma F Amin, Tuhfat Al Nafs pertama kali diterbitkan oleh Mantan Direktur\nPendidikan di Inggris Malaya, Richard Olof Winstedt berdasarkan naskah yang\ndipinjam dari Tengku Fatimah, seorang Putra Sultan Abubakar di Kesultanan Johor\ncap Jawi (Jawa). Kemudian, karya ini ditulis lagi oleh Penulis bernama Encik\nMunir Bin Ali lalu diterbitkan di Singapore pada tahun 1965. Windset\nberpendapat, pengaruh Bugis sangat Kental dalam Tuhfat Al Nafis.<\/p>\n\n\n\n

Kabarnya,\nTuhfad Al Nafis edisi terkahir itu di tahun 1982 oleh seorang Professor Politik\ndan Perkembangan Sosial di Australian National University bernama Virginia\nMatheson Hooker. Naskah edisi Virginia diambil dari hadiah kepada A,L. Van\nHasselt di Residen Belanda Riau. Sedangkan naskah asli Tuhfat Al Nafis karya\nAli Haji ini kabarnya masih tersimpan di The Royal Society London.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Sastra di Nusantara pada abad ke 18 diketahui banyak orang hanya didominasi oleh karya dari dari tanah Jawa. Terbilang, sangat jarang mendengar nama sastrawan berdarah Sulawesi. Padahal jika dikaji lebih jauh perkembangan peradaban, tanah Sulawesi juga tidak kalah maju. Sebut saja misalnya Kerajaan Gowa, Kedatuan Luwu, Kesultanan Bone dan lain sebagainya. Dominasi sastra […]<\/p>\n","protected":false},"author":58,"featured_media":42606,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[10348,10347],"yoast_head":"\n