Pecihitam.org<\/strong> – Kandungan Surah Al-Qashash Ayat 18-19 ini, dijelaskan bahwa Pengampunan Allah telah menjadikan hatinya lega dan lapang, tetapi bagaimana dengan penduduk asli Mesir di mana ia hidup di kalangan mereka? Apakah mereka akan membiarkan saja bila pembunuhan itu mereka ketahui? Inilah yang sangat mengganggu ketenteraman hati Musa dan selalu menjadi beban pikirannya.<\/p>\n\n\n\n Terjemahan dan Tafsir Al-Qur’an<\/a> Surah Al-Qashash Ayat 18-19<\/p>\n\n\n\n Surah Al-Qashash Ayat 18 Terjemahan<\/strong>: Karena itu, jadilah Musa di kota itu merasa takut menunggu-nunggu dengan khawatir (akibat perbuatannya), maka tiba-tiba orang yang meminta pertolongan kemarin berteriak meminta pertolongan kepadanya. Musa berkata kepadanya: “Sesungguhnya kamu benar-benar orang sesat yang nyata (kesesatannya)”.<\/p>\n\n\n\n Tafsir Jalalain<\/strong>: \u0641\u064e\u0623\u064e\u0635\u0652\u0628\u064e\u062d\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u062f\u0650\u064a\u0646\u064e\u0629\u0650 \u062e\u064e\u0627\u0626\u0650\u0641\u064b\u0627 \u064a\u064e\u062a\u064e\u0631\u064e\u0642\u0651\u064e\u0628\u064f<\/strong> (Karena itu, jadilah Musa di kota itu merasa takut menunggu-nunggu dengan khawatir) apa yang bakal dilakukan oleh keluarga orang yang telah dibunuhnya itu terhadap dirinya \u0641\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u0646\u0635\u064e\u0631\u064e\u0647\u064f<\/strong> (maka tiba-tiba orang yang meminta pertolongan kemarin berteriak-teriak meminta pertolongan kepadanya) maksudnya minta tolong lagi dari orang Mesir yang lain. <\/p>\n\n\n\n \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0645\u0652\u0633\u0650 \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0635\u0652\u0631\u0650\u062e\u064f\u0647\u064f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u064f\u0648\u0633\u064e\u0649 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0643\u064e \u0644\u064e\u063a\u064e\u0648\u0650\u064a\u0651\u064c \u0645\u0651\u064f\u0628\u0650\u064a\u0646\u064c<\/strong> (Musa berkata kepadanya, “Sesungguhnya kamu benar-benar orang sesat yang nyata.”) kesesatannya, karena apa yang telah kamu perbuat kemarin dan sekarang ini.<\/p>\n\n\n\n Tafsir Ibnu Katsir<\/strong>: Allah Ta\u2019ala berfirman memberitahukan tentang Musa as. ketika ia membunuh laki-laki Qibthi bahwa karenanya, jadilah, \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u062f\u0650\u064a\u0646\u064e\u0629\u0650 \u062e\u064e\u0627\u0626\u0650\u0641\u064b\u0627 <\/strong>(\u201cMusa di kota itu merasa takut.\u201d) yaitu akibat perbuatannya.<\/p>\n\n\n\n \u064a\u064e\u062a\u064e\u0631\u064e\u0642\u0651\u064e\u0628\u064f<\/strong>; yaitu mengendap-endap dan mewaspadai apa yang akan terjadi dari peristiwa itu, lalu ia melintasi di sebagian jalan dimana tiba-tiba ia melihat laki-laki yang meminta tolong kepadanya kemarin sedangkan sekarang ia berkelahi dengan laki-laki lain. Maka ketika Musa melewatinya, laki-laki itu pun kembali memohon pertolongannya. Maka Musa berkata: \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0643\u064e \u0644\u064e\u063a\u064e\u0648\u0650\u064a\u0651\u064c \u0645\u0651\u064f\u0628\u0650\u064a\u0646\u064c <\/strong>(\u201cSesungguhnya kamu benar-benar orang sesat yang nyata.\u201d) yaitu jelas kesesatannya dan keburukannya.<\/p>\n\n\n\n Tafsir Kemenag<\/strong>: Pengampunan Allah telah menjadikan hatinya lega dan lapang, tetapi bagaimana dengan penduduk asli Mesir di mana ia hidup di kalangan mereka? Apakah mereka akan membiarkan saja bila pembunuhan itu mereka ketahui? Inilah yang sangat mengganggu ketenteraman hati Musa dan selalu menjadi beban pikirannya. <\/p>\n\n\n\n Oleh sebab itu, dengan sembunyi-sembunyi Musa mencari informasi apakah perbuatannya itu telah diketahui orang, dan bila mereka telah mengetahuinya, bagaimana sikap mereka? Tindakan apakah yang akan mereka ambil terhadapnya?<\/p>\n\n\n\n Ketika ia menyusuri kota itu, kelihatan olehnya orang yang ditolong dahulu dan berteriak lagi minta tolong agar ia membantunya sekali lagi melawan orang Mesir yang lain. Rupanya orang yang ditolongnya dahulu itu kembali terlibat dalam perkelahian dengan orang Mesir lainnya. Mungkin orang itu meminta kepadanya supaya ia membunuh orang Mesir itu sebagaimana ia telah membunuh dahulu. <\/p>\n\n\n\n Tergambarlah dalam otaknya bagaimana ia telah dosa dengan pembunuhan itu, tetapi Tuhan dengan rahmat dan kasih sayang-Nya, telah mengampuni kesalahannya. Apakah ia akan berbuat kesalahan lagi, apalagi ia telah berjanji dengan Tuhannya bahwa dia tidak akan mengulangi lagi perbuatan itu.<\/p>\n\n\n\n Oleh sebab itu, Musa berkata kepada orang Israil itu bahwa ia adalah orang yang sesat. Akan tetapi, tergambar pula dalam pikirannya bagaimana nasib kaumnya yang terhina dan selalu dianiaya oleh orang-orang Mesir, maka bangkit pulalah rasa amarahnya dan hampir saja ia menyerang orang Mesir itu. Namun sebelum ia menyerang, orang Mesir itu membentaknya dengan mengatakan apakah ia hendak membunuhnya seperti ia membunuh kawannya kemarin? Rupanya orang itu sudah mengenali wajah Musa karena orang-orang di kota ramai membicarakan pembunuhan itu dan pelakunya.<\/p>\n\n\n\n Kemudian orang Mesir itu membentaknya dan mengatakan, “Sesungguhnya engkau telah bertindak sewenang-wenang di muka bumi. Engkau bukanlah termasuk orang-orang yang berbuat baik.” Dengan bentakan itu, Musa sadar dan ingat akan janjinya bahwa dia tidak akan mengulangi kesalahannya lagi sehingga dia tidak jadi memukul orang itu.<\/p>\n\n\n\n Menurut pendapat sebagian mufasir yang mengucapkan kata-kata tersebut kepada Musa bukanlah orang Mesir tetapi orang Israil yang telah ditolongnya, karena Musa menuduhnya sebagai orang yang sesat dan hendak memukulnya.<\/p>\n\n\n\n Tafsir Quraish Shihab<\/strong>: Akibat perbuatannya itu, selama di negeri Mesir M\u00fbs\u00e2 dihantui rasa takut sehingga ia harus selalu waspada akan keburukan yang sewaktu-waktu menimpanya, lantaran membunuh orang Mesir. Saat itu, M\u00fbs\u00e2 berjumpa lagi dengan orang Ban\u00fb Isr\u00e2’\u00eel yang dahulu pernah meminta pertolongan padanya. <\/p>\n\n\n\n Kali ini, orang itu kembali meminta bantuan M\u00fbs\u00e2 untuk menolongnya melawan orang Mesir yang lain. Tapi ia kemudian dihardik M\u00fbs\u00e2 sambil berkata, “Kamu benar-benar keterlaluan dan tersesat. Lagi-lagi kamu mengulangi perbuatanmu yang lalu dan kamu memaksaku kembali untuk menolongmu.”<\/p>\n\n\n\n Surah Al-Qashash Ayat 19 Terjemahan<\/strong>: Maka tatkala Musa hendak memegang dengan keras orang yang menjadi musuh keduanya, musuhnya berkata: “Hai Musa, apakah kamu bermaksud hendak membunuhku, sebagaimana kamu kemarin telah membunuh seorang manusia? Kamu tidak bermaksud melainkan hendak menjadi orang yang berbuat sewenang-wenang di negeri (ini), dan tiadalah kamu hendak menjadi salah seorang dari orang-orang yang mengadakan perdamaian”.<\/p>\n\n\n\n Tafsir Jalalain<\/strong>: \u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627<\/strong> (Maka tatkala) huruf An di sini adalah Zaidah \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0631\u064e\u0627\u062f\u064e \u0623\u064e\u0646 \u064a\u064e\u0628\u0652\u0637\u0650\u0634\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u0647\u064f\u0648\u064e \u0639\u064e\u062f\u064f\u0648\u0651\u064c \u0644\u0651\u064e\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627 <\/strong>(Musa hendak memegang dengan keras orang yang menjadi musuh keduanya) yakni, musuh Musa dan orang Mesir yang mengejarnya \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e<\/strong> (musuhnya berkata) yaitu warga Bani Israel musuh orang Mesir yang meminta tolong kepadanya itu, karena ia menduga bahwa Musa akan memukulnya, <\/p>\n\n\n\n \u064a\u064e\u0627 \u0645\u064f\u0648\u0633\u064e\u0649 \u0623\u064e\u062a\u064f\u0631\u0650\u064a\u062f\u064f \u0623\u064e\u0646 \u062a\u064e\u0642\u0652\u062a\u064f\u0644\u064e\u0646\u0650\u064a \u0643\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0642\u064e\u062a\u064e\u0644\u0652\u062a\u064e \u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u064b\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0645\u0652\u0633\u0650<\/strong> (“Hai Musa! Apakah kamu bermaksud hendak membunuhku, sebagaimana kamu kemarin telah membunuh seorang manusia? Tiadalah) yakni tidaklah \u0625\u0650\u0646 \u062a\u064f\u0631\u0650\u064a\u062f\u064f \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646 \u062a\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064e \u062c\u064e\u0628\u0651\u064e\u0627\u0631\u064b\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0631\u0650\u064a\u062f\u064f \u0623\u064e\u0646 \u062a\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0635\u0652\u0644\u0650\u062d\u0650\u064a\u0646\u064e<\/strong> (kamu bermaksud melainkan hendak menjadi orang yang berbuat sewenang-wenang di negeri ini dan tiadalah kamu hendak menjadi salah seorang dari orang-orang yang mengadakan perdamaian”). <\/p>\n\n\n\n Ketika orang yang meminta tolong kepadanya mengatakan demikian, orang Mesir yang mengerjarnya itu mendengar apa yang dikatakannya, sehingga orang Mesir itu kini mengetahui, bahwa yang membunuh orang kemarin adalah Musa sendiri. Lalu ia pergi kepada Firaun dan menceritakan hal itu kepadanya. Firaun memerintahkan kepada algojo-algojonya untuk menangkap dan membunuh Nabi Musa. Dengan segera para algojo itu berangkat mencari Musa.<\/p>\n\n\n\n Tafsir Ibnu katsir<\/strong>: Kemudian Musa bertekad untuk memukul laki-laki Qibthi itu. Maka laki-laki Israil itu yakin bahwa Musa akan melaksanakannya karena teriakan dan kelemahan orang Qibthi itu, maka ia berkata kepada Musa untuk mempertahankan dirinya, yaa Muusaa (\u201cHai Musa\u201d) apakah engkau akan membunuhku, sebagaimana engkau telah membunuh seseorang kemarin? Hal itu disebabkan tidak ada yang mengetahui peristiwa itu kecuali dia dan Musa as. sendiri. <\/p>\n\n\n\n Tatkala laki-laki bani Israil mendengar perkataan orang Qibthi itu, ia ambil perkataan itu dan pergi ke pintu Fir\u2019aun serta melaporkannya. Maka Fir\u2019aun mengetahui hal tersebut, sangat geramlah dia dan berkehendak untuk membunuh Musa, lalu mereka mencarinya agar dihadapkan kepada Fir\u2019aun.<\/p>\n\n\n\n Tafsir Kemenag<\/strong>: Pengampunan Allah telah menjadikan hatinya lega dan lapang, tetapi bagaimana dengan penduduk asli Mesir di mana ia hidup di kalangan mereka? Apakah mereka akan membiarkan saja bila pembunuhan itu mereka ketahui? Inilah yang sangat mengganggu ketenteraman hati Musa dan selalu menjadi beban pikirannya. <\/p>\n\n\n\n Oleh sebab itu, dengan sembunyi-sembunyi Musa mencari informasi apakah perbuatannya itu telah diketahui orang, dan bila mereka telah mengetahuinya, bagaimana sikap mereka? Tindakan apakah yang akan mereka ambil terhadapnya?<\/p>\n\n\n\n Ketika ia menyusuri kota itu, kelihatan olehnya orang yang ditolong dahulu dan berteriak lagi minta tolong agar ia membantunya sekali lagi melawan orang Mesir yang lain. Rupanya orang yang ditolongnya dahulu itu kembali terlibat dalam perkelahian dengan orang Mesir lainnya. Mungkin orang itu meminta kepadanya supaya ia membunuh orang Mesir itu sebagaimana ia telah membunuh dahulu. <\/p>\n\n\n\n Tergambarlah dalam otaknya bagaimana ia telah dosa dengan pembunuhan itu, tetapi Tuhan dengan rahmat dan kasih sayang-Nya, telah mengampuni kesalahannya. Apakah ia akan berbuat kesalahan lagi, apalagi ia telah berjanji dengan Tuhannya bahwa dia tidak akan mengulangi lagi perbuatan itu.<\/p>\n\n\n\n Oleh sebab itu, Musa berkata kepada orang Israil itu bahwa ia adalah orang yang sesat. Akan tetapi, tergambar pula dalam pikirannya bagaimana nasib kaumnya yang terhina dan selalu dianiaya oleh orang-orang Mesir, maka bangkit pulalah rasa amarahnya dan hampir saja ia menyerang orang Mesir itu. Namun sebelum ia menyerang, orang Mesir itu membentaknya dengan mengatakan apakah ia hendak membunuhnya seperti ia membunuh kawannya kemarin? Rupanya orang itu sudah mengenali wajah Musa karena orang-orang di kota ramai membicarakan pembunuhan itu dan pelakunya.<\/p>\n\n\n\n Kemudian orang Mesir itu membentaknya dan mengatakan, “Sesungguhnya engkau telah bertindak sewenang-wenang di muka bumi. Engkau bukanlah termasuk orang-orang yang berbuat baik.” Dengan bentakan itu, Musa sadar dan ingat akan janjinya bahwa dia tidak akan mengulangi kesalahannya lagi sehingga dia tidak jadi memukul orang itu.<\/p>\n\n\n\n Menurut pendapat sebagian mufasir yang mengucapkan kata-kata tersebut kepada Musa bukanlah orang Mesir tetapi orang Israil yang telah ditolongnya, karena Musa menuduhnya sebagai orang yang sesat dan hendak memukulnya.<\/p>\n\n\n\n Tafsir Quraish Shihab<\/strong>: Ketika M\u00fbs\u00e2 bermaksud menindak orang Mesir, yang merupakan musuh mereka berdua, karena didorong oleh rasa permusuhan itu, orang Mesir itu berkata–dengan mengira bahwa M\u00fbs\u00e2 akan membunuhnya, “Apakah kamu akan membunuhku seperti kamu membunuh orang Mesir lain tempo hari? Sungguh kamu hanya ingin menjadi orang yang melampaui batas di muka bumi. Dan kamu tidak ingin menjadi penyeru kebaikan dan kebajikan.”<\/p>\n\n\n\n Shadaqallahul \u2018adzhim. Alhamdulillah, kita telah pelajari bersama Pecihitam.org – Kandungan Surah Al-Qashash Ayat 18-19 ini, dijelaskan bahwa Pengampunan Allah telah menjadikan hatinya lega dan lapang, tetapi bagaimana dengan penduduk asli Mesir di mana ia hidup di kalangan mereka? Apakah mereka akan membiarkan saja bila pembunuhan itu mereka ketahui? Inilah yang sangat mengganggu ketenteraman hati Musa dan selalu menjadi beban pikirannya. Terjemahan dan […]<\/p>\n","protected":false},"author":48,"featured_media":49095,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6351],"tags":[11033],"yoast_head":"\n
\u0641\u064e\u0623\u064e\u0635\u0652\u0628\u064e\u062d\u064e \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0645\u064e\u062f\u0650\u064a\u0646\u064e\u0629\u0650 \u062e\u064e\u0627\u0626\u0650\u0641\u064b\u0627 \u064a\u064e\u062a\u064e\u0631\u064e\u0642\u0651\u064e\u0628\u064f \u0641\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u0646\u0635\u064e\u0631\u064e\u0647\u064f \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0645\u0652\u0633\u0650 \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0635\u0652\u0631\u0650\u062e\u064f\u0647\u064f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u0645\u064f\u0648\u0633\u064e\u0649 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0643\u064e \u0644\u064e\u063a\u064e\u0648\u0650\u064a\u0651\u064c \u0645\u0651\u064f\u0628\u0650\u064a\u0646\u064c<\/strong><\/p>\n\n\n\n
\u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0631\u064e\u0627\u062f\u064e \u0623\u064e\u0646 \u064a\u064e\u0628\u0652\u0637\u0650\u0634\u064e \u0628\u0650\u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u0647\u064f\u0648\u064e \u0639\u064e\u062f\u064f\u0648\u0651\u064c \u0644\u0651\u064e\u0647\u064f\u0645\u064e\u0627 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u064a\u064e\u0627 \u0645\u064f\u0648\u0633\u064e\u0649 \u0623\u064e\u062a\u064f\u0631\u0650\u064a\u062f\u064f \u0623\u064e\u0646 \u062a\u064e\u0642\u0652\u062a\u064f\u0644\u064e\u0646\u0650\u064a \u0643\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0642\u064e\u062a\u064e\u0644\u0652\u062a\u064e \u0646\u064e\u0641\u0652\u0633\u064b\u0627 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0645\u0652\u0633\u0650 \u0625\u0650\u0646 \u062a\u064f\u0631\u0650\u064a\u062f\u064f \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646 \u062a\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064e \u062c\u064e\u0628\u0651\u064e\u0627\u0631\u064b\u0627 \u0641\u0650\u064a \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0631\u0652\u0636\u0650 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0631\u0650\u064a\u062f\u064f \u0623\u064e\u0646 \u062a\u064e\u0643\u064f\u0648\u0646\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0635\u0652\u0644\u0650\u062d\u0650\u064a\u0646\u064e<\/strong><\/p>\n\n\n\n
kandungan Surah Al-Qashash Ayat 18-19 berdasarkan Tafsir Jalalain<\/a>, Tafsir Ibnu Katsir<\/a>, Tafsir Kemenag dan Tafsir Quraish Shihab. Semoga menambah khazanah ilmu Al-Qur’an kita.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"