Ruqyah dalam kerangka Agama Islam hanya sebagai salah satu ikhtiar sembuh\/ terhindar dari penyakit baik fisik maupun non-fisik. Penyembuh segala penyakit mutlak <\/em>kembali kepada Allah SWT;<\/p>\n

\u0644\u0650\u0643\u064f\u0644\u0651\u0650 \u062f\u064e\u0627\u0621\u064d \u062f\u064e\u0648\u064e\u0627\u0621\u064c, \u0641\u064e\u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u0623\u064f\u0635\u0650\u064a\u0652\u0628\u064e \u062f\u064e\u0648\u064e\u0627\u0621\u064f \u0627\u0644\u062f\u0651\u064e\u0627\u0621\u0650 \u0628\u064e\u0631\u064e\u0623\u064e \u0628\u0650\u0625\u0650\u0630\u0652\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0647\u0650<\/strong><\/p>\n

Artinya; \u201cSetiap penyakit ada obatnya. Jika suatu obat itu tepat (manjur) untuk suatu penyakit, maka akan sembuh dengan izin Allah\u201d<\/em><\/p>\n

Dalil ini berasal dari Kitab Fathul Bari karya Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam mengomentari Kitab Shahih Bukhari.<\/p>\n

Hukum Ruqyah <\/em>dalam Islam sebagai salah metode penyembuhan adalah Mubah <\/em>atau Jaiz. <\/em>Jika sebuah amalan yang bernilai Mubah <\/em>atau Jaiz <\/em>yakni bernilai kebolehan untuk dilakukan atau tidak dilakukan. Kembali kehukum Awal bahwa dalam sebuah ikhtiar <\/em>usaha penyembuhan dapat dengan segala cara selama dalam kerangka syariat Islam.<\/p>\n

Pengobatan ruqyah <\/em>tidak hanya terbatas pada penyakit non medis seperti guna-guna, sihir, pelet <\/em>atau sejenisnya. Aplikasi Ruqyah <\/em>dapat digunakan sebagai sarana penyembuhan asam urat, kolesterol, stroke, <\/em>Kanker dan penyakit medis lainya.<\/p>\n

Berdasar diperbolehkannya Hukum ruqyah <\/em>dalam Islam selama tidak melanggar syariat <\/em>Islam, maka menggunakan metode ini sangat baik untuk dicoba.<\/p>\n

Ta\u2019aluq\/ <\/em>keyakinan utama dalam berobat harus merujuk kepada Allah SWT, jangan meminta pertolongan kepada Jin, setan atau iblis yang akan menyesatkan manusia.<\/p>\n

Kaidah utama dalam memahami Hukum Ruqyah <\/em>dalam Islam adalah firman Allah SWT dalam surat Al-Isra\u2019 ayat 82;<\/p>\n

\u0648\u064e\u0646\u064f\u0646\u064e\u0632\u0650\u0651\u0644\u064f \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0642\u064f\u0631\u0652\u0622\u0646\u0650 \u0645\u064e\u0627 \u0647\u064f\u0648\u064e \u0634\u0650\u0641\u064e\u0627\u0621\u064c \u0648\u064e\u0631\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u0629\u064c \u0644\u0650\u0644\u0652\u0645\u064f\u0624\u0652\u0645\u0650\u0646\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u0644\u0627 \u064a\u064e\u0632\u0650\u064a\u062f\u064f \u0627\u0644\u0638\u0651\u064e\u0627\u0644\u0650\u0645\u0650\u064a\u0646\u064e \u0625\u0650\u0644\u0627 \u062e\u064e\u0633\u064e\u0627\u0631\u064b\u0627 (\u0668\u0662<\/strong><\/p>\n

Artinya; \u201cDan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al-Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian\u201d (Qs. Al-Israa: 82)<\/em><\/p>\n

Jelas disebutkan bahwa Allah menurunkan al-Quran bukan hanya sekedar sebagai petunjuk hidup manusia. Dia menurunkan Al-Qur\u2019an sebagai (\u0647\u064f\u0648\u064e \u0634\u0650\u0641\u064e\u0627\u0621\u064c \u0648\u064e\u0631\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u0629\u064c) sebagai penyembuh dan kasih sayang kepada manusia. Sangat sesuai dengan Hukum Ruqyah <\/em>dalam Islam diperbolehkan untuk dilakukan orang Muslim sebagai bentuk Ibadah dan Ikhtiar <\/em>penyembuhan.<\/p>\n

Bahkan Rasulullah memperbolehkan dirinya untuk dibacakan ruqyah <\/em>selama tidak mengandung kesyirikan, meminta bantuan kepada selainNya.<\/p>\n

Ayat-Ayat Ruqyah<\/strong><\/h2>\n

Tujuan Utama ruqyah <\/em>adalah meminta pertolongan Allah SWT dengan ayat-ayat khusus sebagai penyembuh penyakit. Pasti bentuk doa yang terpanjat berasal dari ayat Al-Qur\u2019an sebagai kalamullah <\/em>yang bernilai Syifa\u2019 <\/em>atau Obat.<\/p>\n

Dalam kasus Nabi SAW yang disihir oleh Labid bin al-Ashim dengan perantara Rambut beliau, Nabi menggunakan surat Mu\u2019awidzatain <\/em>ataua surat Al-Falaq-An-Naas sebagai ayat penyembuh dan pelepas simpul sihir.<\/p>\n

Selain dengan menggunakan ayat al-Falaq dan An-Naas, ayat lain yang dapat digunakan sebagai ayat penyembuh sebagai berikut;<\/p>\n

\n
1. Surat Al-Fatihah<\/li>\n<\/ol>\n

   Dikenal sebagai induknya Al-Qur\u2019an, Al-Fatihah juga bisa digunakan sebagai penyembuhan penyakit fisik maupun hati. Memperbanyak membaca Al-Fatihah kiranya akan menjadikan Muslim terhindar dari gangguan jin maupun manusia. Maka sangat benar budaya di Nusantara, Al-Fatihah banyak dibaca dalam tahlil, Istigfar, Istighasah <\/em>dan acara budaya lainnya.<\/p>\n

   \n
   1. Al-Baqarah<\/li>\n<\/ol>\n

      Dalam surat ini banyak sekali ayat yang dapat digunakan sebagai penangkal berbagai penyakit. Fungsi al-Baqarah ayat 1-5 dapat digunakan sebagai ruqyah <\/em>untuk selalu mengikuti petunjuk Allah SWT. Ayat 8 sampai 10 dapat digunakan sebagai penangkal gangguan jin munafik yang membantah.<\/p>\n

      Ayat 102 dapat digunakan sebagai ruqyah <\/em>dari gangguan pemisah suami istri. Pada ayat 163 dan 164 dapat digunakan sebagai ruqyah<\/em> pengingat atas kekuasaan Allah pada penciptaan langit dan bumi. Ayat Kursi, yakni ayat 255 dapat diaplikasikan sebagai pengusir jin dan gangguan syaitan.<\/p>\n

      \n
      1. Ruqyah <\/em>dari Jin dan Sihir<\/li>\n<\/ol>\n

         Hukum Ruqyah <\/em>dalam Islam sebagai sarana mengusir Jin dan Gangguan Syaitan sangat diperbolehkan dengan menggunakan An-Nisa ayat 56, Al-Maidah ayat 72-76, A\u2019raf ayat 117-122 dan Yunus ayat 81-82.<\/p>\n

         \n
         1. Al-Jinn<\/li>\n<\/ol>\n

            Dapat digunakan sebagai ruqyah <\/em>menghindari penyakit ghaib <\/em>dari gangguan jin dan serangan tenaga dalam orang-orang yang jahil. Ayat yang digunakan yakni 1-9 dalam surat ini. Dengan wasilah <\/em>surat Al-Jinn ayat 1-9 diharapkan Allah SWT selalu melindungi orang yang diruqyah.<\/em><\/p>\n

            Kebolehan Hukum Ruqyah <\/em>dalam Islam seyogyanya dipegangi dengan penuh. Jangan ada tuduhan bagi golongan tertentu dalam pelaksanaan Ruqyah <\/em>atau suwuk <\/em>sebagai sarana syirik. <\/em>Syaratnya, selama tidak mengandung unsur menyekutukan Allah SWT.<\/p>\n

            Jangan karena tidak sesuai dengan pendirian diri sendiri, ruqyah <\/em>dilabeli syirik atau mengklaim diri sendiri sebagai ruqyah Syariah. <\/em>Sedangkan ruqyah <\/em>lainnya tidak sesuai karena doa dan ayat yang dibaca berbeda. Tuduhan ini sering disematkan kepada Kiai, Gus dan Ulama Nusantara oleh golongan yang suka takfiri.<\/em><\/p>\n

            Ash-Shawabu Minallah<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

            PeciHitam.org – Perkembangan dunia medis berjalan dengan sangat pesat beriringan dengan perkembangan ilmu pengetahuan. Kemajuan dalam dunia medis tidak serta merta menjadikan penyakit bisa diobati hanya dengan ilmu medik Pendekatan ruhaniyah bisa digunakan sebagai alternative atau pilihan pertama untuk mengobati penyakit yang menyerang manusia. Sifat syifa dalam Al-Qur\u2019an dapat digunakan sebagai wasilah penyembuhan manusia. Penggunaan […]<\/p>\n","protected":false},"author":40,"featured_media":53907,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1691],"tags":[11405],"yoast_head":"\n