Namun menurut pandangan Alauddin al-Hashkafi (ulama bermadzhab Hanafi) dalam kitab al-Radd al-Mukhtar menegaskan hukum kemakruhan qurban dengan ayam. Karena hal tersebut sama dengan apa yang dilakukan oleh orang-orang Majusi.<\/p>\n\n\n\n

Pendapat kemakruhan ini juga termaktub dalam kitab al-Fatawa al-Hindiyyah yang menukil dari kitab Ushul al-Tauhid karya al-Shaffar serta kitab al-Wajiz karya al-Kardari, meskipun orang yang berkurban statusnya kurang mampu.<\/p>\n\n\n\n

Alhasil, melihat pendapat mayoritas yang menyatakan kurban hanya terbatas pada kambing, sapi dan unta. Maka pendapat kebolehan berkurban dengan ayam dan binatang sejenis dinilai kurang kuat. selain itu ditambah lagi posisi para fakir yang sebenarnya berada pada penerima daging qurban sebagaimana diterangkan dalam QS al-Hajj ayat 28,<\/p>\n\n\n\n

\u0644\u0651\u0650\u064a\u064e\u0634\u0652\u0647\u064e\u062f\u064f\u0648\u0627\u06df \u0645\u064e\u0646\u064e\u0670\u0641\u0650\u0639\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u064a\u064e\u0630\u0652\u0643\u064f\u0631\u064f\u0648\u0627\u06df \u0671\u0633\u0652\u0645\u064e \u0671\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0641\u0650\u0649\u0653 \u0623\u064e\u064a\u0651\u064e\u0627\u0645\u064d \u0645\u0651\u064e\u0639\u0652\u0644\u064f\u0648\u0645\u064e\u0670\u062a\u064d \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649\u0670 \u0645\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0632\u064e\u0642\u064e\u0647\u064f\u0645 \u0645\u0651\u0650\u0646\u06e2 \u0628\u064e\u0647\u0650\u064a\u0645\u064e\u0629\u0650 \u0671\u0644\u0652\u0623\u064e\u0646\u0652\u0639\u064e\u0670\u0645\u0650 \u06d6 \u0641\u064e\u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0627\u06df \u0645\u0650\u0646\u0652\u0647\u064e\u0627 \u0648\u064e\u0623\u064e\u0637\u0652\u0639\u0650\u0645\u064f\u0648\u0627\u06df \u0671\u0644\u0652\u0628\u064e\u0627\u0653\u0626\u0650\u0633\u064e \u0671\u0644\u0652\u0641\u064e\u0642\u0650\u064a\u0631\u064e<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Supaya mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan atas rezeki yang Allah telah berikan kepada mereka berupa binatang ternak. Maka makanlah sebahagian daripadanya dan (sebahagian lagi) berikanlah untuk dimakan orang-orang yang sengsara dan fakir.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dengan demikian, mengikuti pendapat yang paling kuat, sebaiknya hewan yang dijadikan kurban adalah unta, sapi, atau kambing sebagaimana pendapat kebanyakan ulama. <\/p>\n\n\n\n

Namun jika terpaksa karena tidak mampu dan punya keinginan yang kuat untuk berkurban, maka menurut ibnu Abbas (orang yg secara khusus pernah didoakan Nabi) boleh berkorban dengan \u201cseekor\u201d ayam, angsa, dan hewan lain yang halal dimakan. Bahkan sebagian ulama menganjurkan orang faqir untuk mengikuti pendapat ini.<\/p>\n\n\n\n

Hematnya, kebolehan berkurban dengan ayam atau sejenisnya hanya diperuntukkan bagi orang-orang yang kurang mampu untuk berqurban dengan kambing. Hal ini agar supaya mereka juga merasakan rasanya berqurban.<\/p>\n\n\n\n

Wallahua’lam bisshawab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Mengenai ibadah Qurban di hari raya Idul Adha, hewan yang boleh dijadikan sembelihan pada umumnya adalah hewan ternak, yaitu unta, sapi dan kambing atau domba. Namun kadang ada pertanyaan bagaimana hukum berqurban dengan selain dari tiga jenis hewan tersebut, misalnya qurban dengan ayam? Sebagaimana yang kita ketahui bersama bahwa qurban hukumnya adalah sunnah […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":58630,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1691,1846],"tags":[12000],"yoast_head":"\n