Tradisi yang dijalankan di Kerajaan Mali ketika menunjuk pengganti, suksesor atau calon pewaris tahta\u00a0 yakni ketika Raja yang sedang berkuasa melakukan ekspedisi Ibadah Haji.<\/p>\n

Ketika Raja Mansa Abu Bakar Keita menunaikan Ibadah Haji, ia ditunjuk menggantikan posisi Pengaman Kerajaan yang secara resmi ditunjuk sebagai calon penerus atau putra mahkota.<\/p>\n

Tradisi ini juga dilakukan oleh Mansa Musa ketika melakukan Ekspedisi ke Makkah, ia menunjuk Maghan Musa sebagai pewaris, ketika Raja Berkuasa sedang bepergian.<\/p>\n

Penggantian Raja di Kerajaan Mali dari Mansa Abu Bakar Keita II ke Mansa Musa terjadi pada tahun 1312 M. segera setelah Mansa Musa naik tahta, ia segera meluaskan wilayah Kerajaan Mali.<\/p>\n

Kota-kota yang masih dalam wilayah Kekaisaran Ghana beliau taklukan yang menjadikan Kerajaan Mali menjadi besar. Setidaknya pada masa Mansa Musa, Kerajaan Mali menguasai wilayah Mali, Ghanan dan Mauritania. Wilayah ini adalah pusat pertambangan emas di Afrika bahkan bertahan hingga sekarang.<\/p>\n

Literasi sejarah mengatakan bahwa Mansa Musa menguasai setidaknya 24 kota bekas kekaisaran Ghana yang sudah lemah. Penguasaan Kerajaan Mali terhadap sumber tambang emas, tambang Garam dan Jalur perdagangan Trans Sahara menjadikan kerajaan Mali kuat dan kaya raya. Kekuatan dan kekayaan Kerajaan Mali juga membuat Negara memiliki stabilitas politik yang baik.<\/p>\n

Kestabilan Politik yang baik menjadikan Kerajaan Mali menjelma menjadi pusat pendidikan Islam di Afrika dengan mercusuar Kota Akademik Timbuktu.<\/p>\n

Ekspedisi Haji yang dilakoni <\/em>Mansa Musa ke Makkah melewati Mesir juga memiliki tujuan merekrut Ilmuan dari wilayah Islam untuk memajukan peradaban di Timbuktu.<\/p>\n

Pondasai utama menguatkan peradaban dan pendidikan di Kerajaan Mali dilakukan oleh Mansaa Musa dengan membangun Uniersitas Sankore yang berbasis di Masjid.<\/p>\n

Fungsi Masjid diperluas menjadi Universitas yang mengajarkan banyak bidang keilmuan. Mansaa Musa mendiringan Masjid terbesar di Timbuktu bernama Masjid Djingareyber untuk dikembangkan menjadi Universitas.<\/p>\n

Sekembalinya Ekspedisi Mansaa Musa dari Makkah melalui jalur Mesir, Kairo, dan Fez membawa serta banyak sarjana dan Arsitek dari wilayah Islam.<\/p>\n

Usaha memajukan peradaban melalui pendidikan terus dilakukan Mansa Musaa dengan banyak mengeluarkan biaya operasional untuk memenuhi perpustakaan Universitas Sankore. Perlu diketahui, Universitas Sankore memiliki Koleksi buku perpustakaan sebanyak 700.000.<\/p>\n

Peninggalan Mansa Musa<\/strong><\/h2>\n

Kisah Mansa Musaa tidak terlepas dari cerita kedermawanan beliau kepada Fakir Miskin yang memberikan emas ketika menemuinya. Sepanjang jalan ke Makkah, ia akan selalu membagikan emas kepada siapapun yang dirasa lemah dan tidak memiliki harta. Kedermawanan Mansaa Musa ternyata membawa dampak buruk terhadap perekonomian di Mesir dan wilayah yang dilewatinya.<\/p>\n

Gelombang Resesi dialami wilayah yang dilalui oleh Mansaa Musa karena kelebihan stok Emas beredar di masyarakat.<\/p>\n

Penelitian modern menyebutkan dari situs SmartAsset.com <\/em>menjelaskan bahwa ekspedisi Mansaa Musa ke Makkah menjadikan anjloknya harga emas dipasaran Timur Tengah selama 10 tahun.<\/p>\n

Peninggalan Mansaa Musa juga diungkapkan oleh Al-Umari yang berkunjung ke Mesir sekitar tahun 1335. Ia berkunjung sepuluh tahun setelah Mansaa Musa, dan mendapatkan fakta kekaguman orang Mesir kepada beliau. Penduduk Mesir menyanjung Mansa sebagai dermawan dan Raja yang Kaya Raya, membanjiri Kairo dengan Emas.<\/p>\n

Bukan hanya peninggalan kisah kekayaan Mansaa Musa yang bisa dikenang, beliau adalah Raja yang mendirikan Universitas Sankore, Masjid Djingareyber, Istana Hall of Audience, dan membangun 400 Kota.<\/p>\n

Salah satu peninggalan Mansaa Musa yang masih tersisa hingga saat ini adalah Masjid Djingareyber yang menjadi pusat pendidikan.<\/p>\n

Peninggalan Manuskrip yang berhasil beliau kumpulkan di Perpustakaan Uniersitas Sankore juga tidak kalah pentingnya walaupun sekarang sudah tidak diketemukan lagi.<\/p>\n

Pergolakan politik dan ekstrimnya perluasan gurum Sahara menjadikan peninggalannya tenggelam dalam masa kelam. Ash-Shawabu Minallah<\/em><\/p>\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

PeciHitam.org –\u00a0Perkembangan Islam sejak ditinggal wafat oleh Nabi Muhammad SAW tetap mengalami perkembangan yang menggemberikan. Masa Khulafaur Rasyidin, wilayah kekuasaan Islam mencakup seluruh Jazirah Arab dan terus berkembang pada masa Kekhalifahan Bani Umayyah. Bahkan Muawiyyah bin Abi Shufyan, khalifah Bani Umayyah, mencoba menginvasi Konstantinopel. Letak Konstantinopel berada di wilayah Timur Laut Eropa yang sekarang menjadi […]<\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":58945,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[12043],"yoast_head":"\n