Pecihitam.org<\/strong> – Hadits Shahih Al-Bukhari No. 80-81 \u2013 Kitab Ilmu ini, menjelaskan tentang mimpi Rasulullah saw didalam mimpi tersebut beliau sedang meminum susu dan memberikan sisa susunya kepada Umar bin khattab. Hadis berikutnya menjelaskan tentang pertanyaan-pertanyaan jemaah haji kepada Rasulullah saw pada haji wada. \u00a0Keterangan hadist dikutip dan diterjemahkan dari Kitab Fathul Bari Jilid 1 Kitab Ilmu. Halaman 344-346.<\/p>\n\n\n\n

Hadits Shahih Al-Bukhari No. 80<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0633\u064e\u0639\u0650\u064a\u062f\u064f \u0628\u0652\u0646\u064f \u0639\u064f\u0641\u064e\u064a\u0652\u0631\u064d \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u0650\u064a \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u064a\u0652\u062b\u064f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u0650\u064a \u0639\u064f\u0642\u064e\u064a\u0652\u0644\u064c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0627\u0628\u0652\u0646\u0650 \u0634\u0650\u0647\u064e\u0627\u0628\u064d \u0639\u064e\u0646\u0652 \u062d\u064e\u0645\u0652\u0632\u064e\u0629\u064e \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0639\u064f\u0645\u064e\u0631\u064e \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0627\u0628\u0652\u0646\u064e \u0639\u064f\u0645\u064e\u0631\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0633\u064e\u0645\u0650\u0639\u0652\u062a\u064f \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0651\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e\u0651\u0645\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0646\u064e\u0627\u0626\u0650\u0645\u064c \u0623\u064f\u062a\u0650\u064a\u062a\u064f \u0628\u0650\u0642\u064e\u062f\u064e\u062d\u0650 \u0644\u064e\u0628\u064e\u0646\u064d \u0641\u064e\u0634\u064e\u0631\u0650\u0628\u0652\u062a\u064f \u062d\u064e\u062a\u064e\u0651\u0649 \u0625\u0650\u0646\u0650\u0651\u064a \u0644\u064e\u0623\u064e\u0631\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0631\u0650\u0651\u064a\u064e\u0651 \u064a\u064e\u062e\u0652\u0631\u064f\u062c\u064f \u0641\u0650\u064a \u0623\u064e\u0638\u0652\u0641\u064e\u0627\u0631\u0650\u064a \u062b\u064f\u0645\u064e\u0651 \u0623\u064e\u0639\u0652\u0637\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f \u0641\u064e\u0636\u0652\u0644\u0650\u064a \u0639\u064f\u0645\u064e\u0631\u064e \u0628\u0652\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u062e\u064e\u0637\u064e\u0651\u0627\u0628\u0650 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0641\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0623\u064e\u0648\u064e\u0651\u0644\u0652\u062a\u064e\u0647\u064f \u064a\u064e\u0627 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u0639\u0650\u0644\u0652\u0645\u064e<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Terjemahan: <\/strong>Telah menceritakan kepada kami [Sa’id bin ‘Ufair] berkata, Telah menceritakan kepadaku [Al Laits] berkata, Telah menceritakan kepadaku [‘Uqail] dari [Ibnu Syihab] dari [Hamzah bin Abdullah bin Umar] bahwa [Ibnu Umar] berkata: aku mendengar Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Ketika aku tidur, aku bermimpi diberi segelas susu lalu aku meminumnya hingga aku melihat pemandangan yang bagus keluar dari kuku-kukuku, kemudian aku berikan sisanya kepada sahabat muliaku Umar bin Al Khaththab”. Orang-orang bertanya: “Apa ta’wilnya wahai Rasulullah?” Beliau menjawab: “Ilmu”.<\/p>\n\n\n\n

Keterangan Hadis: <\/strong>Kata Al fadhlu<\/em> berarti kelebihan, sedangkan Al fadhlu<\/em> yang dikemukakan pada permulaan Kitabul ‘Ilmi<\/em> artinya keutamaan.<\/p>\n\n\n\n

\u0641\u0650\u064a \u0623\u064e\u0638\u0652\u0641\u064e\u0627\u0631\u0650\u064a<\/strong> dalam riwayat Ibnu Asakir menggunakan \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0638\u0652\u0641\u064e\u0627\u0631\u0650\u064a<\/strong> sedangkan dalam Atta’bir menggunakan \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0637\u0652\u0631\u064e\u0627\u0641\u0650\u064a<\/strong> yang mempunyai arti yang sama.<\/p>\n\n\n\n

\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0627\u0644\u0652\u0639\u0650\u0644\u0652\u0645<\/strong> dalam riwayat tersebut Al-‘Ilmu<\/em>, dengan nashab<\/em> dan rafa<\/em> ‘ bersamaan. Dalam hal ini Rasulullah menafsirkan susu dengan ilmu, karena keduanya banyak memberi manfaat.<\/p>\n\n\n\n

Ibnu Munir mengatakan, bahwa keutamaan ilmu dalam hadits ini dapat dilihat dari ungkapan yang ada dalam hadits tersebut, dimana ilmu telah diibaratkan dengan keutamaan atau kelebihan Nabi yang diberikan Allah kepadanya, pendapat ini berdasarkan, bahwa maksud Al Fadhlu<\/em> adalah keutamaan.<\/p>\n\n\n\n

Hadits Shahih Al-Bukhari No. 81<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0625\u0650\u0633\u0652\u0645\u064e\u0627\u0639\u0650\u064a\u0644\u064f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u0650\u064a \u0645\u064e\u0627\u0644\u0650\u0643\u064c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0627\u0628\u0652\u0646\u0650 \u0634\u0650\u0647\u064e\u0627\u0628\u064d \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0639\u0650\u064a\u0633\u064e\u0649 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0637\u064e\u0644\u0652\u062d\u064e\u0629\u064e \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0639\u064f\u0628\u064e\u064a\u0652\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0639\u064e\u0628\u0652\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0639\u064e\u0645\u0652\u0631\u0650\u0648 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u0627\u0635\u0650 \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0651\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e\u0651\u0645\u064e \u0648\u064e\u0642\u064e\u0641\u064e \u0641\u0650\u064a \u062d\u064e\u062c\u064e\u0651\u0629\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0648\u064e\u062f\u064e\u0627\u0639\u0650 \u0628\u0650\u0645\u0650\u0646\u064b\u0649 \u0644\u0650\u0644\u0646\u064e\u0651\u0627\u0633\u0650 \u064a\u064e\u0633\u0652\u0623\u064e\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e\u0647\u064f \u0641\u064e\u062c\u064e\u0627\u0621\u064e\u0647\u064f \u0631\u064e\u062c\u064f\u0644\u064c \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0644\u064e\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0634\u0652\u0639\u064f\u0631\u0652 \u0641\u064e\u062d\u064e\u0644\u064e\u0642\u0652\u062a\u064f \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0630\u0652\u0628\u064e\u062d\u064e \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0627\u0630\u0652\u0628\u064e\u062d\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0631\u064e\u062c\u064e \u0641\u064e\u062c\u064e\u0627\u0621\u064e \u0622\u062e\u064e\u0631\u064f \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0644\u064e\u0645\u0652 \u0623\u064e\u0634\u0652\u0639\u064f\u0631\u0652 \u0641\u064e\u0646\u064e\u062d\u064e\u0631\u0652\u062a\u064f \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u064e \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0631\u0652\u0645\u0650\u064a\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0627\u0631\u0652\u0645\u0650 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0631\u064e\u062c\u064e \u0641\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0633\u064f\u0626\u0650\u0644\u064e \u0627\u0644\u0646\u064e\u0651\u0628\u0650\u064a\u064f\u0651 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0651\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e\u0651\u0645\u064e \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0621\u064d \u0642\u064f\u062f\u0650\u0651\u0645\u064e \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u0623\u064f\u062e\u0650\u0651\u0631\u064e \u0625\u0650\u0644\u064e\u0651\u0627 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0627\u0641\u0652\u0639\u064e\u0644\u0652 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0631\u064e\u062c\u064e<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Terjemahan: <\/strong>Telah menceritakan kepada kami [Isma’il] berkata, Telah menceritakan kepadaku [Malik] dari [Ibnu Syihab] dari [‘Isa bin Thalhah bin Ubaidillah] dari [Abdullah bin ‘Amru bin Al ‘Ash]; bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam berdiri di Mina pada haji wada’ memberi kesempatan kepada manusia untuk bertanya kepada beliau. Lalu datanglah seseorang dan berkata: “Aku tidak menyadari, ternyata saat aku mencukur rambut aku belum menyembelih.” Maka Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Sembelihlah, tidak apa-apa” Kemudian datang orang lain dan berkata: “Aku tidak menyadari, ternyata ketika berkurban aku belum melempar (jumrah) “. Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “lemparlah dan tidak apa-apa”. Dan tidaklah Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam ditanya tentang sesuatu perkara sebelum dan sesudahnya kecuali beliau menjawab: “Lakukanlah dan tidak apa-apa”.<\/p>\n\n\n\n

Keterangan Hadis: <\/strong>Maksud bab ini adalah seorang yang berilmu menjawab pertanyaan seorang murid walaupun dia sedang duduk di atas binatang.<\/p>\n\n\n\n

Ad-dabbah<\/em> menurut bahasa, artinya adalah segala sesuatu yang berjalan di atas bumi. dan menurut Urf<\/em> (yang biasa digunakan) apa yang bisa ditunggangi Sebagian ahli Urf<\/em> mengkhususkannya dengan keledai. Maka jika ada yang mengatakan bahwa dalam konteks hadits ini binatang yang ditunggangi tidak disebutkan, jawabannya adalah bahwa penulis mengeluarkan riwayat dari jalur lain dalam masalah Haji.<\/p>\n\n\n\n

Dalam riwayat itu Abdullah bin Amru berkata, ” Nabi waktu itu sedang duduk diatas untanya<\/em>” , yang diberi judul ” Bab Al-Fatya \u2018Ala Ad-Dabbati \u2018Indal Jumrah<\/em>” Beliau menyebutkan hadits dari jalur Malik dari Ibnu Syihab dan beliau menyebutkan seperti hadits pada bab ini. kemudian beliau mengeluarkan dan jalur Ibni: Juraij seperti hadits itu juga, selanjutnya dari julur Shalih bin Kisan dari Ibnu Syihab dengan lafazh. “Rasulullah saw berdiri diatas untanya<\/em> ” .<\/p>\n\n\n\n

Ibnu Syihab tidak menyebutkan lafadznya. dan setelah itu dia mengatakan bahwa jalur mi diikuti oleh Ma’mar dari Zuhri. Sedangkan riwayat Ma’mar. Ahmad. Muslim dan Nasa’i menyambung sanadnya sampai kepada Nabi, ” Saya melihat Rasulullah saw duduk diatas untanya di Mina<\/em> “<\/p>\n\n\n\n

\u0641\u064e\u062c\u064e\u0627\u0621\u064e \u0631\u064e\u062c\u064f\u0644<\/strong> (Maka datanglah seseorang). Saya tidak mengetahui nama si penanya, baik yang pertama atau yang kedua dalam hadits mi. Namun yang jelas, dia adulah seorang sahabat yang tidak disebut namanya karena pada saut itu banyak orang yang bertanya kepada Nabi. Penjelasan ini akan disinggung pada pembahasan bab “Haji”.<\/p>\n\n\n\n

\u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062d\u064e\u0631\u064e\u062c\u064e<\/strong> (Tidak berdosa) atau sama sekali dia tidak berdosa, baik karena tidak mengerjakannya secara turtib atau meninggalkan fidyah. Sebagian Ulama fikih mengatakan, bahwa yang dimaksud adalah peniadaan dosa. Pendapat ini perlu penjelasan lebih lanjut karena dalam sebagian riwayat yang shahih disebutkan, “Dan beliau tidak menyuruh membayar kafarah<\/em>, ” dan insya Allah<\/em> akan dibahas nanti pada bab “Haji”. Semua rijalul hadits<\/em> sanad hadits ini adalah orang-orang Madinah.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Hadits Shahih Al-Bukhari No. 80-81 \u2013 Kitab Ilmu ini, menjelaskan tentang mimpi Rasulullah saw didalam mimpi tersebut beliau sedang meminum susu dan memberikan sisa susunya kepada Umar bin khattab. Hadis berikutnya menjelaskan tentang pertanyaan-pertanyaan jemaah haji kepada Rasulullah saw pada haji wada. \u00a0Keterangan hadist dikutip dan diterjemahkan dari Kitab Fathul Bari Jilid 1 […]<\/p>\n","protected":false},"author":48,"featured_media":60077,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3665],"tags":[],"yoast_head":"\n