Pecihitam.org<\/strong> – Hadits Shahih Al-Bukhari No. 172-173 \u2013 Kitab Wudhu ini, Imam Bukhari memulai hadis ini dengan judul “orang yang berpendapat tidak ada wudhu kecuali karena sesuatu yang keluar dari dua jalan, (Qubu dan Dubur)”. Hadis-hadis berikut menjelaskan tentang permasalahan wudhu, dan yang membatalkannya. Keterangan hadist dikutip dan diterjemahkan dari Kitab Fathul Bari Jilid 2 Kitab Wudhu. Halaman 158-160.<\/p>\n\n\n\n

Hadits Shahih Al-Bukhari No. 172<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0642\u064f\u062a\u064e\u064a\u0652\u0628\u064e\u0629\u064f \u0628\u0652\u0646\u064f \u0633\u064e\u0639\u0650\u064a\u062f\u064d \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u062c\u064e\u0631\u0650\u064a\u0631\u064c \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0634\u0650 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0645\u064f\u0646\u0652\u0630\u0650\u0631\u064d \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u062b\u064e\u0651\u0648\u0652\u0631\u0650\u064a\u0650\u0651 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0645\u064f\u062d\u064e\u0645\u064e\u0651\u062f\u0650 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0646\u064e\u0641\u0650\u064a\u064e\u0651\u0629\u0650 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0639\u064e\u0644\u0650\u064a\u064c\u0651 \u0643\u064f\u0646\u0652\u062a\u064f \u0631\u064e\u062c\u064f\u0644\u064b\u0627 \u0645\u064e\u0630\u064e\u0651\u0627\u0621\u064b \u0641\u064e\u0627\u0633\u0652\u062a\u064e\u062d\u0652\u064a\u064e\u064a\u0652\u062a\u064f \u0623\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0633\u0652\u0623\u064e\u0644\u064e \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0651\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e\u0651\u0645\u064e \u0641\u064e\u0623\u064e\u0645\u064e\u0631\u0652\u062a\u064f \u0627\u0644\u0652\u0645\u0650\u0642\u0652\u062f\u064e\u0627\u062f\u064e \u0628\u0652\u0646\u064e \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0633\u0652\u0648\u064e\u062f\u0650 \u0641\u064e\u0633\u064e\u0623\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0641\u0650\u064a\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0648\u064f\u0636\u064f\u0648\u0621\u064f \u0648\u064e\u0631\u064e\u0648\u064e\u0627\u0647\u064f \u0634\u064f\u0639\u0652\u0628\u064e\u0629\u064f \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0634\u0650<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Terjemahan<\/strong>: <\/strong>Telah menceritakan kepada kami [Qutaibah bin Sa’id] berkata, telah menceritakan kepada kami [Jarir] dari [Al A’masy] dari [Mundzir Abu Ya’la Ats Tsauri] dari [Muhammad bin Al Hanafiyah] ia berkata, [Ali] berkata, “Aku adalah seorang laki-laki yang mudah mengeluarkan madzi, karena malu untuk bertanya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, maka aku suruh Miqdad bin Al Aswad untuk bertanya. Lalu ia pun bertanya, beliau kemudian menjawab: “Cukup baginya berwudlu.” [Syu’bah] juga meriwayatkan dari [Al A’masy].”<\/p>\n\n\n\n

Keterangan Hadis<\/strong>: \u0648\u064e\u0631\u064e\u0648\u064e\u0627\u0647\u064f \u0634\u064f\u0639\u0652\u0628\u064e\u0629 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0627\u0644\u0652\u0623\u064e\u0639\u0652\u0645\u064e\u0634<\/strong> (Diriwayatkan pula oleh Syu ‘bah dari A ‘masy<\/em>), yakni melalui jalur periwayatan yang sama seperti silsilah periwayatan hadits di atas. Hadits Syu’bah ini telah disebutkan oleh Abu Dawud Ath\u00adThayalisi dalam musnadnya, berikut para perawinya.<\/p>\n\n\n\n

Hadits Shahih Al-Bukhari No. 173<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0633\u064e\u0639\u0652\u062f\u064f \u0628\u0652\u0646\u064f \u062d\u064e\u0641\u0652\u0635\u064d \u062d\u064e\u062f\u064e\u0651\u062b\u064e\u0646\u064e\u0627 \u0634\u064e\u064a\u0652\u0628\u064e\u0627\u0646\u064f \u0639\u064e\u0646\u0652 \u064a\u064e\u062d\u0652\u064a\u064e\u0649 \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0623\u064e\u0628\u0650\u064a \u0633\u064e\u0644\u064e\u0645\u064e\u0629\u064e \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0639\u064e\u0637\u064e\u0627\u0621\u064e \u0628\u0652\u0646\u064e \u064a\u064e\u0633\u064e\u0627\u0631\u064d \u0623\u064e\u062e\u0652\u0628\u064e\u0631\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651 \u0632\u064e\u064a\u0652\u062f\u064e \u0628\u0652\u0646\u064e \u062e\u064e\u0627\u0644\u0650\u062f\u064d \u0623\u064e\u062e\u0652\u0628\u064e\u0631\u064e\u0647\u064f \u0623\u064e\u0646\u064e\u0651\u0647\u064f \u0633\u064e\u0623\u064e\u0644\u064e \u0639\u064f\u062b\u0652\u0645\u064e\u0627\u0646\u064e \u0628\u0652\u0646\u064e \u0639\u064e\u0641\u064e\u0651\u0627\u0646\u064e \u0631\u064e\u0636\u0650\u064a\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f \u0642\u064f\u0644\u0652\u062a\u064f \u0623\u064e\u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a\u064e \u0625\u0650\u0630\u064e\u0627 \u062c\u064e\u0627\u0645\u064e\u0639\u064e \u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064f\u0645\u0652\u0646\u0650 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0639\u064f\u062b\u0652\u0645\u064e\u0627\u0646\u064f \u064a\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0636\u064e\u0651\u0623\u064f \u0643\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0636\u064e\u0651\u0623\u064f \u0644\u0650\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u064e\u0627\u0629\u0650 \u0648\u064e\u064a\u064e\u063a\u0652\u0633\u0650\u0644\u064f \u0630\u064e\u0643\u064e\u0631\u064e\u0647\u064f \u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0639\u064f\u062b\u0652\u0645\u064e\u0627\u0646\u064f \u0633\u064e\u0645\u0650\u0639\u0652\u062a\u064f\u0647\u064f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650 \u0635\u064e\u0644\u064e\u0651\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0648\u064e\u0633\u064e\u0644\u064e\u0651\u0645\u064e \u0641\u064e\u0633\u064e\u0623\u064e\u0644\u0652\u062a\u064f \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0639\u064e\u0644\u0650\u064a\u064b\u0651\u0627 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0632\u064f\u0651\u0628\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e \u0648\u064e\u0637\u064e\u0644\u0652\u062d\u064e\u0629\u064e \u0648\u064e\u0623\u064f\u0628\u064e\u064a\u064e\u0651 \u0628\u0652\u0646\u064e \u0643\u064e\u0639\u0652\u0628\u064d \u0631\u064e\u0636\u0650\u064a\u064e \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u064f \u0639\u064e\u0646\u0652\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0641\u064e\u0623\u064e\u0645\u064e\u0631\u064f\u0648\u0647\u064f \u0628\u0650\u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Terjemahan<\/strong>: <\/strong>Telah menceritakan kepada kami [Sa’d bin Hafsh] telah menceritakan kepada kami [Syaiban] dari [Yahya] dari [Abu Salamah] bahwa [‘Atha bin Yasar] mengabarkan kepadanya, bahwa [Zaid bin Khalid] mengabarkan kepadanya, bahwa ia pernah bertanya [‘Utsman bin ‘Affan] radliallahu ‘anhu, Aku bertanya, “Apa pendapatmu jika seorang laki-laki berhubungan badan dengan isterinya namun tidak keluar air mani?” ‘Utsman menjawab, “Hendaknya ia berwudlu seperti wudlunya untuk shalat, lalu membasuh kemaluannya.” Utsman melanjutkan, “Aku mendengarnya dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, aku menanyakan hal itu kepada ‘Ali, Zubair, Thalhah, dan Ubay bin Ka’b? Radhiallahu ‘anhum. Mereka semua menyuruh untuk melakukannya.”<\/p>\n\n\n\n

Keterangan Hadis<\/strong>: \u0623\u064e\u0631\u064e\u0623\u064e\u064a\u0652\u062a <\/strong>(Bagaimana pendapatmu) yakni beritahukan kepadaku.<\/p>\n\n\n\n

\u064a\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0636\u064e\u0651\u0623\u064f \u0643\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0636\u064e\u0651\u0623\u064f \u0644\u0650\u0644\u0635\u064e\u0651\u0644\u064e\u0627\u0629\u0650 <\/strong>(Hendaklah ia benvudhu sebagaimana herwudhu untuk shalat<\/em>) Ini penjelasan bahwa yang dimaksud dengan wudhu di sini adalah wudhu dalam pengertian syariat, dan bukan dalam pengertian bahasa. Hukum persoalan ini akan dibahas pada akhir kitab Mandi, yang mana di sana akan kami jelaskan bahwa masalah ini telah dihapus (mansukh). Tidak boleh dikatakan, jika benar ia telah dihapus mengapa masih dipakai sebagai dalil? Sebab kami katakan, bahwa yang dihapus dari dalil tersebut adalah tidak adanya kewajiban untuk mandi setelah berhubungan dengan isteri tanpa mengeluarkan mani. Adapun dalil yang menghapusnya adalah perintah untuk mandi. Sedangkan perintah untuk wudhu tetap sebagaimana adanya, sebab wudhu masuk dalam mandi. <\/p>\n\n\n\n

Hikmah diperintahkannya berwudhu sebelum ada kewajiban mandi, adalah mungkin karena hubungan suami isteri merupakan waktu paling rawan untuk keluamya madzi, atau karena menyentuh wanita. Maka, dari sini nampaklah korelasi hadits ini dengan judul bab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Hadits Shahih Al-Bukhari No. 172-173 \u2013 Kitab Wudhu ini, Imam Bukhari memulai hadis ini dengan judul “orang yang berpendapat tidak ada wudhu kecuali karena sesuatu yang keluar dari dua jalan, (Qubu dan Dubur)”. Hadis-hadis berikut menjelaskan tentang permasalahan wudhu, dan yang membatalkannya. Keterangan hadist dikutip dan diterjemahkan dari Kitab Fathul Bari Jilid 2 […]<\/p>\n","protected":false},"author":48,"featured_media":61061,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3665],"tags":[],"yoast_head":"\n