Penjelasan lengkap terkait kaidah tata bahasa surat al-Fathir ayat 28 dijelaskan oleh KH Marzuqi Mustamar bahwa sangat salah jika mengartikan hewan masuk golongan Ulama. Ayat 28 surat al-Fathir menunjukan adanya tarkib Hasyr <\/em>atau susunan kalimat yang terbatas.<\/p>\n

\u0648\u064e\u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0633\u0650 \u0648\u064e\u0627\u0644\u062f\u0651\u064e\u0648\u064e\u0627\u0628\u0650\u0651 \u0648\u064e\u0627\u0644\u0623\u0646\u0652\u0639\u064e\u0627\u0645\u0650 \u0645\u064f\u062e\u0652\u062a\u064e\u0644\u0650\u0641\u064c \u0623\u064e\u0644\u0652\u0648\u064e\u0627\u0646\u064f\u0647\u064f \u0643\u064e\u0630\u064e\u0644\u0650\u0643\u064e \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062e\u0652\u0634\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0639\u0650\u0628\u064e\u0627\u062f\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064f\u0644\u064e\u0645\u064e\u0627\u0621\u064f \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0639\u064e\u0632\u0650\u064a\u0632\u064c \u063a\u064e\u0641\u064f\u0648\u0631\u064c (\u0662\u0668<\/strong><\/p>\n

Artinya; \u201cDan demikian (pula) di antara manusia, binatang-binatang melata dan binatang-binatang ternak ada yang bermacam-macam warnanya (dan jenisnya). Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Pengampun\u201d (Qs. Al-Fathir: 28)<\/em><\/p>\n

Makna sederhana dari \u2018\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u062e\u0652\u0634\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0639\u0650\u0628\u064e\u0627\u062f\u0650\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0639\u064f\u0644\u064e\u0645\u064e\u0627\u0621\u064f\u2019 adalah Sesungguhnya yang takut kepada Allah SWT adalah Ulama. <\/em>Atau jika diartikan dengan terbalik, Hanya Ulama yang Takut kepada Allah SWT. <\/em>Pemaknaan ini sangat bertolak belakang dengan Ustadz abal-abal <\/em>dengan tafsir ngawur<\/em>nya yang memasukan hewan sebagai Ulama.<\/p>\n

Fokus utama dari Ulama yang ditujukan dalam ayat di atas adalah kata \u2018\u0639\u0650\u0628\u064e\u0627\u062f\u0650\u0647\u0650\u2019 yang berasal dari golongan manusia bukan hewan. Dalam kaidah Hasyr <\/em>ditemukan kaidah pembatas pada kata yang disebutkan terakhir, bukan yang awal. Sebagaimana contoh tarkib Hasyr <\/em>sebagai berikut,<\/p>\n

\u0627\u0646\u0645\u0627 \u0627\u064f\u062d\u0650\u0628\u0651\u064f \u0627\u0644\u0641\u0627\u0637\u0645\u0629<\/strong><\/p>\n

Artinya; Sesungguhnya, Hanya Fatimah yang saya cinta, <\/em>atau bisa dimaknai Hanya Fatimah yang saya cinta.<\/em><\/p>\n

\u0627\u0646\u0645\u0627 \u0627\u064f\u062d\u0650\u0628\u0651\u064f \u0627\u0644\u0641\u0627\u0637\u0645\u0629 \u0644\u0630\u0643\u0627\u0626\u0647\u0627<\/strong><\/p>\n

Artinya; Saya mencintai Fatimah hanya karena kecerdasannya.<\/em> Maka kaidah Hasyr <\/em>hanya membatasi rasa cintanya ketika terdapat kecerdasan dalam diri Fatimah. Ketika sifat cerdasnya hilang maka tidak ada lagi rasa cinta.<\/p>\n

\u0627\u0646\u0645\u0627 \u0627\u064f\u062d\u0650\u0628\u0651\u064f \u0627\u0644\u0641\u0627\u0637\u0645\u0629 \u0630\u0643\u0627\u0626\u0647\u0627 \u0641\u064a \u0639\u0644\u0645 \u0627\u0644\u062f\u064a\u0646\u064a\u0629<\/strong><\/p>\n

Artinya; Saya mencintai Fatimah hanya karena kecerdasannya dalam bidang Ilmu Agama.<\/em> Contoh yang ketiga ini menunjukan bahwa kecintaan kepada Fatimah hanya muncul ketika ia memiliki kecerdasan dalam ilmu agama saja. Walaupun ketika Fatimah memiliki kecerdasan dalam bidang ekonomi, komputer, atau ilmu lainnya tidak menimbulkan kecintaan.<\/p>\n

Konteksnya pada surat al-Fathir ayat 28 yakni pembatasan Ulama hanya kepada mereka yan takut kepada Allah SWT. Ketika manusia yang tidak takut kepada Allah SWT maka tidak disebut sebagai Ulama.<\/p>\n