Untuk yang kedua jelas tidak mungkin , karena dengan melakukan penelitian itu, ia harus meniliti dalil\u2010dalil semua masalah sehingga harus meninggalkan kegiatan sehari\u2010hari, yaitu meninggalkan semua perkerjaan yang ada, yang akhirnya akan menimbulkan kekacauan. Oleh kerana itu, tidak ada kemungkinan lain kecuali taqlid. Itulah kewajiban dia bila menemui masalah yang memerlukan pemecahan hukum.<\/p>\n\n\n\n

Oleh kerana itu, setelah para ulama melihat dalil\u2010dalil yang cukup sempurna dari Al Kitab dan as Sunnah, serta dalil akal yang menegaskan bahwa bagi orang awam dan orang alim yang belum sampai pada tingkatan mampu melakukan istinbath dan ijtihad harus taqlid pada mujtahid.<\/p>\n\n\n\n

Hal ini kerena Al\u2010Quran Al Karim selain mewajibkan orang yang alim agar berpegang pada dalil\u2010dalil dan keterangan didalamnya, juga mewajibkan kepada orang bodoh (awam) berpegang pada fatwa nya orang alim dan hasil ijtihadnya.<\/p>\n\n\n\n

Untuk menjelaskan masalah ini lebih lanjut, syekh as Syathibi berkata
Orang yang taqlid bukanlah orang yang alim, oleh karena itu, tidak sah baginya selain bertanya kepada ahlinya. Para ahli ilmu itulah tempat kembali baginya dalam urusan hukum agama secara muthlak, jadi kedudukan mereka bagi orang yang taqlid serta ucapannya seperti Syara\u2019.\u201d (Al Muwafaqah , karya Imam As syathibi jilid iv hlmn. 290)<\/p>\n\n\n\n