Pecihitam.org<\/a><\/strong> – Ketika hari raya kurban, masyarakat yang mampu banyak sekali yang berbondong-bondong menunaikan kurban. Namun ternyata, dari sisi kehidupan bermasyarakat tidak hanya tidak hanya dari kalangan Muslm saja yang berkurban namun tidak jarang non muslim ikut berpartisipasi. Pertanyaannya adalah bolehkah non muslim ikut berkurban? Dan Bagaimana status kurbannya tersebut?<\/p>\n\n\n\n Perlu digaris bawahi, ketentuan umum untuk setiap ibadah yang membutuhkan niat syarat pelakunya haruslah seorang muslim, termassuk ibadah kurban. Memang ada beberapa persoalan tertentu bahwa niat ibadahnya non-Muslim dinyatakan sah, namun ibadah kurban tidak masuk di dalamnya. Syekh Muhammad bin Ali Ba\u2019athiyah berkata:<\/p>\n\n\n\n \u0641\u0627\u0626\u062f\u0629 \u0645\u0646 \u0634\u0631\u0648\u0637 \u0627\u0644\u0646\u064a\u0629 \u0625\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0627\u0648\u064a \u0648\u0644\u0627 \u064a\u0634\u062a\u0631\u0637 \u0625\u0633\u0644\u0627\u0645\u0647 \u0641\u064a \u0639\u062f\u0629 \u0635\u0648\u0631 \u0630\u0643\u0631\u0647\u0627 \u0635\u0627\u062d\u0628 \u0643\u062a\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0645\u0648\u0627\u0643\u0628 \u0627\u0644\u0639\u0644\u064a\u0629 \u0648\u0647\u064a \u062e\u0645\u0633 \u0635\u0648\u0631<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201cFaidah. Di antara syarat-syarat niat adalah islamnya orang yang niat. Tidak disyaratkan islamnya dalam beberapa persoalan yang disebutkan oleh pengarang kitab al-Mawakib al-Aliyyah, yaitu ada lima kasus,\u201d (Syekh Muhammad bin Ali bin Muhammad Ba\u2019athiyah, Ghayah al-Muna Syarh Safinah al-Saja, hal. 159).<\/em><\/p>\n\n\n\n Namun demikian, meskipun tidak sah atas nama kurban, bukan berarti sumbangan hewan kurban yang diberikan oleh non-Muslim tidak memiliki manfaat. Karena hewan tersebut tetap boleh diterima atas nama sedekah dan sedekah tersebut, non-Muslim tetap mendapat manfaat pahalanya.<\/p>\n\n\n\n Para ulama menegaskan, amal ibadah non-Muslim yang tidak membutuhkan niat contohnya adalah sedekah. Sedekah tersebut dicatatkan pahalanya untuk sang pelaku, bisa bermanfaat di dunia dengan memperbanyak rezeki dan meringankan siksaan di akhirat. Syekh Sulaiman al-Jamal menjelaskan;<\/p>\n\n\n\n \u0640 \u00ab\u0645\u0646 \u0623\u062d\u064a\u0627 \u0623\u0631\u0636\u0627 \u0645\u064a\u062a\u0629 \u0641\u0644\u0647 \u0641\u064a\u0647\u0627 \u0623\u062c\u0631 \u0648\u0645\u0627 \u0623\u0643\u0644\u062a \u0627\u0644\u0639\u0648\u0627\u0641\u064a\u00bb \u0623\u064a \u0637\u0644\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0632\u0642 \u00ab\u0645\u0646\u0647\u0627 \u0641\u0647\u0648 \u0644\u0647 \u0635\u062f\u0642\u0629\u00bb \u0631\u0648\u0627\u0647 \u0627\u0644\u0646\u0633\u0627\u0626\u064a \u0648\u063a\u064a\u0631\u0647 \u0648\u0635\u062d\u062d\u0647 \u0627\u0628\u0646 \u062d\u0628\u0627\u0646<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201cOrang yang menghidupi bumi mati maka ia mendapat pahalanya. Apa yang dimakan para pencari rezeki dari tanah tersebut adalah sedekah untuknya,\u201d (Hadits riwayat al-Nasai dan lainnya, disahihkan oleh Ibnu Hibban).<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0640 (\u0642\u0648\u0644\u0647 \u0623\u064a \u0637\u0644\u0627\u0628 \u0627\u0644\u0631\u0632\u0642) \u0623\u064a \u0645\u0646 \u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0623\u0648 \u0628\u0647\u064a\u0645\u0629 \u0623\u0648 \u0637\u064a\u0631 \u0648\u0641\u064a\u0647 \u062f\u0644\u064a\u0644 \u0639\u0644\u0649 \u0623\u0646 \u0627\u0644\u0630\u0645\u064a \u0644\u064a\u0633 \u0644\u0647 \u0627\u0644\u0625\u062d\u064a\u0627\u0621 \u0644\u0623\u0646 \u0627\u0644\u0623\u062c\u0631 \u0644\u0627 \u064a\u0643\u0648\u0646 \u0625\u0644\u0627 \u0644\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645 \u0627\u0647\u0640. \u0625\u0633\u0639\u0627\u062f \u0627\u0647\u0640. \u0632\u064a\u0627\u062f\u064a<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201cUcapan Syekh Zakariyya, para pencari rezeki, maksudnya manusia, binatang atau burung. Di dalam hadits tersebut menunjukan bahwa kafir dzimmi tidak diperbolehkan menghidup-hidupi bumi mati, karena pahala tidak dapat didapat kecuali oleh seorang muslim.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u0623\u0642\u0648\u0644 \u0648\u0642\u062f \u062a\u0645\u0646\u0639 \u062f\u0644\u0627\u0644\u062a\u0647 \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0646\u0639 \u0625\u062d\u064a\u0627\u0621 \u0627\u0644\u0630\u0645\u064a \u0648\u0642\u0648\u0644\u0647 \u0641\u0647\u0648 \u0644\u0647 \u0635\u062f\u0642\u0629 \u0644\u0627 \u064a\u0624\u062e\u0630 \u0645\u0646\u0647 \u0627\u0644\u062a\u062e\u0635\u064a\u0635 \u0628\u0627\u0644\u0645\u0633\u0644\u0645 \u0644\u0623\u0646 \u0627\u0644\u0643\u0627\u0641\u0631 \u0644\u0647 \u0627\u0644\u0635\u062f\u0642\u0629 \u0648\u064a\u062b\u0627\u0628 \u0639\u0644\u064a\u0647\u0627 \u0623\u0645\u0627 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062f\u0646\u064a\u0627 \u0641\u0628\u0643\u062b\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0627\u0644 \u0648\u0627\u0644\u0628\u0646\u064a\u0646 \u0648\u0623\u0645\u0627 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0622\u062e\u0631\u0629 \u0641\u0628\u062a\u062e\u0641\u064a\u0641 \u0627\u0644\u0639\u0630\u0627\u0628 \u0643\u0628\u0627\u0642\u064a \u0627\u0644\u0645\u0637\u0644\u0648\u0628\u0627\u062a \u0627\u0644\u062a\u064a \u0644\u0627 \u062a\u062a\u0648\u0642\u0641 \u0639\u0644\u0649 \u0646\u064a\u0629 \u0628\u062e\u0644\u0627\u0641 \u0645\u0627 \u064a\u062a\u0648\u0642\u0641 \u0639\u0644\u064a\u0647\u0627 \u0641\u0625\u0646\u0647 \u0644\u0627 \u064a\u0635\u062d \u062e\u0635\u0648\u0635\u0627<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201cAku berkata, petunjuk bahwa hadits tersebut melarang menghidupi bumi mati bagi kafir dzimmi ditolak. Sabda Nabi; maka sedekah baginya; tidak bisa diambil kesimpulan mengkhususkan kepada muslim, sebab orang kafir sah bersedekah dan mendapat pahala atasnya. Adapun di dunia, dengan banyaknya harta dan anak. Adapun di akhirat, dengan diringankan siksa seperti anjuran-anjuran syariat lainnya yang tidak membutuhkan niat, berbeda dengan ibadah yang membutuhkan niat, maka tidak sah dilakukan oleh orang kafir,\u201d (Syekh Sulaiman al-Jamal, Hasyiyah al-Jamal, juz 3, hal. 561).<\/em><\/p>\n\n\n\n Selain itu, Imam al-Bukhari<\/a> dalam Shahih al Bukhari juga menegaskan mengenai kebolehan umat Islam menerima pemberian hadiah dari non-Muslim. Untuk menguatkan pendapatnya, beliau juga menguutip beberapa hadits:<\/p>\n\n\n\n \u0628\u064e\u0627\u0628 \u0642\u064e\u0628\u064f\u0648\u0644\u0650 \u0627\u0644\u0652\u0647\u064e\u062f\u0650\u064a\u0651\u064e\u0629\u0650 \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u0634\u0652\u0631\u0650\u0643\u0650\u064a\u0646\u064e \u0648\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0623\u064e\u0628\u064f\u0648 \u0647\u064f\u0631\u064e\u064a\u0652\u0631\u064e\u0629\u064e \u0639\u064e\u0646\u0652 \u0627\u0644\u0646\u0651\u064e\u0628\u0650\u064a\u0651\u0650 \ufdfa \u0647\u064e\u0627\u062c\u064e\u0631\u064e \u0625\u0650\u0628\u0652\u0631\u064e\u0627\u0647\u0650\u064a\u0645\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u0652\u0647\u0650 \u0627\u0644\u0633\u0651\u064e\u0644\u064e\u0627\u0645 \u0628\u0650\u0633\u064e\u0627\u0631\u064e\u0629\u064e \u0641\u064e\u062f\u064e\u062e\u064e\u0644\u064e \u0642\u064e\u0631\u0652\u064a\u064e\u0629\u064b \u0641\u0650\u064a\u0647\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0644\u0650\u0643\u064c \u0623\u064e\u0648\u0652 \u062c\u064e\u0628\u0651\u064e\u0627\u0631\u064c \u0641\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0623\u064e\u0639\u0652\u0637\u064f\u0648\u0647\u064e\u0627 \u0622\u062c\u064e\u0631\u064e \u0648\u064e\u0623\u064f\u0647\u0652\u062f\u0650\u064a\u064e\u062a\u0652 \u0644\u0650\u0644\u0646\u0651\u064e\u0628\u0650\u064a\u0651\u0650 \ufdfa \u0634\u064e\u0627\u0629\u064c \u0641\u0650\u064a\u0647\u064e\u0627 \u0633\u064f\u0645\u0651\u064c \u0648\u064e\u0642\u064e\u0627\u0644\u064e \u0623\u064e\u0628\u064f\u0648 \u062d\u064f\u0645\u064e\u064a\u0652\u062f\u064d \u0623\u064e\u0647\u0652\u062f\u064e\u0649 \u0645\u064e\u0644\u0650\u0643\u064f \u0623\u064e\u064a\u0652\u0644\u064e\u0629\u064e \u0644\u0650\u0644\u0646\u0651\u064e\u0628\u0650\u064a\u0651\u0650 \ufdfa \u0628\u064e\u063a\u0652\u0644\u064e\u0629\u064b \u0628\u064e\u064a\u0652\u0636\u064e\u0627\u0621\u064e \u0648\u064e\u0643\u064e\u0633\u064e\u0627\u0647\u064f \u0628\u064f\u0631\u0652\u062f\u064b\u0627 \u0648\u064e\u0643\u064e\u062a\u064e\u0628\u064e \u0644\u064e\u0647\u064f \u0628\u0650\u0628\u064e\u062d\u0652\u0631\u0650\u0647\u0650\u0645\u0652<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201cBab (kebolehan) menerima hadiah dari orang-orang musyrik. Abu Hurairah berkata dari Nabi bahwa Nabi Ibrahim Hijrah bersama Sarah (istrinya), lalu memasuki daerah yang di dalamnya ada sosok raja atau sang diktator, sang raja berkata, berilah dia hadiah. Nabi Muhammad diberi hadiah kambing yang terdapat racunnya. Abu Hamid berkata; Raja Ayla memberi hadiah kepada Nabi keledai putih dan selimut serta menyurati Nabi di Negara mereka,\u201d (HR. al-Bukhari).<\/em><\/p>\n\n\n\n Syekh Ibnu Hajar al-Asqalani<\/a> dalam kitab Fathul Bari<\/a> juga berkomentar atas referensi di atas dan mengatakan bahwa pendapat al-Bukhari tegas mengenai kebolehan menerima hadiah non-Muslim. Menurut Ibnu Hajar, al-Bukhari secara tidak langsung memvonis lemah riwayat lain yang melarang pemberian non-Muslim. Beliau berkata:<\/p>\n\n\n\n \u0640 (\u0642\u0648\u0644\u0647 \u0628\u0627\u0628 \u0642\u0628\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0647\u062f\u064a\u0629 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0634\u0631\u0643\u064a\u0646) \u0623\u064a \u062c\u0648\u0627\u0632 \u0630\u0644\u0643 \u0648\u0643\u0623\u0646\u0647 \u0623\u0634\u0627\u0631 \u0625\u0644\u0649 \u0636\u0639\u0641 \u0627\u0644\u062d\u062f\u064a\u062b \u0627\u0644\u0648\u0627\u0631\u062f \u0641\u064a \u0631\u062f \u0647\u062f\u064a\u0629 \u0627\u0644\u0645\u0634\u0631\u0643<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u201cUcapan al-Bukhari; bab menerima hadiah dari orang-orang musyrik. Maksudnya kebolehan menerimanya. Al-Bukhari seakan-akan memberi isyarat tentang lemahnya hadits yang menolak hadiah orang musyrik,\u201d (Syekh Ibnu Hajar al-Asqalani, Fath al-Bari, juz 5, hal. 230).<\/em><\/p>\n\n\n\n Dengan demikian bolehkah non muslim ikut berkurban? Jawabannya adalah boleh, meski statusnya bukan menjadi kurban namun sedekah. Kemudian daging tersebut juga halal dimakan dengan catatan yang menyembelih adalah orang Islam.<\/p>\n\n\n\n Sebagaimana kita ketahui, umumnya, penerimaan daging kurban dari non-Muslim dilakukan atas dasar menjaga hubungan baik dan toleransi antar umat beragama apalagi di Indonesia. Umat Islam pun boleh menerima sedekah tersebut, bahkan menjadi langkah yang tepat untuk menjaga keharmonisan antarumat beragama.<\/p>\n\n\n\n Wallahua’lam bisshawab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pecihitam.org – Ketika hari raya kurban, masyarakat yang mampu banyak sekali yang berbondong-bondong menunaikan kurban. Namun ternyata, dari sisi kehidupan bermasyarakat tidak hanya tidak hanya dari kalangan Muslm saja yang berkurban namun tidak jarang non muslim ikut berpartisipasi. Pertanyaannya adalah bolehkah non muslim ikut berkurban? Dan Bagaimana status kurbannya tersebut? Perlu digaris bawahi, ketentuan umum […]<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":63479,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1691,1846],"tags":[12637,12638],"yoast_head":"\n