Pecihitam.org<\/strong> – Shalat dapat dilakukan dengan dua cara, yaitu dengan munfarid (sendiri) dan berjamaah. Hal tersebut berlaku tidak hanya bagi shalat fardu, melainkan juga bagi beberapa shalat sunnah<\/a><\/strong> dengan beberapa ketentuan yang telah ditetapkan. Namun perlu dipahami bahwa ada ketentuan bermakmum dalam shalat berjamaah. Sebelum membahas ketentuan tersebut, perlu dijelaskan juga mengenai hukum shalat berjamaah.<\/p>\n\n\n\n

Mengenai hukum melaksanakan shalat berjamaah, Imam Rafi\u2019i berpendapat bahwa yang demikian adalah sunnah muakad. Hal tersebut sebagaimana termaktub dalam kitab Fathul Qariib halaman 92, yaitu sebagai berikut:<\/p>\n\n\n\n

(\ufeed\ufebb\ufefc\ufe93 \u0627\ufedf\ufea0\ufee4\ufe8e\ufecb\ufe94) \ufedf\ufee0\ufeae\ufe9f\ufe8e\ufedd \ufed3\ufef2 \u0627\ufedf\ufed4\ufeae\u0627\ufe8b\ufebe \ufecf\ufef4\ufeae \u0627\ufedf\ufea0\ufee4\ufecc\ufe94 (\ufeb3\ufee8\ufe94 \ufee3\ufe86\ufedb\ufeaa\ufe93) \ufecb\ufee8\ufeaa \u0627\ufedf\ufee4\ufebc\ufee8\ufed2 \ufeed\u0627\ufedf\ufeae\u0627\ufed3\ufecc\ufef2<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: Hukum melaksanakan shalat fardu berjamaah selain shalat Jum\u2019at bagi laki-laki adalah sunnah muakad menurut penulis dan Imam Rafi\u2019i.<\/p>\n\n\n\n

Masih dalam kitab Fathul Qariib, makmum tetap (dianggap) berjamaah dengan imam pada selain shalat Jum\u2019at selama makmum tersebut belum mendapati imam salam pertama pada tasyahud akhir, meskipun belum duduk menyertai imam (sebelumnya). <\/p>\n\n\n\n

Sementara hukum berjamaah pada shalat Jum\u2019at adalah fardu \u2018ain dan makmum tidak mendapatkan status berjamaah jika kurang dari satu rakaat (bersama imam).<\/p>\n\n\n\n

Berikut ini beberapa ketentuan bermakmum\/mengikuti imam (i\u2019timam) yang disarikan dari kitab Fathul Qarib, yaitu: <\/p>\n\n\n\n

(\ufeed) \ufef3\ufea0\ufe90 (\ufecb\ufee0\ufef0 \u0627\ufedf\ufee4\ufe84\ufee3\ufeee\ufee1 \ufe83\ufee5 \ufef3\ufee8\ufeee\ufef1 \u0627\ufefb\ufe8b\ufe98\ufee4\ufe8e\ufee1) \ufe83\ufeed \u0627\ufefb\ufed7\ufe98\ufeaa\u0627\u0621 \ufe91\ufe8e\ufef9\ufee3\ufe8e\ufee1\u060c \ufeed\ufefb \ufef3\ufea0\ufe90 \ufe97\ufecc\ufef4\ufef4\ufee8\ufeea\u060c \ufe91\ufede \ufef3\ufedc\ufed4\ufef2 \u0627\ufefb\ufed7\ufe98\ufeaa\u0627\u0621 \ufe91\ufe8e\ufedf\ufea4\ufe8e\ufebf\ufeae \ufe87\ufee5 \ufedf\ufee2 \u064a\u0639\u0631\u0641\u0647<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: Makmum wajib niat bermakmum kepada imam (i\u2019timam) atau berniat mengikuti imam. Makmum tidak wajib menentukan nama imam, melainkan cukup mengikuti orang yang hadir (menjadi imam) apabila ia tidak mengetahuinya. <\/p>\n\n\n\n

Lantas bagaimana jika makmum menentukan nama imam namun ternyata salah (namanya salah)? Syekh Salim al-Ghazi menjelaskan bahwa yang demikian batal\/tidak sah shalatnya. Kecuali jika setelah menentukan nama (yang salah) tersebut diikuti dengan isyarat seperti ungkapan \u201cini\u201d, maka yang demikian tetap sah shalatnya. <\/p>\n\n\n\n

Contoh: aku niat bermakmum kepada Azis ini (namun ternyata namanya Aliando), maka shalatnya tetap sah. <\/p>\n\n\n\n

(\ufea9\ufeed\ufee5 \u0627\ufef9\ufee3\ufe8e\ufee1)\u061b \ufed3\ufefc \ufef3\ufea0\ufe90 \ufed3\ufef2 \ufebb\ufea4\ufe94 \u0627\ufefb\ufed7\ufe98\ufeaa\u0627\u0621 \ufe91\ufeea \ufed3\ufef2 \ufecf\ufef4\ufeae \u0627\ufedf\ufea0\ufee4\ufecc\ufe94 \ufee7\ufef4\ufe94 \u0627\ufef9\ufee3\ufe8e\ufee3\ufe94\u060c \ufe91\ufede \ufeeb\ufef2 \ufee3\ufeb4\ufe98\ufea4\ufe92\ufe94 \ufed3\ufef2 \ufea3\ufed8\ufeea\u060c \ufed3\ufe88\ufee5 \ufedf\ufee2 \ufef3\ufee8\ufeee \ufed3\ufebc\ufefc\ufe97\ufeea \ufed3\ufeae\u0627\ufea9\ufeef<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: Tidak wajib niat jamaah bagi imam. Selain berjamaah shalat Jum\u2019at, seorang imam tidak wajib berniat menjadi imam. Yang demikian tidaklah menghalangi keabsahan orang yang bermakmum terhadapnya. Niat menjadi imam bagi imam hukumnya sunnah. Namun apabila ia tidak berniat menjadi imam, maka shalatnya dianggap munfarid (shalat sendiri).<\/p>\n\n\n\n

(\ufeed\ufef3\ufea0\ufeee\ufeaf \ufe83\ufee5 \ufef3\ufe84\ufe97\ufee2 \u0627\ufedf\ufea4\ufeae \ufe91\ufe8e\ufedf\ufecc\ufe92\ufeaa\u060c \ufeed\u0627\ufedf\ufe92\ufe8e\ufedf\ufece \ufe91\ufe8e\ufedf\ufee4\ufeae\u0627\ufeeb\ufed6). \ufe83\ufee3\ufe8e \u0627\ufedf\ufebc\ufe92\ufef2 \ufecf\ufef4\ufeae \u0627\ufedf\ufee4\ufee4\ufef4\ufeb0 \ufed3\ufefc \ufef3\ufebc\ufea2 \u0627\ufefb\ufed7\ufe98\ufeaa\u0627\u0621 \u0628\u0647<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: Orang yang merdeka diperbolehkan bermakmum kepada hamba sahaya. Begitupun dengan orang yang baligh, ia diperbolehkan bermakmum kepada kepada anak remaja (yang sudah tamyiz). Adapun bermakmum kepada anak yang belum tamyiz maka bermakmumnya tidak sah.<\/p>\n\n\n\n

\ufeed\ufefb \ufe97\ufebc\ufea2 \ufed7\ufeaa\ufeed\ufe93 \ufead\ufe9f\ufede \ufe91\ufe8e\ufee3\ufeae\ufe83\ufe93) \ufeed\ufefb \ufe91\ufea8\ufee8\ufe9c\ufef0 \ufee3\ufeb8\ufedc\ufede\u060c \ufeed\ufefb \ufea7\ufee8\ufe9c\ufef0 \ufee3\ufeb8\ufedc\ufede \ufe91\ufe8e\ufee3\ufeae\ufe83\ufe93 \ufeed\ufefb \ufe91\ufee4\ufeb8\ufedc\ufede<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Artinya: Laki-laki tidak sah bermakmum kepada perempuan, laki-laki juga tidak sah bermakmum kepada khuntsa musykil (manusia dengan alat kelamin ganda), khunsa musykil tidak sah bermakmum kepada perempuan, khuntsa musykil juga tidak sah bermakmum kepada sesamanya.<\/p>\n\n\n\n

Adapun perempuan perempuan bermakmum kepada perempuan dan atau perempuan bermakmum kepada laki-laki maka yang demikian sah.<\/p>\n\n\n\n

(\ufeed\ufefb \ufed7\ufe8e\ufead\ufe89) \ufeed\ufeeb\ufeee \ufee3\ufee6 \ufef3\ufea4\ufeb4\ufee6 \u0627\ufedf\ufed4\ufe8e\ufe97\ufea4\ufe94\u060c \ufe83\ufef1 \ufefb \ufef3\ufebc\ufea2 \u0627\ufed7\ufe98\ufeaa\u0627\ufe85\ufee9 (\ufe91\ufe84\ufee3\ufef2) \ufeed\ufeeb\ufeee \ufee3\ufee6 \ufef3\ufea8\ufede \ufe91\ufea4\ufeae\ufed1 \ufe83\ufeed \ufe97\ufeb8\ufeaa\ufef3\ufeaa\ufe93 \ufee3\ufee6 \u0627\ufedf\ufed4\ufe8e\ufe97\ufea4\ufe94<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Artinya: Tidak sah bermakmum qari kepada ummiy. Qari adalah seseorang yang fasih (dan sejenisnya) membaca surah al-Fatihah, sedangkan ummiy adalah seseorang yang tidak fasih\/salah terhadap satu huruf atau tasydid dalam surah al-Fatihah.<\/p>\n\n\n\n

Demikian penjelasan mengenai ketentuan bermakmum ini yang disarikan dari kitab Fathul Qariib halaman 92-93. Wallaahu a\u2019lam bishshawaab.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pecihitam.org – Shalat dapat dilakukan dengan dua cara, yaitu dengan munfarid (sendiri) dan berjamaah. Hal tersebut berlaku tidak hanya bagi shalat fardu, melainkan juga bagi beberapa shalat sunnah dengan beberapa ketentuan yang telah ditetapkan. Namun perlu dipahami bahwa ada ketentuan bermakmum dalam shalat berjamaah. Sebelum membahas ketentuan tersebut, perlu dijelaskan juga mengenai hukum shalat berjamaah. […]<\/p>\n","protected":false},"author":31,"featured_media":9696,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1691,1695],"tags":[4169,4168],"yoast_head":"\n