12 Kemuliaan Hari Arafah Menurut Al Quran, Hadis dan Pendapat Ulama

Kemuliaan Hari Arafah

Pecihitam.org – Di dalam Islam ada keistimewaan tertentu dalam masing-masing bulan dan hari-hari khusus. Termasuk hari ke 9 dari Zulhijjah ini yang juga disebut dengan hari Arafah. Berikut kemuliaan hari Arafah berdasarkan dalil Al-Qur’an, Hadis dan pendapat para ulama.

Pecihitam.org, dapat Istiqomah melahirkan artikel-artikel keislaman dengan adanya jaringan penulis dan tim editor yang bisa menulis secara rutin. Kamu dapat berpartisipasi dalam Literasi Dakwah Islam ini dengan ikut menyebarkan artikel ini ke kanal-kanal sosial media kamu atau bahkan kamu bisa ikut Berdonasi.

DONASI SEKARANG

١- يوم عرفة أحد أيام الأشهر الحرم قال الله- عز وجل- : (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ) [سورة التوبة : ٣٩]. والأشهر الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، ومحرم ، ورجب ويوم عرفه من أيام ذي الحجة.

1. Hari Arofah adalah salah satu hari dari bulan-bulan mulia. Allah berfirman: “Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram/ mulia” (At-Taubah 36)

Bulan-bulan mulia adalah Zulqa’dah, Zulhijjah, Muharram dan Rajab (HR Bukhari dan Muslim)

٢- يوم عرفة أحد أيام أشهر الحج قال الله – عز وجل- : (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ) [سورة البقرة : ١٩٧] وأشهر الحج هي : شوال ، ذو القعدة ، ذو الحجة.

2. Hari Arofah adalah salah satu hari dalam bulan-bulan haji. Allah berfirman: “Haji adalah bulan-bulan yang sudah diketahui” (Al-Baqarah 197)

Bulan-bulan haji adalah Syawal, Zulqa’dah dan Zulhijjah (Sahih al-Bukhari)

٣- يوم عرفة أحد الأيام المعلومات التي أثنى الله عليها في كتابه قال الله – عز وجل- : (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ) [سورة الحج:٢٨]. قال ابن عباس –رضي الله عنهما : الأيام المعلومات : عشر ذي الحجة.

3. Hari Arofah adalah salah satu hari yang telah diketahui bahwa Allah memujinya di dalam Al-Qur’an: “Supaya mereka menyaksikan berbagai manfaat bagi mereka dan supaya mereka menyebut nama Allah pada hari yang telah ditentukan…” (al-Haj 28)

Ibnu Abbas berkata: Hari-hari tersebut adalah 10 hari Zulhijjah

٤- يوم عرفة أحد الأيام العشر التي أقسم الله بها منها على عظم فضلها وعلو قدرها قال الله – عز وجل- : (وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) [سورة الفجر: ٢]. قال ابن عباس – رضي الله عنهما – : إنها عشر ذي الحجة قال ابن كثير: وهو الصحيح.

4. Hari Arofah adalah salah satu hari dari Zulhijjah yang disumpah oleh Allah karena keagungannya. Allah berfirman: “Dan demi 10 malam” (Al-Fajr 2)

Baca Juga:  Qiyamul Lail: Pengertian, Anjuran, Keutamaan dan Perbedaannya dengan Tahajud

Ibnu Abbas berkata Hari-hari tersebut adalah 10 hari Zulhijjah. Ibnu Katsir mengatakan bahwa ini adalah pendapat yang Sahih.

٥- يوم عرفة أحد الأيام العشرة المفضلة في أعمالها على غيرها من أيام السنة: قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما من عمل أزكى عند الله – عز وجل- ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى قيل: ولا الجهاد في سبيل الله – عز وجل- ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله – عز وجل- إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء) رواه الدارمي

5. Hari Arofah adalah salah satu dari 10 hari Zulhijjah yang diutamakan beramal dibanding hari biasa. Nabi shalallahu alaihi wasallam bersabda: “Tidak ada hari yang lebih baik dan agung pahalanya dalam beramal kebaikan dibanding 10 hari Zulhijjah”. Sahabat bertanya: “Apakah lebih utama dari Jihad di jalan Allah?” Nabi: “Ya, lebih utama dari Jihad, kecuali ada orang yang berangkat Jihad dengan raga dan hartanya lalu dia kembali tidak membawa apapun” (HR Darimi)

٦- يوم عرفة أكمل الله فيه الملة، وأتم به النعمة، قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- : إن رجلا من اليهود قال : يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. قال : أي آية؟ قال: ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا) [ سورة المائدة: ٥]. قال عمر – رضي الله عنه- : قد عرفنا ذلك اليوم الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم بعرفة يوم الجمعة.

6. Arofah adalah hari dimana Allah telah menyempurnakan Islam di hari tersebut. Umar bin Khattab berkata bahwa ada seorang Yahudi berkata: “Wahai pemimpin umat Islam. Ada 1 ayat di kitab kalian yang kalian baca, andaikan ayat itu turun kepada kami maka kami akan menjadikannya sebagai hari raya.” Umar berkata: “Ayat yang mana?” Yahudi berkata: “

Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu, dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agama bagimu…” (Al-Maidah 3)

Baca Juga:  Inilah Penjelasan tentang Hukum Guru Memukul Murid

Umar berkata: “Kami tahu hari tersebut diturunkan kepada Nabi shalla Allahu alaihi wasallam, beliau berdiri di Arofah di hari Jum’at” (HR Bukhari dan Muslim)

٧- صيام يوم عرفة : فقد جاء الفضل في صيام هذا اليوم على أنه أحد أيام تسع ذي الحجة التي حث النبي صلى الله عليه وسلم على صيامها فعن هنيدة بن خالد-رضي الله عنه- عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : (كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر : أول اثنين من الشهر وخميسين)

7. Puasa hari Arofah. Keutamaan puasa hari Arofah ini terdapat dalam riwayat 9 Dzulhijjah yang dianjurkan oleh Rasulullah shalallahu alaihi wasallam. Hunaidah bin Khalid dari istrinya, dari sebagian istri Nabi shalallahu alaihi wasallam bahwa Rasulullah shalallahu alaihi wasallam berpuasa pada 9 Dzulhijjah, hari Asyura’ dan 3 hari tiap bulan, Senin pertama dan 2 Kamis (HR An-Nasa’i)

كما جاء فضل خاص لصيام يوم عرفة دون هذه التسع قال الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن صيام يوم عرفة : يكفر السنة الماضية والسنة القابلة) رواه مسلم في الصحيح وهذا لغير الحاج وأما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة لأنه يوم عيد لأهل الموقف.

Sebagaimana keutamaan tersendiri untuk puasa hari Arofah tanpa 9 hari Dzulhijjah. Nabi shalallahu alaihi wasallam ditanya tentang puasa hari Arofah, beliau menjawab: “Puasa hari Arofah dapat melebur dosa tahun lalu dan tahun yang akan datang” (HR Muslim). Puasa Arofah ini dianjurkan bagi selain haji. Sedangkan orang yang haji tidak dianjurkan berpuasa. Sebab Arofah adalah hari raya bagi orang yang sedang Wukuf

٨- أنه يوم العيد لأهل الموقف قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يوم عرفة ويوم النحر وأيام منى عيدنا أهل الإسلام ) رواه أبو داود

8. Hari Arofah adalah hari raya bagi orang yang Wukuf. Nabi shalallahu alaihi wasallam bersabda: “Hari Arofah, hari Qurban dan hari-hari Mina adalah perayaan kami, umat Islam” (HR Abu Dawud)

٩- عظم الدعاء يوم عرفة قال النبي صلى الله عليه وسلم: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة ) . قال ابن عبد البر – رحمه الله – : وفي ذلك دليل على فضل يوم عرفة على غيره.

Baca Juga:  Bagaimanakah Makna Jihad Melawan Orang Kafir Yang Sebenarnya? Baca Disini!

9. Dahsyatnya doa di hari Arofah. Nabi shalallahu alaihi wasallam bersabda: “Sebaik-baik doa adalah doa di hari Arofah” (HR Ahmad). Ibnu Abdil Barr mengatakan bahwa hadis ini adalah dalil keutamaan hari Arofah.

١٠- كثرة العتق من النار في يوم عرفة قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة) رواه مسلم في الصحيح.

10. Banyaknya hamba-hamba yang dimerdekakan dari neraka di hari Arofah. Nabi shalallahu alaihi wasallam bersabda: “Tidak ada hari yang lebih banyak di mana Allah kemerdekaan hambaNya dari neraka dibanding hari Arofah” (HR Muslim)

١١- مباهاة الله بأهل عرفة أهل السماء قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء) رواه أحمد .

11. Allah membanggakan penduduk Arofah (sedang Wukuf) kepada para penghuni langit. Nabi shalallahu alaihi wasallam bersabda: “Sesungguhnya Allah membanggakan penduduk Arofah kepada para penghuni langit.” (HR Ahmad)

١٢- التكبير : فقد ذكر العلماء أن التكبير ينقسم إلى قسمين : التكبير المقيد الذي يكون عقب الصلوات المفروضة ويبدأ من فجر يوم عرفة قال ابن حجر –رحمه الله- : ولم يثبت في شيء من ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث وأصح ما ورد عن الصحابة قول علي وابن مسعود _ رضي الله عنهم_ أنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى) .

12. Melantunkan Takbir. Ulama menjelaskan bahwa Takbir ada 2 macam. Takbir muqayyad adalah takbir setelah shalat wajib yang dimulai sejak Subuh di hari Arofah. Menurut Ibnu Hajar hal ini tidak didasarkan pada dalil hadis tetapi dari perkataan Sahabat Ibnu Mas’ud bahwa Takbir tersebut dimulai sejak Subuh di hari Arofah sampai hari-hari melempar jumroh di Mina